从鲁迅身上获得了怎样启迪?作文400字
田园牧歌中的现实主义者
《从百草园到三味书屋》是最早时读到的先生的作品,幽默、诙谐、妙趣横生,那菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、黄蜂、叫天子以及人形的何首乌,还有长妈妈讲的有关赤练蛇、美女蛇的故事,都曾引起儿时最远最深的遐想,田园牧歌式的生活恰似那时的心境。文章天成,如同园中的草木,枝叶繁茂,尽皆奇花异草,随手摘取。这种以孩童的眼光来观察事物,使之形成一种张力,令人目不暇接。《故乡》里的闰土是经常盼望突然来临的远客,带着故乡的趣事,捕鸟、拾贝壳、守西瓜地,以及如歌吟般的“一轮金黄的圆月”所照亮的美丽的世界。还有《社戏》,那么一群天真烂漫的孩子,兀自划了船去看戏,“两岸的豆麦和河底的水草散发出来的清香”、淡黑的起伏的连山、依稀见望的山庄,和咿咿呀呀地旦角的哼唱,归来时偷煮豆的欢晌,都成为我们回忆中的美景。
鲁迅以他特有的细腻的笔触为许多年后中国的孩子勾勒了一幅幅美轮美奂的童年图景,却以自我的孤独实践、审识了所谓的原乡情调,这种怀旧中隐藏的对现实的思考是更为深刻的历史使命感与生命剖析,这是我很久以后再读先生作品的体会,继而颠覆了置于一个时期和年龄的思想。
鲁迅,你是多么让人敬佩呀!你是伟大的文学家、思想家、革命家。你总是为他人着想,却忘了自己的安危。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”更是体现了你对反动派的憎恨,对人民群众的关心。虽然我们现在的生活不像当时那么困难,但是我们也像当时的人一样在向你学习。
能学的地方很多。比方说当时鲁迅写的文章带有批判的意思,反动派就不高兴了。他们想方设法地迫害你,让你只能躲在好友内山完造家,可是你却仍然在写文章。在批判社会的黑暗。这种精神就很值得学习。现在的小孩生活环境好了,有点娇气,遇到一点困难就退缩。有点害怕了,就哇哇大哭。缺的就是这种不怕困难,坚持自己观点的精神。有些人不用自己的脑子想事。别人说什么他就跟着说什么,毫无自己的想法。这更是不对的。
还有一点值得学习的就是你的文笔。你的观点就是文章里不要有废话。所以你的文章里见不到大段大段华丽的语句,整篇文章都是简洁、朴实的。文章不能“华而不实”。鲁迅先生,感谢你让我明白了这一点。
你总是关心他人,不顾自己。我认为,你写了那么多的文章,稿费加起来应该有很多。可逆却将稿费统统捐出,自己过着朴素的生活。这种无私奉献的精神是很难学来的。
你没日没夜地战斗着,用的武器正是手中的笔。你是一个战士,正在为了人民群众能更好地生活而战斗着。正因为你的努力,中国才有今天的繁荣昌盛!大家永远都不会忘记你,因为你有一个比“鲁迅”更响亮的名字——民族魂!
能学的地方很多。比方说当时鲁迅写的文章带有批判的意思,反动派就不高兴了。他们想方设法地迫害你,让你只能躲在好友内山完造家,可是你却仍然在写文章。在批判社会的黑暗。这种精神就很值得学习。现在的小孩生活环境好了,有点娇气,遇到一点困难就退缩。有点害怕了,就哇哇大哭。缺的就是这种不怕困难,坚持自己观点的精神。有些人不用自己的脑子想事。别人说什么他就跟着说什么,毫无自己的想法。这更是不对的。
还有一点值得学习的就是你的文笔。你的观点就是文章里不要有废话。所以你的文章里见不到大段大段华丽的语句,整篇文章都是简洁、朴实的。文章不能“华而不实”。鲁迅先生,感谢你让我明白了这一点。
你总是关心他人,不顾自己。我认为,你写了那么多的文章,稿费加起来应该有很多。可逆却将稿费统统捐出,自己过着朴素的生活。这种无私奉献的精神是很难学来的。
你没日没夜地战斗着,用的武器正是手中的笔。你是一个战士,正在为了人民群众能更好地生活而战斗着。正因为你的努力,中国才有今天的繁荣昌盛!大家永远都不会忘记你,因为你有一个比“鲁迅”更响亮的名字——民族魂!
