人已经死了,能相见吗？怎么改文言文？
用“见”或“晤”或“会”
1、拼音：
xiāng jiàn
2、解释：
彼此会面。
3、出处
《礼记·曲礼下》：“诸侯未及期相见曰遇。”
汉·李陵《与苏武诗》之三：“行役在战场，相见未有期。”
宋·苏轼《和子由除夜之日省宿致斋》之一：“等是新年未相见，此身应坐不归田。”
《东周列国志》第一百七回：“高渐离闻荆轲入秦，亦持豚肩斗酒而至，荆轲使与太子丹相
见，丹命入席同坐。”
4、造句：
1) 他俩一见面就聊得热火朝天，真有点儿相见恨晚的感觉。
2) 坦诚相见是消除误会的最好办法。
3) 初次相见，他给我留下了深刻的印象。
4) 海峡两岸亲人相见的动人情景，令人永生难忘。
5) 由于双方坦诚相见，误会终于消除了。
6）两国领导人将在北京举行会晤。
7）我与伊泽特贝戈维奇总统进行了会晤，然后飞到克罗地亚的萨格勒布拜会图季曼总统。
现代原创：1、楼上即可。
2、自创：久思不得
引用：1、一种相思，两处闲愁（别后难相逢）
2.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴（许久不见）
3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮（安慰相思之苦）
暂时只想到这些，看有没有合适的。也可以把具体情况说一说，更有针对性。
要把“人已经死了，能相见吗”改成文言文，先把句子里面的词语改成文言词语，这样改句子就容易了。“人已经”改成文言词语可以简化为“人已”。“死了”改成文言词语可以是“故”。“能相见”改成文言词语可以是“可会”。“吗”改成文言词语可以是“乎”。“人已经死了，能相见吗？”改成文言文可以这样说：人已故，可会乎？
【原句】
人已经死了,能相见吗？
【文言文】人已死矣，可相见乎？
【注释】
1、已：还可换作“既”“业”等。
2、死：还可换作“故”“逝”“世”“谢”“亡”“故世”“逝世”“辞世”“长逝”“往”“去”“凋”“零”“凋零”“背”“背世”“背离”“谢世”等。
3、可：还可换作“能”“会”等。
4、相见：还可换作“相会”等。
5、乎：还可换作“也”“否”“不（通“否”）”“哉”“耶”“邪”等。
你已经死了，能相见吗？饮死入灯灭，根本就不能相见
人已死，能见乎？
人已死矣，可想见乎
怎样才能见到已经去世的人?
3，科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实，如600多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？400多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？4，能超越六道轮回的只有佛教的修行方法，但如果修行不能成就，一样会继续搞六道轮回，六道轮回不会...
人死后两人会在什么地方相见?
你现在认识他们吗？恐怕不认识了。什么都不记得了。还得看是怎么个死法，死法不同，去的地方也不同，就拿自杀的死法来说，那更不可能碰到的，碰也只是在地狱碰到，多惨的事情啊，那里碰到哪里有时间交流呢？不停的受苦而已。建议看《地藏经》动画版，土豆视频上就有。
人死了与相爱的人分开了,他们在天堂相遇吗?
也许会，也许不会，谁也没试过，从琼遥的角度看，应该会的
怎么才能见到已经去世的人?
有些人死去啦，但他会永远活在某些人的记忆里，能为您的生活带来快乐和念想，您的儿子也算是没有白白来到这个世上。人都会死去，这是不可避免的，死去的人永远也不会再回来，活着的人还是要节哀顺变，人总归是要往前看的，希望您能够尽快走出悲痛。您的儿子也不希望您这么悲哀不是吗？
我爸爸死了我很想见他我该怎么样才能见到他
想归想，但是阴阳两隔的是不能相见的。去坟前烧点香和纸，有什么心事可以聊聊给已经去世的爸爸听，让他托梦给你吧。好好活着，开心的活着，那死去的爸爸在阴间才能安心。他会保佑你的！
请问,人死后会去哪里?
以后可用热水毛巾敷其弯节,自能转软如生。病房要肃静无声,不要闲谈杂话。若断...>> 问题三:人死后会去哪里 首先, 人死掉之后, 不知道过了多久, 会突然发现自己出现在肉体的上方, 这时候的感觉是 内心平静, 没有痛苦, 也没有肉身的感觉. 亡者这时候会发现自己已经死掉了, 可是灵魂却依然 还存在着...
死生不复相见,是什么意思?
死生不复相见的意思是：无论活着还是死去，都不会再和你见面了。这句话通常表示一种决绝的态度，意味着两个人之间已经彻底结束了关系，无论是生命中的相遇还是离世，都不会再有任何交集。这句话的背景可能源于古代中国的爱情传说或者悲剧故事，其中恋人或夫妻因为各种原因被迫分离，甚至生死相隔，因此发出...
