往者不可谏 来者犹可追的拼音？
”往者不可谏，来者犹可追“的意思是已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。出自春秋·接舆《凤歌》。
《凤歌》是有“楚国狂人”之称的接舆讽劝孔子的一支歌。接舆认为，孔子周游列国，宣传自己政治主张的做法是徒劳的，已经过去的能算了，希望他从现在起就不要再过问政治。以后，“往者不可谏”、“来者犹可追”两句就成了一些人的生活格言，但涵意与原来已经完全不同了。
《凤歌》
风兮凤兮，何德之衰;
往者不可谏，来者犹可追。
已而已而，今之从政者殆而!
拓展资料：
楚狂接舆是春秋时楚国的隐士。原名：陆接舆，平时“躬耕以食”，佯狂不仕，所以也被人们称为“楚狂接舆”。在《论语·微子》记载他以《凤兮歌》讽刺孔子，谓：“往者不可谏，来者犹可追”，并拒绝和孔子交谈。在《庄子·人间世》亦有类似记载。唐李白有“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”之句。接舆因对当时社会不满，剪去头发，表示坚决不与统治者合作。
意思是：往昔的日子已经过去，现实已经改变，不可以只是沉溺在对过去的追忆和缅怀中，未来才有追求的意义，要打起精神追求未来的辉煌。
出自《论语·微子》
原句：楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！“
译文：
楚国的狂人接舆经过孔子身边，唱道：“凤凰呀，凤凰呀！为什么德行会如此衰落？过去的不能再挽回，未来的还可再补救。 算了吧，算了吧！ 现在的执政者无可救药啊！ ”
扩展资料：
作品出处：
《论语·微子篇》选自《论语》第十八章。
《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。
《论语》是孔子及其弟子的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
参考资料：《论语·微子》——百度百科
【成语】： 往者不可谏，来者犹可追
【拼音】： wǎng zhě bù kě jiàn，lái zhě yóu kě zhuī
【解释】： 往者：过去的事；谏：规劝；来者：未来的事；犹：还；追：赶上。过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的。后多用作鼓励之辞。
【出处】： 《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之哀！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’”
【举例造句】： 平生惯领虚思，大率类此，往者不可谏，来者犹可追，愿夫子有以站过焉。 ★清·袁枚《病中谢尹相国赐食物》
【拼音代码】： wzbz
楚狂接舆歌
【先秦】佚名
凤兮凤兮何德之衰。
往者不可谏。
来者犹可追。
已而已而。
今之从政者殆而。
这首《楚狂接舆歌》，始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》，将其录入《孔子世家》中，“谏”下增一“兮”字，“追”下增一“也”字。另外，在《庄子·人间世》中，也有一首同名的歌，系敷衍《论语》中的这一首而成，增至二十八句。“楚狂”，是楚国佯狂的一位隐士；“接舆”，原义为迎着孔子坐的车，并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字，其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多，《庄子》中除《人间世》外，又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》屈原《九章·涉江》等也都涉及。
【往者】1.过去的事。《论语·微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”《墨子·鲁问》：“往者可知，来者不可知。”唐韩愈《复志赋》：“往者不可复兮，冀来今之可望。”李大钊《警告全国父老书》：“九世之深仇未复，十年之胆薪何在！往者不谏，来者可追，愿我国民，从兹勿忘此弥天之耻辱可耳。”2.过去，从前。《史记·秦本纪》：“秦以往者数易君，君臣乖乱，故晋复彊，夺秦河西地。”《汉书·刘向传》：“往者众臣见异，不务自修，深惟其故，而反晻昧说天，托咎此人。”汉王符《潜夫论·救边》：“往者羌虏背叛，始自凉并。”3.去的人，离开的人。
【不可】不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。”三国魏嵇康《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。”前蜀韦庄《章台夜思》诗：“乡书不可寄，秋雁又南回。”沈从文《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”2.不答应；不准许。《谷梁传·昭公三十一年》：“晋侯使荀栎唁公於乾侯。唁公不得入於鲁也，曰：‘既为君言之矣，不可者意如也。’”范宁注：“言己已告鲁求纳君，唯意如不肯。”《史记·刺客列传》
古诗十九首去者日以疏去者日以疏来者日以亲出郭门直视但见丘与坟古墓犁为田松柏摧为薪白杨多悲风萧萧愁杀人思还故里闾欲归道无因
wǎng zhě bù kě jiàn lái zhě yóu kě zhuī
往者不可谏 来者犹可追
wang zhe bu ke jian lai zhe you ke zhui
林航奥九： 往者不可谏,来者犹可追 【拼音】: wǎng zhě bù kě jiàn,lái zhě yóu kě zhuī 【解释】: 往者:过去的事;谏:规劝;来者:未来的事;犹:还;追:赶上.过去的不能挽回弥补,未来的还是能赶得上的.后多用作鼓励之辞. 【出处】: 《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:'凤兮凤兮,何德之哀!往者不可谏,来者犹可追.已而,已而!今之从政者殆而!'” 【举例造句】: 平生惯领虚思,大率类此,往者不可谏,来者犹可追,愿夫子有以站过焉. ★清·袁枚《病中谢尹相国赐食物》
大丰市15216781180： 成语来什么可什么 - ？
林航奥九： 来者可追 _ [拼音] lái zhě kě zhuī [释义] 可追:可以补救.过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上.[出处] 《论语·微子》:“往者不可谏,来者犹可追.” [例句] 我甩了甩头,逝者已矣,来者可追.
大丰市15216781180： 殷鉴不远,来者可追是什么意思 - ？
林航奥九： 殷鉴不远 【解释】:殷:指商朝后期;鉴:镜子.指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒.后泛指前人的教训就在眼前. 【出自】:《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世.”来者可追过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上 【出处】 先秦·孔子《论语·微子》
大丰市15216781180： 描写未来的成语 - ？
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大丰市15216781180： “往者不可谏,来者犹可追”是什么意思 - ？
林航奥九： 此语出自《论语·微子》.原文“楚狂接舆歌而过孔子曰:'凤兮凤兮,何德之衰!往者不可谏,来者犹可追.已而,已而!今之从政者殆而!'” 是说过去的就过去了,从现在隐去也不迟啊! ----------------------------------- 如有疑问欢迎追问! 满意请点击右上方【选为满意回答】按钮
大丰市15216781180： 大相径庭是什么意思? - ？
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大丰市15216781180： 赵衰读shuai还是cui,有何依据? - ？
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大丰市15216781180： 往者不可谏,来者尤可追.是什么意思?出自哪里? - ？
林航奥九： 出处:《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:'凤兮凤兮,何德之哀!往者不可谏,来者犹可追.已而,已而!今之从政者殆而!”赏释:接舆:传说春秋时的隐士.凤:这里指孔子.谏:挽回.春秋时,正处于奴隶制开始崩溃,新兴的...
大丰市15216781180： 请解释:“往者不可谏,来者犹可追.” - ？
林航奥九：【原文】 楚狂接舆①歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?②往者不可谏,来者犹可追③.已而,已而!今之从政者殆而!” 孔子下,欲与之言.趋而辟④之,不得与之言...
