三国两晋南北朝政权的变迁反映了这一时期的什么特点

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三国两晋南北朝时期的文化特点~

三国、两晋、南北朝时期,是中国科学文化史上承前启后的重要发展阶段。在科学技术领域内,数学、天文学、农学、医药学、冶铸和机械制造等方面,都出现了许多有突出成就的代表人物。他们的创造和发明,对后世有着深远的影响。这一时期的文学、史学、地理学继承了汉代的优良传统,有许多重要作品问世;书法、绘画和雕刻,名家辈出,更有不少优秀作品流传至今。由于民族的融合,佛教的传播,同时汲取了许多外来文化的影响,使得这一时期的文化艺术内容极其丰富,异彩纷呈,开启了历史性的新风气

魏晋南北朝时期的文化承上启下,继往开来,它继承了前代的文化成就,又进行了有意义的改革,创新,从而为隋唐文化的繁盛昌明提供了新的发展基础.
一,科学技术的进步
1.数学:
①刘徽:魏晋时的刘徽,运用极限理论,提出了计算圆周率的正确方法.
②祖冲之
A.精确算出圆周率是在3.1415926~3.1415927之间,这一成果比欧洲早近一千年.
B.为《九章算术》作注,又著《缀术》等书,对数学的发展作出了杰出的贡献.
C.运用岁差原理,测出一回归年的时间,与现代科学测定的数字只差50秒.
D.还以十万分之一的误差计算出了"交点月"的数字.
E.他发明的"千里船",据说能日行百里.
2.农学:
①北朝贾思勰,潜心研究农学,著述了《齐民要术》;
②《齐民要术》,是中国现存最旱最完整的农书.
3.地理学:
①裴秀
A.西晋裴秀,是中国古代杰出的地图学家.
B.他绘制出《禹贡地域图》,还提出了绘制地图的原则.
②郦道元
A.北魏地理学家郦道元的《水经注》,是一部历史,地理,文学价值都很高的综合性地理著作.
B.《水经注》文笔雄拔俊秀,既是古代地理名著,又是山水文学的优秀作品.

二,玄学的兴起
原因:一些士大夫为了逃避现实,崇尚空谈,标榜虚无玄远,名为"清谈".
时间:魏晋之际
特点:用老庄思想解释儒家易经.奉儒家的《周易》,道家的《老子》《庄子》为经典,称为"三玄."
主张:君主无为,门阀专政.
代表人物:何晏,王弼和"竹林七贤"等.
影响:给两汉以来僵化的儒学以新的解释,从而推动了中国古代思辩哲学的发展.

三,道教,佛教的传播与反佛
1.道教的改造与发展
①东晋葛洪结合儒家思想改造道教,宣扬采药炼丹,长生不老,道教变成为封建统治服务的宗教.
②葛洪是一位道教理论家,炼丹家,也是一位医学家.他写的《抱朴子》涉及许多化学知识,在我国古代化学史上占有重要地位.
③萧梁时,道教经典增多,陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念,丰富了道教教义,建立起道教的神仙体系.
2.佛教的盛行
①魏晋南北朝时期,佛教教义为穷苦百姓找到了一条精神解脱的道路,也适合统治者加强思想控制的需要,因而迅速传播.
②当时出现许多名僧,如法显等.法显的《佛国记》是研究中国与印度,巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料.
③伴随佛教而来的西域,印度文化,在语言,艺术,天文,医学等许多方面,对我国文化产生了积极影响.
3.佛教盛行的危害
①统治者利用佛教教义,使人民甘心忍受剥削压迫,安于现状;
②统治者广修寺塔,施舍钱财,浪费了人民的大量血汗;
③寺院经济过度发展,广占田宅,侵夺百姓,与官府争夺劳动人手和税收,农民负担加重.
4.反佛与灭佛
①范缜在《神灭论》一文中,针对佛教宣扬的形神分离,形亡而神不灭的观点,提出人的精神和形体是统一的,形体存在,精神就存在;形体死亡,精神也就消失.《神灭论》的反佛思想,是对我国古代朴素唯物主义的重大发展.
②北魏太武帝和北周武帝,从加强统治出发,曾先后两次灭佛.
③北周武帝利用灭佛增加劳动人手和财政收入,有利于社会生产的发展,但焚烧佛经,捣毁佛像,也使佛教文化遭受损失.