我心中的鲁迅
鲁迅,一盏中国近代几百多年来黑暗历史上的一盏明灯;一个用笔杆振兴中国的伟人。在广漠的历史上,他的文章使中国的文海澎湃。在那高高的海塔上,我,一个朝暮者道来由衷的敬佩。
自小我从电视上看到那铜铁塑上的一位长衫先生开始,到读鲁迅的《百草园到三味书屋》《阿长与山海经》以三年了,算得上是一段小小的崇拜史了,在这期间我的想法也渐渐上升了档次。
在小学时,老早就听说老师说到他了,我的心就记下了这个陌生的人。脑子快速的运转,一字不漏的听着老师的介绍。那用白话文写的第一篇小说《狂人日记》,那好像有点讽刺性的《阿Q正传》,这些我都听不懂,但在我心中却产生了一种敬佩之感。
上了初一,翻开那带有这浓浓的墨香的书本,我翻开了第一页,一行小字引起了我的注意,是鲁迅的《从百草园到三味书屋》一阵惊喜涌上心头。在刷刷几声翻书声的带领下我的来到了这课前。伴着小声的阅读,我妨进入了“仿佛只有些野草”的百草园。难蜈蚣还有斑蝥,似乎还有些小鸟的叫声,在那先生儿时挖毁的围墙跟那里,段草仿佛都恢复发芽了,可是先生还是被送到了书堂,我体会得到那上学的不情愿,但也体会的到那三味书屋的乐趣,那充满欢乐的私塾后院,还有那老了眼看不见学生玩闹的塾师,那一张张用锡箔纸画下的图画。带给我无限的趣味。
到了初二,我读到了《阿长与山海经》以及《斋藤先生》那喜欢喜欢孩子却又有点封建思想的阿长于那关爱学生的斋藤老师。他们的刻画给了我一种世上有温暖的感觉。那历史上的知识也丰富了我对他的了解。他在新文化运动中的风采,在李大钊同志逝世时,不顾反动派恶意的警告,任参加了这次逝礼,还发表了发言。在示威游行中,他不顾个人生命的危险走在最前面。他给了我们勇气和力量。
在那充满黑暗的年代,他的笔杆像抢一样精准,他的文章像子弹一样打进反动派的心脏。他让中国人民看到了希望,用自己燃烧出星星之火。大喊一声:俯首甘为孺子牛。
我们都非常崇敬鲁迅先生,从小的时候,我们就经常能够读到鲁迅先生的文章,鲁迅先生,他用毛笔奋斗了一生,为了我们中华儿女而做出了许许多多的贡献,鲁迅先生永远是值得我们学习的榜样,是我们中华民族的骄傲!
从好久以前开始,我就有听到鲁迅的这个名字,可那时候我并不知道鲁迅是个什么样的人物,只是从长辈的口中知道好像是一个伟人。
鲁迅,他一生都在用笔奋战,创作出了许许多多的文学作品,如《狂人日记》、《故乡》、《坟》等小说及散文。鲁迅原名周树人,后来写小说的时候才用笔名。鲁迅原来在日本学医,后来看到祖国如此的腐败,就决定放弃医术,回到祖国来,决定用自己手中的笔来拯救中国,从这次对鲁迅先生的学习我了解到,他也是一位和蔼可亲的长辈。鲁迅的侄女不好好看书,鲁迅他并没有责怪她,而是用一种很婉转的说话方式来教导他侄女好好看书,同时,鲁迅先生的生活永远都是幽默的,从鲁迅先生的话语中,我能体会到一种亲情的温暖。
鲁迅先生常常只传着一件朴素的长衫,短短的头发总是立了起来,然而,最让人望不了的是他那隶书的“一”字胡须,从他那胡须中,隐藏着多少力量呀。毛泽东主席曾把他立为思想家、革命家、文学家、翻译家,鲁迅先生是我们中华儿女的骄傲,他使我们走向了今天的辉煌!
