我想快速入佛知见，有何方法？
但方法有很多 无外乎戒定慧 闻思修 之宗旨
多闻多思多修 保持正知正见
推荐掌中解脱 三主要道 量理宝藏论 等经论研读
佛在世时，佛为说法，佛灭度后，佛法依三藏十二部经住世，佛说的一切法都在三藏十二部经里，佛经所说，即使佛所说。
《大方等大集月藏经》云：除佛更无余众生， 能令正法久炽然。
广学三藏十二部经是佛入灭后，众生听闻正法，获得正知正见的唯一途径！
《优婆塞戒经》云……人身难得虽得人身难具诸根。虽具诸根难得正见。虽具正见难得信心虽得信心难遇善友。虽遇善友难闻正法。虽闻正法难得受持。
《优婆塞戒经》云：能读如来十二部经能除疑网。能读一切世论世事。能善分别邪正之道。是名智慧。
又《佛说四十二章经》云：广学博究难。怠惰则陷无明。多闻则有饶益。若能广究谊理以资智虑。斯为难矣。
又《佛说像法决疑经》云……
像法中诸恶比丘不解我意。执己所见宣说十二部经。随文取义作决定说。当知此人三世诸佛怨。速灭我法。
又《佛说像法决疑经》云……
……未来世中诸恶比丘不解我意各执己见迭相是非破灭我法。诸恶比丘亦复在座演说经法。不达我深意。随文取义违背实相无上真法。口常自叹我所说义应著佛意。其余法师诳惑道俗。作是语者永沈苦海。诸恶比丘见他修定复作是言。此人愚痴犹如株兀。不觉经论何所修行。作是语者殃咎累劫。诸恶比丘为名利故迭相毁呰。诸恶比丘或有修福不依经论。自逐己见以非为是。不能分别是邪是正。遍向道俗作如是言。我能知是我能见是。当知此人速灭我法。
末法之时，邪师说法，如恒河沙。很多学佛的人，佛说的法不学习，不听闻，不信受，不依经论，各执己见的修学或为众生说法。名义上是在修学佛法，为众生说法，实则是在学自己个人的法，说自己个人的法。那叫我执我见，邪知邪见。
所以广学三藏十二部经是有必要的，只有多学习经论，才能获得正知正见，才能依正确的法门了托生死，出离三界。
当然作为在家弟子，应该听出家法师讲法，因为我们是三宝弟子，不是二宝弟子，连三皈依的佛法僧三宝都丢弃了，何谈做三宝弟子，三皈不具，又何谈五戒、菩萨戒！只是我们多学习经论，在自己获得正知正见，具备一定的知识之后，在能分辨正邪的基础上，去听闻出家法师讲法以更利于我们的修学……
什么是一行三昧，参看《佛说般舟三昧经》里的解释（这部经有4个译本，推荐看两个，一个是《佛说般舟三昧经》三卷本，一个是《大集经贤护分》）。
其实一行三昧是所有实修的公共课，并不是90天不坐不卧修般舟三昧才叫一行三昧。一行三昧，顾名思义，用一种方法（持咒、参禅、念佛），念念不断，破除妄念。具体修行的时间和方法可以参看《来果禅师禅七开示录》，写得最为详尽，十个“七”的开示录看完，对于如何快速入佛知见就基本上知道了，虽然是禅七开示，其实就是在讲怎么修一行三昧，通持咒念佛。
来果老和尚说一般认真修行的人应该3年左右功夫能做得马马虎虎，这样就有了明心见性的可能，出家师父们每天修行的时间比较充裕，在家居士可能就得自己更用功一些，时间也会相应延长一些。
没有任何一个法能够保证多少年让人开悟，能不能入佛知见，看你自己心和佛法相应不相应，贪嗔痴去了多少，这个没有任何例外。能不能悟佛知见，要看自己对佛法正见了知多少，不跟着外道和装神弄鬼的跑偏，还要自己苦下功夫。考个大学还要几年精进用功呢，想要学佛有所长进，泛泛悠悠不苦练基本功的话，不管你修什么法，保证不成。如果能像考大学高中三年那样用功，三年大概能稍许相应。
阿弥陀佛，如果您敢信《法华经》，即可快速入佛知见；此经即是开示悟入佛知佛见。也是唯一大事因缘故出现于世。即宣说此法华经。
原文如下：
诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世。舍利弗！云何名诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世？诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世；欲示众生佛之知见故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛知见道故，出现于世。舍利弗！是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。
不持此经不能速得阿耨多罗三藐三菩提（成佛），祖师大德公举成佛的法华，岂有错谬？只是此经难信，很难信，特别特别的难信。
不看此经都不知道自己不信佛。多年老修行也是一样的。
再次向您力荐《妙法莲华经》
装神弄鬼呗 请参照东北大仙、、、、佛是什么谁见过 在家出家讲究的是心中有佛 而不是自身成佛 很多假和尚假道场都是为了骗钱 弄一堆信徒来洗脑信佛 把佛都歪曲了 见过太多因为贪念和欲望或是有所求才去拜佛的 佛讲究的是万法空 既然有所求 那么自然无法入佛 背道而驰 有得迷信的人 为了拜佛抛家舍业 牵累了全家 这种自私愚昧的人你说叫佛么？如果这种也是佛 那么佛不成也罢 一念善则成佛 放下也是佛 但终究佛法不离世间法 这一点都看不懂的人也就别迷信了
参悟大乘经典，识其义、明其理、照其修。
读经，思维，管理心态和言行
请问佛教典籍中的一句话【因地不真 果招纡曲】具体有哪些含义呀
在《首楞严经》上有明确的说明，原文如下：云何初心二义决定。 阿难.第一义者.汝等若欲捐舍声闻.修菩萨乘入佛知见.应当审观因地发心.与果地觉.为同为异。阿难.若于因地.以生灭心为本修因.而求佛乘不生不灭.无有是处。——《首楞严经》卷四 （要想入佛之见，首先就要看因地。因为佛乘是...
本人想学习佛法,求指点一二
先从入门级别的ABC学起吧。先要明白什么事佛、学佛的目的、你是谁、生命的本质。至于以后先什么法门（专业途径）那就再说了，看机缘。建议你先好好看《了凡四训》、《地藏经》、《阿弥陀经》。我是学净土的，感觉这个法门是最亲切易学的。
想入佛门,怎么做呢
此为了解佛法的根本之后，依此建立正确的知见，并以此为前导，正行正精进，终至正念正定。是佛法修行必须要掌握的一个原则。如果我们没有树立正见，则后面的一切无从安立。知见不正，所有的精进就算不得正精进。如果不是正精进，则可能越是精进，越背离正途，越走越远，不可能真正的到达佛所指引的远离...
佛知见释义
获得佛知见的过程遵循一定的层次，首先在十住位，通过断除一部分无明，人们可以获得初步的佛知见，即「开佛知见」。这个阶段包括十个阶段：十行阶段表现为示现佛知见，十回向阶段则深化为悟解佛知见。随着修行的深入，当在十地阶段彻底消除无明，智慧达到圆明境界，便称为「入佛知见」。释迦牟尼佛...
修学佛法
而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：前念已灭，后念未起，回光一瞥，了了常知，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内...
我想信佛又想学佛,不知道怎么开始
具体讲，学佛最好如达摩祖师所说“理入、行入”，也如永明寿禅师所言，“有禅有净土，犹如带角虎，今生为人师，来生做佛祖”，说白了，就是解行并进，深悟法理，广积福德，诵经持咒，行菩萨道，逐步达到开佛知见，示佛知见，悟佛知见，入佛知见，直达解行不二的境界。
念佛入门?
如果想真正修学念佛法门，可以到寺庙请出家师指导你从基础开始修学，千万不要自学或道听途说，盲修瞎炼，这样肯定会走错路的。出家僧有弘法利生的责任和义务，会很好的安排你修学佛法，入佛知见的，你可以放心去求学。
想学佛教,不知道哪里有授教之地?
