世界联系和发展的基本环节有哪些

联系和发展的基本环节~

基本环节包括原因与结果、现象与本质、内容与形式、必须性与偶然性、现实性与可能性等。
联系与发展是自然界、人类社会和人类思维具有的基本特征，联系与发展又是通过一系列基本环节体现出来和得以实现的。唯物辩证法作为研究世界联系和发展的科学，形成了一系列范畴反映这些联系和发展。
前文所说到的对立与统一、质与量、肯定与否定，都是唯物辩证法的基本范畴，这些范畴揭示了物质世界最普遍的本质联系和发展的基本过程与趋势，形成了唯物主义辩证法的基本规律。此外，唯物主义辩证法的范畴还有内容与形式、现象与本质、原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性等。
掌握这些范畴的辩证关系，有利于把握事物联系和发展的基本环节，有利于通晓事物的规律性，有利于提高认识世界和改造世界的能力。

扩展资料
一、原因与结果
客观世界到处都存在引起与被引起的普遍联系，辩证法把这种引起与被引起的关系称为因果关系。原因与结果的关系是辩证的：
第一，原因与结果的区别既是确定的，又是不确定的。第二，原因与结果相互作用，原因产生结果，结果反过来影响原因，互为因果。第三，原因与结果相互渗透，结果存在于原因中，原因表现在结果中。第四，原因与结果关系复杂多样，有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果等。
二、现象与本质
现象与本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的内部联系和根本性质，只有靠人的理性思维才能把握;现象是个别的、具体的，本质是一般的、共同的。现象有真象和假象之分。
任何本质都是通过现象表现出来的，没有不表现为现象的本质;任何现象都从一定的方面表现着本质，现象是本质的外部表现，即使假象也是本质的表现。
三、内容与形式
内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。内容是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础;形式是内容诸多要素相互结合的结构和表现方式。内容和形式是相互依赖、不可分割的。
四、必然性与偶然性
必然性与偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移否认趋势;偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的。
五、现实性与可能性
现实性与可能性是揭示事物过去、现在和将来的相互关系的范畴。现实性是指已经产生出来的有内在根据、合乎必然性的存在。可能性是指事物发展过程中潜在的东西，是包含在事物中预示事物发展前途的种种趋势。
参考资料来源：温州大学-马原知识点 唯物辩证法的五对范畴
参考资料来源：中国社会科学网-把握事物联系与发展的基本环节

世界的普遍联系和永恒发展是通过一系列基本环节实现的,对于这些基本环节的逻辑反映就是辩证法学说的基本范畴。

这些基本范畴从不同方面反映世界的普遍联系和永恒发展,它们“是各种事件的世界性的相互依存、(普遍)联系和相互联结的环节,只是物质发展这一链条上的环节”。  

他们有如下五方面内容

1、内容与形式。

内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。内容是构成事物一切要素的总和,是事物存在的基础。形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。

内容和形式相互依赖、不可分割。

内容和形式相互作用、相互影响。

内容决定形式,形式反作用于内容。

既要重视内容,根据内容的需要决定形式的取舍、改造和创新;又要善于运用形式,发挥其积极作用,利用和创造必要的形式,适时地抛弃与内容不相适应的形式。

2、本质与现象。

本质与现象是揭示客观事物的内在联系和外部表现相互关系的范畴。本质和现象是既对立又统一的。

本质和现象是有所区别的。

本质是事物的根本性质,是构成事物诸要素之间的内在联系。现象是事物的外部联系和表面特征,是事物的外在表现。

现象可以区分为真象和假象。本质是一般的、普遍的现象是个别的、具体的;本质是相对稳定的,现象是多变易逝的;本质深藏于事物的内部,只有通过理性思维才能把握,而现象则是表面、外显的,可以直接为人的感官所感知。

本质和现象是相互依存的。

本质决定现象,本质问题通过一定的现象表现自己的存在;现象表现本质,现象的存在和变化归根到底依赖于本质现象和本质的辩证关系表明,正是因为现象和本质是统一的。

所以我们能够通过现象认识事物的本质;同时由于现象和本质是对立的,又要求人们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质。

3、原因与结果

原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。客观世界到处都存在着引起与被引起的普遍联系,辩证法把这种引起与被引起的关系称为因果关系。引起某种现象的现象叫原因,而被某种现象所引起的现象叫结果。原因和结果的区分既是确定的,又是不确定的。