在众多的作家群中,鲁迅是突出的一个,也是特殊的一个。与其他举世瞩目的文豪相比,人们不禁要发出疑问:仅仅是写些短小的结构杂文,小说的鲁迅,何以在世界文学史上独树一帜,放出夺目的异彩?是的,鲁迅没有莎士比亚的累累巨著,没有卢梭的长篇自传,也没有雨果那曲折、动人的小说情节。然而他的确是位伟大的作家,因为他首先是位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中,却异常地清醒与敏锐,他不屈地战斗着、抗争着,以思想作剑,寸笔为枪,划存漫漫长夜,挑出些许亮色。
读鲁迅的作品,实际上是在了解鲁迅的为人。他敢骂,骂苟延喘、阴险狡诈的“落水狗”,骂奴颜卑膝,貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源;他敢抨击,抨击狂人眼中“吃人”的世界,抨击把孔乙己推上绝路的封建礼教;报敢呐喊,为艰辛而麻木地生活着的闰土,为爱四大权力压迫的祥林嫂。他嫉恶如仇,使那些反动御用的文人们捉襟见肘,心惊肉跳,使病态社会的千疮百孔暴露无遗。他的幽默中闪烁出睿智与深刻,内中包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心!
这,就是我心目中的鲁迅。他属于中国,也属于世界。他消失了,又永远活在人们的心中。这就是我心目中的鲁迅先生,让我们发扬鲁迅精神,把病态社会的千疮百孔暴露无遗,人人内心中包含着一颗忧愤深沉的爱国之心吧!
我心中的鲁迅先生
我一直不敢谈及鲁迅先生,因为那深入骨髓与血液的敬畏,因为惭愧于自己内心的荒凉和粗糙。但读了他的诸多文章,又不得不令我想谈谈他。于是,我要写写心目中的鲁迅先生,是谓此文缘起。
初读鲁迅先生的文章,是在上小学时学他写的《三味书屋》一文,他的“时时早,事事早”,已根深蒂固的印在了我的脑海中。再后来,学了他的《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》《藤野先生》等一系列文章之后,更加深了对他的理解。
再后来,读了他的《朝花夕拾》《呐喊》《彷徨》《野草》,让我感受深刻的,是鲁迅先生的爱国情操和民族气节。读完之后,总有一种忧郁,愤懑的心情和一筹莫展的情怀。
他的忧国忧民之心,可谓是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。真让我发自心底的佩服。不管身处何地,都不忘忠心报国。他弃医从文,想用文章唤醒中国人,可当时腐败的中国,已完全麻木,谁还会从他的字里行间,感受到一丝丝爱国的气息呢?
肖邦曾说:“爱祖国高于一切!”这句话充分印证在了鲁迅先生身上,在他的字典中,“爱国”是头等重要之事,先把这件事做好,再考虑其它的事也不迟。
最终,在五十多岁时,因终日积虑而得了不治之症,与世长辞了。从他的文章中,总能读出一些饱经风霜,看透世俗
我只能说鲁迅离我们越来越远了,今天的我们早已远离了那个血雨腥风的年代,远离了饿殍遍野、山河流血的空间。远离了歇斯底里的呐喊,取而代之的却是周作人的闲适,梁实秋的狂野……
鲁迅是一个狂人,所以他敢用手中笔做一把利剑直刺封建遗老的心脏,敢用冷目做一道闪电直辟卫道士的头颅。他的出现兆示着一场暴风雨的来临,久旱的中国终于迎来了甘霖。"救救孩子!"这个狂人如是说。中国人不是茹毛饮血的野人,更不是媚颜的奴才任人宰割的东亚病夫,一个有五千年文明的古国太需要有一个力挽狂澜的狂人了。如果没有鲁迅,还有谁敢做一个狂人,谁又能做这样一个狂人呢?胡适?郭沫若?梁启超?我不敢想。
时代在变!或许是太熟悉这位狂人了,也许是开始厌倦了吧,今天的书店把鲁迅的书与叶灵凤,徐志摩,陈西滢,林语堂的书摆在一起,一个书架,一种历史,两种姿态,两种文人。世人所见的却是一种"公平"的选择,选择叶灵凤,选择那种虚伪?还是选鲁迅,选择忠诚?选择徐志摩,选择那种浪漫?还是选鲁迅,选择现实?选择陈西滢,选择那种高傲?还是选取鲁迅,选择平易。选择林语堂,选择那种逃避?还是选鲁迅,选择勇敢。现代人远离了民族的伤,也便远离了灵魂的煎熬,于是走近了闲适,走向了可以"高观"历史的闲情。这真是一种悲哀!