1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等 2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 ...
想学习佛教,请问有什么好的书籍入门呢?
我也是初学者，佛教中以《地藏经》最浅显，是入门经典。还有，比较短的可以随时持诵的有观世音菩萨的《心经》，《大悲咒》。可以去寺庙里请。建议读一下《佛说父母恩重难报经》，《阿弥陀经》《金刚经》等经典非常殊胜，但要有了一定的佛学基础才能很好的理解。还可以看《佛说入胎经》看了这些，...
佛知见是什么
欲示众生佛之知见，故出现于世。欲令众生悟佛知见，故出现于世。欲令众生入佛知见道，故出现于世。’法华文句四曰：‘佛以一切种智知，佛以佛眼见，开此智眼乃名佛知见。’法华玄义九曰：‘灵智寂照名佛知见。’老法师---什么叫佛法？佛是觉悟、是明了，遍法界虚空界一切诸法没有一样...
其刮长春： 找到一个大善知识拜师,求他传正法给你.然后按照他传的方法如理实修.除此之外,别无它法.
保定市18871163014： 如何获得佛法正见 - ？
其刮长春： 佛教各乘各宗都把得到正见作为修行最重要的前提.如《佛性论》所说,学佛要“以正见为先行”,因为正见总摄了戒定慧三学.陈兵教授把“得正知见”做为大乘根本四加行之一,并依经论和古德的开示,断言“无正见而修,称为盲修瞎炼”...
保定市18871163014： 我想学佛,如何入门 - ？
其刮长春： 学佛啊,入门也简单,说说我的一些学佛入门方面看法,看上去好像与学佛无关,但实际上有点关系:1.要把自己做成一个诚实的人,不可以撒谎,不可以挑是非,不说自己不知道的东西.那先成为一个诚实的人之后,学佛自然才能真诚的去学...
保定市18871163014： 我想迅速成佛怎么办? - ？
其刮长春： 一心称念“南无阿弥陀佛”不令间断,1--7日即可见阿弥陀佛,成就无上菩提.
保定市18871163014： 人怎么能快速修到佛的三身果位及方法? - ？
其刮长春： l《六祖坛经》云::'善知识!本来正教,无有顿渐,人性自有利钝.迷人渐契,悟人顿修,自识本心,自见本性,即无差利,所以立顿渐之假名. 悟解不同,见有迟疾;...吾所说法,不离自性;离体说法,名为相说;自性常迷,须知一...
保定市18871163014： 想要学习佛学,如何入门? - ？
其刮长春： 朋友:你要想修佛学:你就要懂得“佛”与“学”满天下都是寺庙居士,可真懂的有多少人? 佛是要修的.你应该先了解下.什么是“佛”什么是“佛学”的“学”你懂了后在决定是否要学你说说的.佛.才更好.否则你就是:“迷信”不懂还相信,就是迷信.多找些人.咨询下 什么是佛.什么是佛学的学.在说吧.我门可以无信仰.但不能盲目信仰!人要为自己负责.才合适.
保定市18871163014： “佛知见”作何解?我辈凡夫如何入佛知见? - ？
其刮长春： 不要搞得太复杂,障碍自己!,,随顺,释迦牟尼佛的发遣,,深信,阿弥陀佛的召唤,,专念:南无阿弥陀佛,佛号,得生极乐,,这就是佛的知见.
保定市18871163014： 如何进入佛法 - ？
其刮长春： 原来扬眉瞬目都是佛法,一花一草一木,你们是带着什么样的心情呢?我现在就是要告诉你们应用什么样的心情来研究佛学? 当你们要上佛光山的时候,来了一位不怎么通达佛法的居士,看到老太太这么虔诚要学佛法,他说、各位老师、各位辅...
保定市18871163014： 我想入佛教,但不知道怎样入? - ？
其刮长春： 心入即入.....阿弥陀佛
