勤修止观证得阿耨多罗三藐三菩提是什么意思

作者&投稿:丙克 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
我已经证得了阿耨多罗三藐三菩提了有什么好处啊?~

那就是成佛了!有无上的智慧,没有身体的束缚。没有自私,没有痛苦。等等等等。

“菩提”一词是梵文Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。
菩提是大彻大悟,明心见性,证得了最后的光明的自性,也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡夫来讲是人死了,实际上就是达到了无上菩提。
梵语bodhi,巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言,乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中,以佛之菩提为无上究竟,故称阿耨多罗三藐三菩提,译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

拓展资料:
有关佛之菩提,据大智度论卷五十三载,有五种:
(一)发心菩提,谓十信菩萨发心求菩提,其心则为至菩提果之因。
(二)伏心菩提,谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜,制伏烦恼,降伏其心。
(三)明心菩提,谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净,即所谓般若波罗蜜相。
(四)出到菩提,谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨,于般若波罗蜜中得方便力,亦不执着般若波罗蜜,灭除系缚之烦恼,出离三界,到萨婆若(一切智),故称出到菩提。

(五)无上菩提,谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提,即佛果之觉智。
以上合称五种菩提。又法华经论卷下于佛之法、报、应三身,立法佛菩提(法身菩提)、报佛菩提(报身菩提)与应佛菩提(应身菩提)等三种菩提。
参考资料:菩提-百度百科

解脱成佛的修行佛法

大乘止观法门释要  云:“行虽万别,止观为要,以止观二门能摄能生一切行故。”《解深密经·胜义谛相品》亦云:“众生为相缚,及为粗重缚,要勤修止观,尔乃得解脱。”〔3〕所以,止观为行者入道要门。

菩萨修习止观以“四种

所缘境事”为所依何谓四种所缘境事?

一者有分别影像所缘境事:谓如有止观行者,对于由见闻正法所得来的,或由教授教诫所得来的,或由见闻其他以及分别所得来的所知事的同分影像。在止观的实践中,给予仔细地观察拣择,普遍地分别寻求,极普遍地分别伺察。但这所拣择所伺察的同分影像,不是他本身有真实的自相,而是能缘心上所变现的一种状态。如修习出入息观:念于内息,系念善学,念于外息,系念善学。出息长时知 “我出息长”;或者出息短时知“我出息短”。 如是观察推度以前见闻所得来的,或由教授教诫所得来的数息观,现在于坐上所修的法并非法义本身真实的自相,只是能缘心上所变现的一种状态,这就是“观”的有分别影像所缘境事。

二者无分别影像所缘境事:谓止观的行者,对于如前(修习出入息观)所取的影像相,虽不再加以观察拣择等,但对所缘的影像相,却能以奢摩他的实践,来寂静其内心的躁动。使心安住于呼吸上不再作其他之缘,令心安住,这就是“止”的无分别影像所缘境事。

三者事边际缘境事有二:1.尽所有性:从诸法广度而讲,一切诸法皆不出蕴、处、界三科。比如一切法不出色心二法,色心二法又含摄于五蕴中;此三科即是尽所有性;2.如所有性:从诸法深度而言,指一切法的真实性。如苦、空、无常等法都是如所有性。

四者所作成办所缘境事:指已断二障,证我法二空,得二种转依的佛果,此唯有佛才能所作成办。

以上四种所缘境事能遍行一切,有分别影像所缘境事偏于止,无分别影像所缘境事偏于观,事边际缘境事是遍行一切真实事的,所作成办所缘境事是遍因果相属诸事的。前二种止观所缘境事在加行位就可得,而事边际所缘境事要见道 (初地)才可证得。




什么是《法元经》?
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(五)无上菩提,谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提,即佛果之觉智。 以上合称五种菩提。又法华经论卷下于佛之法、报、应三身,立法佛菩提(法身菩提)、报佛菩提(报身菩提)与应佛菩提(应身菩提)等三种菩提。 大乘义章卷十八区分无上菩提为方便菩提与性净菩提两种。此外,三菩提亦为天台宗之十种三法之一,即: (...

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合水县17260008110: 什么是阿耨多罗三藐三菩提?如题. -
勇功赛迪:[答案] 阿=无 耨多罗=上 三=正 藐=等 三=正 菩提=觉 阿耨多罗三藐三菩提就是无上正等正觉,就是佛.

合水县17260008110: 佛教中的菩提指的是什么意思? -
勇功赛迪: 菩提】 (一)梵语bodhi,巴利语同.意译觉、智、知、道.广义而言,乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧.即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智.此三种菩提中,以佛之菩提为无上究竟,故称阿耨多罗三藐三菩提,译作无上正等正觉、无上...

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勇功赛迪: 佛说的“菩提”意思是觉悟、智慧的意思.广义而言,乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧.即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智.此三种菩提中,以佛之菩提为无上究竟,故称“阿耨多罗三藐三菩提”,译作无上正等正觉、无上正遍智、无上...

合水县17260008110: 阿耨多罗三藐三菩提是什么意思?? -
勇功赛迪: 用名词来解释,就是:无上正等正觉.字译:阿,无;耨多罗,上;三藐,正也;三,遍也,等也;菩提,觉.三个词:无上,最高级的,无边的;正等,非假非欠;正觉,真实的觉悟. 注意全是音译,分三个词.佛教中佛之名十,其一就是正...

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勇功赛迪: 阿耨多罗三藐三菩提:梵语,意为无上正等正觉,即最高的智慧觉悟.阿耨多罗是“无上”之意(阿为无,耨多罗为上),三藐是“上而正”之意,三菩提是“普遍的智慧和觉悟”.通俗的讲就是:对待事物、人 ,不以自我为出发点,完全、...

合水县17260008110: 菩提到底是什么 -
勇功赛迪: 「菩提」为佛教的根本理念,佛教主要即在说明菩提之内容,及证取菩提的实践修行方法;而佛陀,即是获得菩提的觉者.以下简单介绍「菩提」--「菩提」,梵语boddhi,是觉、智、知的意思.广义来说,系断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧;...

合水县17260008110: 阿耨多罗三藐三菩提指什么? -
勇功赛迪: 意思是"无上正等正觉",也可译为“无上正遍知”,是只有佛才能够有的能力,"正觉",就是佛智,或称作"一切种智",是十方三世的一切诸佛修行所得的智果;"无上",指其至高无上,无人可凌其上;"正"者,不偏不邪之义;十法...

合水县17260008110: 菩提怎样解释 -
勇功赛迪: “菩提”来自“菩提萨埵(拼音:duǒ)”, 梵文是 Bodhisattva, “菩提”汉译是“觉悟”,“萨埵”汉译是“众生” 或 “有情”(一切有感情的众生),全译是“觉有情”,它包括自觉和觉他两层意思. 菩萨是菩提萨埵的简称.菩萨是巴利文 Bodhisatto 的音译,菩萨既是已经“觉悟的众生”,又是以觉悟他人为己任的有情.除了一般菩萨外,还有像观音、地藏、文殊、普贤一类的”大菩萨“ ,梵文是 Mahāsattva,中文译音是摩诃萨,又意译为“大士、圣士、开士”等名称

合水县17260008110: 阿耨多罗三藐三菩提的义译是甚么?
勇功赛迪: 意译无上正等正觉、无上正等觉、无上正真道、无上正遍知.'阿耨多罗'意译为'无上','三藐三菩提'意译为'正遍知'.

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