中国神话中的女神有哪些！！！求大神帮助

中国神话中的女神有哪些！！！~

中国神话故事中的玉皇大帝是商周时代，姜子牙封神之后才出现的。所以之前年代的都是女神。因为以前是没有仙魔妖鬼佛人之分的。最著名的女神必然是女娲大神，她是人类的创造者。接着就是伏羲时代的九天玄女。有的故事中传说九天玄女是皇帝轩辕氏，也有的传说是伏羲的同胞妹妹。也许是我记错了呵呵。其余的潇湘娥皇女英就只是人，不过是华夏氏族首领的老婆。其余的众女神就是封神榜里面战斗的那些阐教和截教的女性都可以算女神。那就多的多了。希望我的答案给你一个基础的解答。具体的可以多看看封神演义。中国的仙家分说都是从那开始的。

女娲，女娃，华胥氏，后土，西王母，涂山氏，琼霄，碧霄，云霄，慈航道人，梨山老母，妈祖，观世音，九天玄女，

之一： 洛水女神宓妃 中国上古的时候，有许多关于女神的传说，其中以美著称的，当推洛神宓妃。她是上古大神伏羲的小女儿，在洛水游泳时溺死，但她没有像炎帝的小女儿精卫那样化为厉鸟，以衔石填海的方式展开可笑的复仇行动，而是转型为主管洛河的水神，大约是企图阻止它再度肆虐、淹死其它的无辜孩子吧。这种釜底抽薪的统治方式，显然比精卫的复仇主义更为理性有效。 宓妃的动人之处，不仅在于聪明理性，而且还在于她的美艳性感。据王逸注《楚辞—天问》宣称，当年后羿在世的时候，曾经在梦中与洛水女神宓妃做爱。这一传说强化了宓妃的风流语义，令她成为众多文人的“意淫”对象。 楚国大诗人屈原在《离骚》中诉说政治失意的同时，不失时机地回顾了他单恋宓妃的心路历程。当年他曾命令云神丰隆乘云驾雾，去寻求宓妃的所在。他把兰佩解下来拜托了月老蹇修去向她求爱，而宓妃起初半推半就，忽然又断然拒绝他的求爱。对此，屈原的失望难以言喻，他说，宓妃晚上回家时在穷石那个地方过夜，清早梳头时在洧盘那个地方盘起云鬓，一味只图守护美貌而自我满足，成天都欢快地在外游玩，虽然貌美却不懂得礼节，于是屈原宣布自己将离弃她而另作它求。屈原对宓妃的这一道德批评，并未击中女神的要害，反而露出了自己的“酸葡萄”心态。 魏晋诗人曹植在洛水边上写下《洛神赋》，形容她外貌“翩若惊鸿，婉若游龙”，远远看去，就像是太阳从朝霞里升起，又像是芙蓉站在绿色的波纹上，双肩瘦削，小腰婉约，秀颈修长，皎洁如玉，云鬓高耸，丹唇娥眉，明眸皓齿……，在她身上几乎堆砌了一切赞美女人的语词。尽管曹植笔下的洛神只是前女友宓妃的一个隐喻，但宓妃的美艳和魅力，似乎已成不可动摇的定论。 唐代诗人徐凝的一首《赏牡丹》诗，也透露出对这位上古美神的怀念：“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。” 诗人怀疑洛阳牡丹是宓妃亲自设计和创造的伟大作品，因为它的美丽香艳，很像是宓妃小姐本人的化身。但除了美貌，宓妃的真正事迹，古籍却很少提及，由此显得更加神秘莫测。 宓妃守望的家园洛水，是中原最重要的河流之一，滋养了汉文化的发育生长。据说当年洛水里出现过一只神龟，背上负着“洛书”，也就是一种奇特的龟文，记录了有关八卦方位的密码，世人称之为“洛书”，与另一部“河图”并列为中国史上最神秘的文本，向我们昭示了洛水的双重本性：一方面贡献美女，一方面出产玄理。从肉体和精神的两个方面，它勾勒了中国文化的上下边界。 之二：巫山神女 中国历史上最好色的女神是巫山神女。《文选—宋玉<高唐赋>》注称，当年楚怀王出游巫峡，住在名叫“高唐”的宾馆里，大白天昏然入睡，梦见神女前来倾诉她的爱情，引得怀王龙心大悦，跟她热烈地云雨了一番，事后又在巫山南面修建“朝云观”，以纪念这场短暂而美妙的“一夜情”。后来楚怀王之子顷襄王在御用诗人宋玉陪同下游玩同一地点，也做了一个类似的美梦，顷襄王醒来后诉说了梦中奇遇，并下令宋玉作《高唐赋》和《神女赋》来描述这两场令人惆怅的梦交。