原因和结果相互作用。原因产生结果,结果反过来影响原因,互为因果。

原因和结果互相渗透。结果存在于原因之中,原因表现在结果之中。

原因和结果关系复杂多样。有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果。

正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。  凡事预则立,不预则废”。辩证地分析事物的因果关系,分析存在和发展的不同原因及其不同结果,可以增强入们活动的自觉性、预测性和调控性。

4、必然与偶然。

必然和偶然是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。必然是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势。

偶然是指事物联系和发展过程中并非确定发生的,可以出现,也可以不出现,可以这样出现,也可以那样出现的不确定的趋势。必然和偶然是对立统一的关系。

必然和偶然是有区别的。

它们产生和形成的原因不同,必然产生于事物内部的根本矛盾,偶然产生于非根本矛盾和外部条件;它们的表现形式不同,必然在事物发展过程中比较稳定、时空上比较确定,是同类事物普遍具有的发展趋势,偶然则是不稳定的、暂时的、不确定的,是事物发展中的个别表现。

它们在事物发展中的地位和作用不同,必然在事物发展中居于支配地位,决定着事物发展的方向,偶然居于从属地位,对发展的必然过程起促进或延缓作用,使发展的确定趋势带有一定的特点和偏差。

必然和偶然是统一的。

必然存在于偶然之中,通过大量的偶然表现出来,并为自己开辟道路;偶然背后隐藏着必然,受必然的支配,偶然是必然的表现形式和补充;必然和偶然在一定条件下可以互相转化。

唯物辩证法关于必然和偶然辩证关系的原理要求我们要重视事物发展的必然,把握事物发展的总趋势,又要善于从偶然中发现必然,把握有利于事物发展的机遇。

5、现实与可能

现实与可能是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。现实是指相互联系着的实际存在的事物的综合。可能是指包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势。

现实和可能相互区别。可能不等于现实,现实已经不是可能。现实是当下的客观存在,标志着事物的当前状况;可能是事物潜在的趋势,标志着事物的发展方向。

现实与可能相互转化。一方面,现实蕴藏着未来的发展方向,会不断产生出新的可能  另一方面,可能包含着发展成为现实的因素和根据,一旦主客观条件成熟,可能就会转化为现实。

在实践中正确把握现实和可能的辩证关系,要求人们立足现实,展望未来,注意分析事物发展的各种可能,发挥主观能动性,做好应对不利情况的准备,争取实现好的可能。

参考资料来源：人民网-第3章 世界的联系、发展及其规律

参考资料来源：人民网-第一节　物质世界的普遍联系和永恒发展

应该是辩证的否定：

1，辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。

2、辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。

扩展资料：

实质：

其实质是“扬弃”。既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。

对立：

形而上学的否定观与辨证的否定观是根本对立的。形而上学的否定观认为：否定是外力强加于事物的，是外力作用的结果，是主观任意的否定；把肯定和否定绝对地割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切；否定是对旧事物的消灭，是发展的中断。

要求：

①必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

②反对把否定理解为外力作用的结果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。

参考资料来源：百度百科-辩证的否定

在马克思主义哲学中，联系和发展的基本环节是指唯物辩证法的几个成对的基本范畴。
包括：
1、部分和整体；
2、现象和本质；
3、内容和形式；
4、结构和功能；
5、原因和结果；
6、偶然和必然；
7、可能和现实。
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联系和发展的基本环节有哪些？

内容与形式，本质与现象，原因与结果，必然与偶然，现实与可能构成了联系和发展的基本环节。

①内容与形式

含义：内容是指构成事物的一切要素的总和

       形式是指把诸要素统一起来的结构或表现内容的方式

      这是从构成要素和表现方式上反映事物的一对基本范畴

关系：a)任何事物都是内容与形式的统一。

        第一，内容是事物存在的基础，对形式具有决定作用。

        第二，形式对内容具有反作用。适合内容的形式，对内容的发展起积极的推动作用；不适合内容的形式，对内容的发展起消极的阻碍作用。形式对内容的反作用表明形式具有相对独立性，这种相对独立性使得在内容与形式的关系中，同一内容可以通过多种形式来体现。

      b)内容与形式的矛盾贯穿于事物发展过程的始终。

方法论意义：要根据内容决定形式的原理，注重事物的内容，反对忽视内容，夸大形式作用的形式主义。要积极利用合适的形式去促进内容的发展，不能忽视形式对内容的能动促进作用。