如果相爱的两个人死了能否在阴间相遇
解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 彼岸无生无死 无苦无悲 无欲无求 是个忘记一切的极乐世界 而有种花 超出三界外 不在五行中 生于弱水彼岸 炫灿绯红 那是彼岸花 彼岸花开 花开彼岸 花开无叶 叶生无花 想念相惜却不得相见 独自彼岸路 ...
死生不复相见绝情吗
是否绝情则取决于具体的情况和背景。如果两个人之间的关系已经到了无法挽回的地步不再见面可能是一种解脱和解脱，而不是绝情的表现。但是，如果两个人之间还有感情却因为某种原因无法见面，可能会给彼此带来痛苦和伤害，这种情况下可能会被认为是一种绝情的表现。死生不复相见是指两个人之间的关系已经达到...
已经死去的人还会回来吗?是在七七内会回来吗?
好像是有个回魂夜的说法 是七天内 说是如果死去的人 在人世间还有没了的愿的话 TA可能就会回来 跟想见的人见个面 了尘世的一些事情 不过也不太清楚 楼主 节哀顺变吧。你老公希望你过得好好的。
舟饱威太： 亲人故去兮,肝肠寸断.不能相见兮,暗自神伤.人生漫长兮,何去太疾.遥祝亲人兮,瑶池安好.
民和回族土族自治县13955946503： 夫妻死了阴间能相见吗 - ？
舟饱威太： 如果有阴间恐怕很难相见,走过忘川河,登上望乡台,经过三生石,阎罗判断之后饮过孟婆汤进入六道轮回,除非夫妻两个差不多同一时间离世,否则很难相见,而且相见也不相识啊. 好好活着吧,人生一世,草木一秋,哪里来的阴阳鬼神.
民和回族土族自治县13955946503： 无缘一见文言文怎么说 - ？
舟饱威太： 文言文最主要的就是简短.没有再缩的可能性.无缘一见已经可以说是文言文了.再改来改去,无非是无缘得见,无缘晤面等等.
民和回族土族自治县13955946503： 怎么用古文或者文言文表达要回家奔丧,或者家里有丧事 - ？
舟饱威太： 丁……忧.【志同山海近】【道合天地宽】——来,吾导夫先路
民和回族土族自治县13955946503： 人已逝,梦已醒,不再回首,断肠路,此段文言文该怎么翻译 - ？
舟饱威太： 首先说一句,其实这不是文言文,已经算是白话文了 .基本不影响理解,如果要翻译,只能翻译成如下口语: 人已经死了,梦也醒来了,不再想回忆过去,那段路/日子太让人难受 曾是相隔天涯之远的人,不能再相逢,在梦中看见花落,魂魄仍牵挂着对方 好像是在生死之间,有时沉醉,有时清醒 却不知道,路边的风景已经改变.
民和回族土族自治县13955946503： 因果已了,缘分已尽,佳人朋友,让吾心寒,痴儿已走,一生不见,一了了之,后会无期. 怎么用文言文来表 - ？
舟饱威太： 该做的做了,该说的说了,朋友 情人 都让我伤心了 我已经走了 再也不见
民和回族土族自治县13955946503： 文言文翻译大全(高中文言文翻译大全) ？
舟饱威太： 对照注释和翻译学习文言文,两天一个短篇.坚持,可见成效.一、王戎弱冠①诣②阮籍,时刘公荣在坐,阮谓王曰:“偶有二斗美酒,当与君共饮,彼公荣者无预焉.”...
民和回族土族自治县13955946503： 赵氏孤儿文言文翻译(赵氏孤儿文言文的完整翻译) ？
舟饱威太： 1、这个人,屠岸贾,起初受到宫铃的青睐.当他到达龚景时,他成了一名牧羊人.... 赵朔不肯逃跑.他说:“你要能保住赵的香火不被断,我死了也无怨无悔.“韩爵答...
民和回族土族自治县13955946503： 周处这篇文言文怎么翻译? - ？
舟饱威太： 一、译文 周处年轻时,(为人)凶暴强悍,任性使气,被同乡的人认为是一大祸害.另外,义兴的河中有(条)蛟龙,山上有(只)白额虎,(两者)一起侵害百姓.义兴的百姓称(他们)是三害,而(这三害当中)周处最为厉害.有人劝说周...
民和回族土族自治县13955946503： 可父母已不在了.翻译成文言文怎么说 - ？
舟饱威太： 此如:(仆)早失怙恃 或者:高堂早逝,今我为孤儿矣.