其中的《高唐赋》以巫山云雨为整体性象征，夸张而热烈地描述了国王和女神的交媾过程。宋玉的辞赋制造了一个悠远的文化后果，那就是“巫山云雨”从此成为指陈男女交合的隐喻性代码。 上古时代的女神，几乎都出自名门望族，这是中国神谱的一个重大特征。巫山神女似乎也不例外，《高唐赋》注说她是炎帝的第三个女儿，名叫瑶姬，《太平广记》则说她是西王母的第二十三个女儿。瑶姬尚未出嫁就夭折了，葬身于巫山南坡，被称为巫山之女，生前没有任何惊天动地的事迹，却洋溢着了罕见的情色光辉。《山海经—中次十一经》说她还叫“女尸”，这并非指她的死亡之身，而是指一种职业名称，即代神受祭的女巫。 瑶姬死后化成一株瑶草，叶子重叠茂盛，果实像菟丝子，据说吃了后可以增加妖媚指数，眼见得是一种用来催发情欲的药草。有人认为“瑶”字通“淫”，“瑶姬”这个名字，其实就是“淫姬”的另一种称谓。在一个以生殖力为标记的母系氏族社会，淫荡就是最高的美德。 “瑶姬” ，是女巫、催情草及其媚术的三位一体，她的使命，就是用药草和仪式来制造情色的氛围，为部落男女的交媾、生殖和繁衍做出安排。在她身上，叠印着楚民族祖先女神的模糊原型。 宋代词人陆游无法压抑对巫山神女的好奇，曾经专程前往奉节凭吊。他在旅游随笔《入蜀记》里写道，民间将巫峡十二峰中最纤丽奇峭的一座命名为神女峰，从前，这里每逢八月十五月圆的时候，就有音乐声在峰顶盘旋，引发一片遥相呼应的猿声，直到次日清晨才慢慢终止。陆游登山的那天，天空万里无云，只有神女峰顶出现了几片白云，犹如凤鹤在上面起舞徘徊，久久不散。陆游为此深感惊异，以为那是一种小小的奇迹。但他并没有意识到，在所有这些奇妙的地理景象背后，镌刻着远古风俗的不朽生命。 之三、四： 娥皇与女英 中国历史上最可歌可泣的性神是娥皇和女英。她们是尧帝的两个女儿，又是舜帝的爱妃，刘向的《列女传》记载，她们曾经帮助大舜机智地摆脱弟弟“象”的百般迫害，成功地登上王位，事后却鼓励舜以德报怨，宽容和善待那些死敌。她们的美德因此被记录在册，受到民众的广泛称颂。 大舜登基之后，与两位心爱的妃子泛舟海上，度过了一段美好的蜜月。晋代王嘉的《拾遗记》称，他们的船用烟熏过的香茅为旌旗，又以散发清香的桂枝为华表，并在华表的顶端安装了精心雕琢的玉鸠，这是记载中最古老的风向标，它可以为水手调整帆具提供依据。但这项发明却不能预测突如其来的噩耗。 舜帝晚年时巡察南方，在一个叫做“苍梧”的地方突然病故，明代王象晋的《群芳谱》记载说，娥皇和女英闻讯前往，一路失声痛哭，其情形很象孟姜女和韩娥，而她们的眼泪洒在山野的竹子上，形成美丽的斑纹，世人称之为“班竹”。她们在哀哀地哭泣了一阵后，居然飞身跃入湘江，为伟大的夫君殉情而死，其情状之壮烈，真是旷世罕有，显示她们自始至终都是忠于丈夫的模范妻子。但《水经注－湘水》对她们的死因，却有截然不同的说法，它宣称大舜出征南方，而这两位妃子是随军家属，在湘水里淹死，或许是因游泳时发生了不幸的意外。但《水经注》的文字过于简略，使我们完全不得要领。 娥皇与女英生前是贤妻良母，而在死后却成了风流成性的“湘君”，有的典籍则统称“湘夫人”，还有的则望文生义地弄出了一对“湘君”和“湘夫人”，并把被称为“湘君”的娥皇误认作男人。历史文本在漫长的转述过程中发生了严重失真。 《山海经》扼要地描述了湘夫人们在湘江流域和洞庭湖水系里兴风作浪的过程。她们死于湘水，此后突然性情大变，行为方式充满了哀怨，出入总是风雨大作，雷电交加，仿佛要把冤死的怒气洒向人间。她们四周还时常会出现古怪的神仙，长相很像人类，脚下手上却缠握着毒蛇，俨然是娥皇与女英的护法。这使她们的气势变得更加嚣张。这种氛围长期缠绕着湘楚人民，令他们的生活散发出诡异动荡的气息。