②本质与现象

含义：本质是事物的根本性质，是构成事物的诸要素之间的内在联系。

      现象是事物的外部联系和表面特征，是事物本质的外在表现

      这是揭示事物内在联系和外在表现的一对范畴

关系：a)二者的区别

        本质是一般的，普遍的；现象是个别的，具体的。

        本质是相对稳定的；现象是多变易逝的。

        本质深藏于事物的内部，只有通过理性思维才能把握；现象则是表面的，外显的，可以直接为人的感官所感知。

      b)二者相互依存

        本质决定现象，本质总是通过一定的现象表现自己的存在。

        现象表现本质，现象的存在和变化归根到底依赖于本质。

        不表现为现象的本质和不表现本质的现象都是不存在的

方法论意义：正确把握本质与现象的关系对于我们认识活动和科学研究具有重要作用。科学的任务就在于准确辨别真相与假象，透过现象把握本质，为此需要掌握大量现象，进而通过技术手段和理论分析去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里，不断深化对事物本质的认识。

③原因与结果

含义：在事物的普遍联系中，引起某种现象的现象就是原因

      被某种现象多引起的现象就是结果

      这是揭示事物引起与被引起关系的一对范畴

关系：a)原因与结果是相互区别的。在一个具体的英国联系中，原因在前，结果在后，二者不能混淆和颠倒。

      b) 原因与结果是相互依存和相互转化的。

        第一，在事物因果联系的长链中，任何原因都必然引起一定的结果，没有“无果只因”。

第二，任何结果都是由一定的原因引起的，没有“无因之果”。一种现象在一种联系中是原因，在另一种联系中是结果，反之亦然。

方法论意义：原因与结果的辩证关系能够指导我们的认识和实践活动。辩证的分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结果，可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。。

④必然与偶然

含义：必然是指事物联系与发展中确定不移的趋势，在一定条件下具有不可避免性。

      偶然是指事物联系和发展中不确定的趋势。

      必然与偶然是揭示事物产生、发展和衰亡过程中的不同趋势的一对范畴。

关系：a)二者是有区别的。二者产生和形成的原因不同；表现形式不同；在事物发展中的地位和作用不同。

      b)必然与偶然相互依存

        第一，没有脱离偶然的必然。必然总是伴随着偶然，必然要通过偶然表现出来，并为自己开辟道路。

        第二，没有脱离必然的偶然。在似乎是偶然起支配作用的地方，实际上是必然起着决定性作用，并制约着偶然的作用形式及其变化。

        第三，必然与偶然相互转化。相对于某一过程来说是必然的东西，对另一过程就可能成为偶然的东西，反之亦然。

方法论意义：必须正视事物发展的必然性，把握事物发展的总趋势，但也绝不可能护士偶然性的作用，要善于从偶然中发现必然，把握有利于事物发展的机遇。

⑤现实与可能

含义：现实是指相互联系着的实际存在的事物的综合。

      可能是指包含在事物中、预示事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。把握事物的可能性要注意区分可能性和不可能性、现实的可能性和抽象的可能性、好的可能性和坏的可能性。

        现实与可能是反映事物的过去、现在和将来关系的一对范畴。

关系：a) 现实与可能相互区别的。现实是当下的客观存在，标志着事物的当前状况；可能是事物潜在的趋势，标志着事物的发展方向。

      b) 现实与可能相互转化

        第一，现实蕴藏着未来的发展方向，会不断产生出新的可能。

        第二，可能包含着发展成为现实的因素和根据，一旦主客观条件成熟，可能就会转化为现实。发展就是现实与可能相互转化的过程。

        第三，在实践中正确把握现实与可能的辩证关系，既涉及对现实的评价，也涉及对未来的认识。

方法论意义：在实践中正确把握现实与可能的辩证关系，既涉及对现实的评价，也涉及对未来的认识。这就要求：

            立足现实，对可能新做出全面的分析和预判。

            着眼长远，防止坏的可能变为现实，同时善于创造条件，促使好的可能获得实现。

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