四,承上启下的文学
1.魏晋南北朝文学的特点:
①魏晋南北朝的社会大变动,丰富了文学的内涵.
②这一时期的文学,具有承上启下的特点.
③诗歌完成了古诗从四言,五言,骚体到七言诗的过渡,涌现了一批杰出诗人.
2.建安文学
①建安时期,以曹操父子为代表的诗人,以所见所闻及亲身经历,写出的诗赋,史称"建安文学".
②"建安文学"的代表作有曹操的《篙里行》,王粲的《七哀诗》和蔡文姬的《悲愤诗》等.
3.陶渊明与田园诗
①东晋诗人陶渊明向往农村生活,一生中写下许多内容清新自然,风格朴实恬淡的田园诗.
②他的《归园田居》《桃花源诗》尤为著名.
4.山水诗
①魏晋南北朝时期,山水诗开始兴盛.
②谢灵运的《登池上楼》,是山水文学的代表作.
③与谢灵运同时代的鲍照的代表作有《拟行路难》等,对后世影响较大.
5.南北朝民歌
①南北朝时期,一种新的乐府诗即民歌大为盛行.
②南方民歌的代表作有《采桑度》等;
③北方民歌最有名的是《敕勒歌》《木兰辞》等.

五,大放光彩的艺术
1.书法艺术的形成与发展
①东汉末年,书法成为一种艺术,著名学者蔡邕是当时有名的书法家.
②曹魏的钟繇,开始把字体由隶书转化为楷书,这是汉字书法的一种进步.
③东晋大书法家王羲之,世称"书圣",代表作有《兰亭序》《黄庭经》等.其子王献之书法造诣也极高,与王羲之合称"二王".
④东晋女书法家卫铄,世称卫夫人,她师从钟繇,得其真传.王羲之曾随卫夫人学习书法.王羲之之妻郗璿,也是一位书法家.
⑤因北魏碑志艺术最有代表性,人们习称这种书体"魏碑"."龙门二十品"是魏碑书法艺术的精品
2.绘画艺术成就
①魏晋南北朝的绘画,往往带有宗教色彩.
②三国时的曹不兴是我国佛像画的始祖.
③东晋顾恺之是这一时期最著名的画家,代表作有《女史箴图》《洛神赋图》等.
3.石窟艺术宝库
①魏晋以后,因佛教广泛传播而修造的石窟寺遍布南北各地.
②山西大同的云冈石窟,河南洛阳的龙门石窟等,后来成为闻名世界的艺术宝库.
4.音乐与舞蹈艺术
①直接从西域引进了《龟兹乐》《疏勒乐》《康国乐》,异域传来的天竺乐,扶南乐,高丽乐等,也很流行.
②舞蹈在这一时期带有明显的民族融合色彩,有名的舞是《大面》和《城舞》.
③《大面》又称《兰陵王入阵曲》.《大面》舞对后世戏剧的发展,有一定影响.

1、封建国家分裂,政权交替频繁。
2、南方相对稳定,江南经济发展。
3、北方战乱频繁,民族融合加强。
4、士族制度形成、发展和衰落。
5、科技发展,佛教盛行。

三国两晋南北朝政权的变迁反映了:

  1. 封建国家分裂,政权更替频繁,但最终趋向统一。

    从分裂的角度来看,魏晋南北朝时期国家长期分裂。这一时期,我国的朝代更替十分频繁,甚至出现十几个政权互相并立的局面,南北地区长期对峙。据统计,从公元220年曹丕称帝到589年隋朝灭陈共369年的时间里,中国大地上先后出现过30个大大小小的政权。其中分裂的时间长达319年,真正统一局面只不过几十年而已,可谓“小统一,大分裂”。从统一的角度来看,这一时期虽然国家长期分裂,但其中也孕育的走向统一的历史因素。主要表现在:一是西晋曾经短暂统一全国,魏国、前秦、北魏、北周都曾经统一北方,东晋以后,南方地区长期统一。二是江南经济的发展和北方经济的恢复,南北经济形态和经济实力差距逐渐缩小,为实现全国性的统一奠定了物质基础。三是南方、北方地区的民族融合,使南北方民族矛盾减少,也推动了全国的统一进程。