太阳神羲和 月亮神常羲 创世神女娲 生命之神西王母 填海不息的女娃（精卫） 巫山神女瑶姬 还有纺织神螺祖 商人之祖简狄 周人之祖姜螈 神巫女丑 旱神女魃 洛神宓妃 湘水之神娥皇与女英。

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策勒县17797375551： 我想知道古代神话中的女神有哪些 - ？
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店山奋乃： 女娲 王母

策勒县17797375551： 中国神话里的仙女都有哪些 - ？
店山奋乃： 嫦娥、夸父、共工、24星宿、八仙、玉皇大帝那满朝文武就不说了,龙王的儿子、手下也不少、阎王手下也不少例如黑白无常、谛听等等,哦,也许他们不算神仙.文殊、普贤、地藏、观音,阿弥陀佛、药师佛、弥勒佛、如来佛等等一种佛祖,横三世佛,竖三世佛各有各的执掌人员,四大部洲住的可都是神仙,多不胜数啊.从人类羽化登仙的大有人在,从畜类、羽鳞修仙的也不再少数,斩将封神又有百十人吧,哪吒、杨戬、雷震子不都是其中翘楚吗?牛郎织女也应该算,那七仙女也是了,王母娘娘等女眷,真是越想越多啊.

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策勒县17797375551： 求中国古代神话中所有女性大神,至少要观世音那个级别,道教佛教都可以. - ？
店山奋乃： 准提佛母、观世音菩萨、大势至菩萨、女娲、九天玄女、王母、妈祖、斗姆

策勒县17797375551： 求我们华夏民族女神有哪些? - ？
店山奋乃： 女娲:中国上古神话中的创世女神.传说她与伏羲是兄妹,她与伏羲结婚而产生人类,后来女娲禁止兄妹相婚,这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况.又传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会.还有传说女娲补天,...

策勒县17797375551： 中国神话人物名字大全 - ？
店山奋乃： 1、女娲女娲,中国上古神话中的创世女神.又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神.相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石...

策勒县17797375551： 中国神话故事中有哪些仙女?？
店山奋乃： 天上有一定地位的年轻女子.近义词:霞姝 玉帝有10个女儿和一个义女 炎帝有四个女儿 盘古有两个女儿 碧霞元君是玉帝的妹妹也是人们喜欢的仙女 百花林有百花仙子和100位花仙还有许多女童 百草园有百草仙子和100位草仙还有许多女童 西王母的女儿超过23个.

策勒县17797375551： 中国神话中的四大美人 - ？
店山奋乃： 中国古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃.四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉.“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故.“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事.“羞花”,谈的是杨贵妃观花时的故事.“沉鱼”,讲的是西施浣纱时的故事.“落雁”,指的就是昭君出塞的故事.苏轼的饮湖上初晴后雨曾把西施比作西湖.