不知历史是否是太爱开玩笑,还是历史就是如此一副面孔,总是给自杀的所谓勇者更好的诠释。关键之时,未献身的,或称之为逃之夭夭的,便有人谓之曰懦夫,项羽自刎于乌江,王国维投身于未名,前者带着无颜见江东父老的羞愧,后者则带着满清的残留,这又能代表什么呢?而鲁迅未为国献身,大敌当前,他选择了逃,选择了自善其身,这何尝不是一种英明呢?鲁迅做到了这种英明,于是他也就能在那个年代更好地引导血气方刚的青年,"愿中国青年……能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的消失,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳,因为他照了人类,连我都在内。"--不至于他们做无谓的牺牲,只要发出自己的一点光和热。难道一个懦夫就是如此吗?如果是,那么我们急需更多的这样的人,我要说的是,他,他不是懦夫,恰恰相反,他们是智者,智的化身!
随着时间的飘移,一个时代远去了,取而代之的是用另一种眼光去看历史这个巨大的舞台,安静地坐在桌前写着历史的观后感,我想这是有失公允的。不过也无妨,历史毕竟是过去了,正如东逝的水,我们捧出的永远是上游的。至于下游的如何,乃至入海的水是否是苦涩的,没人晓得。但鲁迅的作品还在。他所戳穿的民族的炎症,并未痊愈。他所暴露的可耻的国民性,也深深浅浅残留于炎黄之后代的言行中。孔子说过,人不外乎有四种,圣人、闲人、凡人、小人。那么,如鲁迅那样,能前瞻历史,敢挺身而出指陈弊病,敢痛斥腐恶,于民族前途于己任,不是圣人,不是国魂,还会是什么?
鲁迅在我眼中是一个民族灵魂的化身,一个智者。他冷傲,孤峻,敢怒,敢言,给人一种酣畅淋漓的感觉。他的文章只不过区区几百篇,其光辉却闪耀了几近一个世纪。他是一个封建礼教的终结者,一个封建婚姻的背叛者,一个几度沉陷于失望之中的彷徨者。一篇《坟》埋葬了五千年病态老朽的骸骨,一篇《呐喊》喊醒了沉睡千年的力量。试问,堂堂中华上下五千年,如鲁迅一般,三绝史家,又能有几?孔子,孟子,老子,庄子,韩非……应入同列吧。
"憎夜的人,也不但是孤独者,更是战斗者。"有人吟,"这上面的夜的天空,奇怪而高,我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去,使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝,闪闪地目夹着几十个星星的眼,冷眼。他的口角上现出微笑,似乎自以为大有深意,而将繁霜洒在我的园里的野花草上。"这是憎夜人的自慰,在黑夜中,他彷徨,自嘲,他靠最敏锐的神经觉察到了一个时代的几近殆尽,期望着一个新生。为此他不懈地战斗着,默默地忍受着,甘心将自己吃青草所酝酿的奶哺育这个饥渴的民族。正如长江,正如黄河,汩汩千年,不变的是甘甜的乳汁;正如泰山,正如长城,屹立千年,不变的是巍峨的雄姿。鲁迅是国魂,国魂是鲁迅!
一个民族,一个国家,一个社会,一种精神世界需要这样的人,不可或缺的是一个可以高瞻远瞩,审时度势,有利顺导潮流所趋,又集大智大勇于一身的民族智慧的化身,是一个民族的灵魂。一个没有灵魂的民族是可怜的,可悲的……
当我们悠闲地坐在香茶的青烟缭绕之中,呷一口人间至间至味,翻开周作人,翻开梁实秋,打开一种玩弄文学的闲情之时,我想说的是,《乌篷船》固然好读,《雅舍》固然好看,而鲁迅给人的则是一种猛醒,让我们知道重任在肩…… <收起
去查
鲁迅的精神品质
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我们从鲁迅先生身上学到了什么
治人从医,治国从文。治病用良方。学到了要为中华民族贡献自己的力量,尽管我们能力有限,不能和鲁迅一样有着唤醒国家的能力与责任,但我们还是要努力,为中华民族崛起而奋斗。
学习了鲁迅的课文,你从他身上获得怎样的启迪?(200字左右,就是一小段...
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写你从鲁迅身上获得了怎样的启迪?写一写。不少于400字
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从鲁迅小时候身上学到了什么200字?
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