  2. 北方战乱频繁,南方相对稳定,江南经济发展,南北朝后期各民族间经济文化交流加强。

    南方迅速得到开发,北方发展相对缓慢,南北经济逐渐趋向平衡。由于长期受战乱的影响,大量北方人口南迁,给南方带来了先进的文化、技术和劳动。力,大大促进了南方地区的经济开发,尤其是在三吴地区、洞庭湖流域、鄱阳湖流域和成都平原,这里已经成为我国重要的粮食产区。与南方迅速得到开发形成鲜明对照的是,北方地区的经济经历了东汉末年和十六国两次大的破坏。但是,由于一些统治者的重视和广大人民的辛勤劳动,北方经济在经历战乱之后在一定程度上得到了恢复和发展。例如曹魏政权推行重农政策和北魏孝文帝实行均田制,新式灌溉工具翻车和二牛一人或一牛一人的犁耕法的推广等,都对北方经济的恢复与发展起了重要作用。此外,北方游牧经济和中原农耕经济两种生产方式的相互影响和借鉴,促进了北方经济的恢复发展。总之,由于南方地区经济得到开发,使南北经济差距大大缩小,加速和深化了民族融合的进程,为结束长期的分裂战乱局面和建立统一政权奠定了经济基础。

  3. 民族融合形成又一次高潮,长江、黄河流域民族间差异逐步消失。

    民族大融合的特色比较明显。这一时期重要的文化成就,来自各民族优秀分子的共同创造;许多具有代表性的文化成就,既体现了不同民族的风格,又体现了各民族交流融合的特征。例如,贾思勰的《齐民要术》系统地总结了6世纪以前黄河中下游地区各族人民的农牧业生产经验。

  4. 三国两晋南北朝文化在秦汉文化和隋唐文化间起承上启下的作用。

    一是儒道释开始出现合流的迹象。东晋葛洪结合儒家思想改造道教,使道教官方化,成为地主阶级的宗教。萧梁时期,陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念,建立起了道教的神仙体系。二是佞佛与反佛斗争十分激烈。由于佛教教义宣扬灵魂不灭、生死轮回和因果报应,给老百姓找到了一条精神解脱的出路,也适应了统治者麻痹人民思想、进行思想控制的需要,佛教一度十分盛行,在南北方的政治、经济领域中扮演了重要角色。文学艺术的各个门类,也无不打上佛教影响的烙印。佛教兴盛的同时,又出现了反佛的思想,例如范缜的《神灭论》、北魏太武帝和北周武帝的两次灭佛。

    科学技术成就突出。如祖冲之对圆周率的精确计算,这一成果比西方早近一千年;贾思勰的《齐民要术》是我国现存最早最完整的农书;历史、地理、文学价值都比较高的郦道元的《水经注》等。



三国、两晋、南北朝时期(又称魏晋南北朝时期)是我国历史上国家大分裂与民族大融合的时期。这一时期政治、经济、文化的发展无一不体现这一特征。具体表现在:

政治上:国家长期分裂,最终走向统一。

从分裂的角度来看,魏晋南北朝时期国家长期分裂。这一时期,我国的朝代更替十分频繁,甚至出现十几个政权互相并立的局面,南北地区长期对峙。据统计,从公元220年曹丕称帝到589年隋朝灭陈共369年的时间里,中国大地上先后出现过30个大大小小的政权。其中分裂的时间长达319年,真正统一局面只不过几十年而已,可谓“小统一,大分裂”。

从统一的角度来看,这一时期虽然国家长期分裂,但其中也孕育的走向统一的历史因素。主要表现在:一是西晋曾经短暂统一全国,魏国、前秦、北魏、北周都曾经统一北方,东晋以后,南方地区长期统一。二是江南经济的发展和北方经济的恢复,南北经济形态和经济实力差距逐渐缩小,为实现全国性的统一奠定了物质基础。三是南方、北方地区的民族融合,使南北方民族矛盾减少,也推动了全国的统一进程。

经济上:南方得到了开发,南北趋向平衡。

魏晋南北朝时期社会经济发展变化的主要表现是:南方迅速得到开发,北方发展相对缓慢,南北经济逐渐趋向平衡。由于长期受战乱的影响,大量北方人口南迁,给南方带来了先进的文化、技术和劳动力,大大促进了南方地区的经济开发,尤其是在三吴地区、洞庭湖流域、鄱阳湖流域和成都平原,这里已经成为我国重要的粮食产区。与南方迅速得到开发形成鲜明对照的是,北方地区的经济经历了东汉末年和十六国两次大的破坏。但是,由于一些统治者的重视和广大人民的辛勤劳动,北方经济在经历战乱之后在一定程度上得到了恢复和发展。例如曹魏政权推行重农政策和北魏孝文帝实行均田制,新式灌溉工具翻车和二牛一人或一牛一人的犁耕法的推广等,都对北方经济的恢复与发展起了重要作用。此外,北方游牧经济和中原农耕经济两种生产方式的相互影响和借鉴,促进了北方经济的恢复发展。总之,由于南方地区经济得到开发,使南北经济差距大大缩小,加速和深化了民族融合的进程,为结束长期的分裂战乱局面和建立统一政权奠定了经济基础。

文化上:各族文化交融,区域特色明显。

魏晋南北朝时期的文化具有以下显著的特点:

第一、带有分裂割据的浓厚烙印。魏晋南北朝时期,不同时期、不同地域的文化,具有明显的区别,特别是南北文化差异很大,如南北民歌风格的迥然不同;外来佛教及其艺术在南北的差距等。

第二、民族大融合的特色比较明显。这一时期重要的文化成就,来自各民族优秀分子的共同创造;许多具有代表性的文化成就,既体现了不同民族的风格,又体现了各民族交流融合的特征。例如,贾思勰的《齐民要术》系统地总结了6世纪以前黄河中下游地区各族人民的农牧业生产经验。

第三,思想意识形态领域异常活跃。突出表现在:一是儒道释开始出现合流的迹象。东晋葛洪结合儒家思想改造道教,使道教官方化,成为地主阶级的宗教。萧梁时期,陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念,建立起了道教的神仙体系。二是佞佛与反佛斗争十分激烈。由于佛教教义宣扬灵魂不灭、生死轮回和因果报应,给老百姓找到了一条精神解脱的出路,也适应了统治者麻痹人民思想、进行思想控制的需要,佛教一度十分盛行,在南北方的政治、经济领域中扮演了重要角色,文学艺术的各个门类,也无不打上佛教影响的烙印。佛教兴盛的同时,又出现了反佛的思想,例如范缜的《神灭论》、北魏太武帝和北周武帝的两次灭佛。

第四,科学技术成就突出。如祖冲之对圆周率的精确计算,这一成果比西方早近一千年;贾思勰的《齐民要术》是我国现存最早最完整的农书;历史、地理、文学价值都比较高的郦道元的《水经注》等。

1.封建国家分裂,政权交替频繁 2.北方战乱频繁,民族融合加强。 3.南方相对稳定,江南经济发展. 4.科技发展,佛教盛行

统治者私心中,没有大局观,不知道休养生意发展经济,为了一己私利战争不断。民众觉悟不高,不知道如何打破自己的命运,英雄造时势,没有一个强有力的英雄来拯救这一局面。


三国两晋南北朝政权是如何更替的?
以下是三国两晋南北朝政权更替的主要过程和原因:1. 曹魏政权的建立:公元220年,曹操的儿子曹丕篡汉,建立曹魏政权,定都洛阳。曹魏共历五帝,46年。2. 蜀汉政权的建立:公元221年,刘备在成都称帝,建立蜀汉政权。蜀汉共历二帝,43年。3. 孙吴政权的建立:公元229年,孙权称吴王,建立孙吴政权。孙吴...

三国两晋南北朝政治更迭过程
三国两晋南北朝政治更迭过程如下:1、曹魏政权的建立:公元220年,曹操的儿子曹丕篡汉,建立曹魏政权,定都洛阳。曹魏共历五帝,46年。2、蜀汉政权的建立:公元221年,刘备在成都称帝,建立蜀汉政权。蜀汉共历二帝,43年。3、孙吴政权的建立:公元229年,孙权称吴王,建立孙吴政权。孙吴政权存在至公元280...

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三国,两晋,南北朝时期,出现全国统一政权的国家是
统一全国的:西晋 东晋十六国时期:统一北方的:前秦 南方:东晋 南北朝时期:北方:北魏 南方:宋 最后:577年,北周武帝率军灭北齐,统一北方。581年,杨坚篡位,建立大隋政权,589年,灭陈,统一天下。

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广杭尤尼:[选项] A. 社会大变革 B. 统一国家的建立 C. 政权分立与民族融合 D. 统一多民族国家的巩固与危机

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银海区18284211851: “三国两晋南北朝时期,封建的大统一局面被打破,社会处于分裂状态,政权更迭频繁,是历史的停滞、倒退”你是否同意这一观点,说明你的理由. -
广杭尤尼:[答案] 提升民族融合,带动区域发展!

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