河曲智叟这几个字什么读
1声、 河qu~智叟笑而止之
河曲智叟笑而止之……河曲智叟亡以应
河曲的智叟讥笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你的余年剩下的力气，连山上的一根草都不能毁掉，又能把泥土和石头怎么样？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，愁什么挖不平？”河曲智叟没有话来回答。
那或许就是一种修辞吧、不知道叻、迷糊咯。、
目前我们的古文基本上出现最多次的便是之，乎，者，也四个字，
主要原因便是他们是替代标点符号用的，所以出现的比较多，也作为了断句的主要方式，当然了，不同的时代和不同的文章中也有不同的字句重复，比如楚辞中的“兮”，还有各种的“哉”“曰”等等都是在不同的文体中存在的常用字
hé qū zhì sǒu。
原文出自先秦列御寇《愚公移山》：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
译文：河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
扩展资料
一、创作背景
战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。这样，寓言就空前繁荣起来。《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章。
二、智叟的形象
智叟是一个自作聪明的老人。他轻视愚公，反对移山。文中写智叟的文字不多，却把这个自以为是的老头刻画得淋漓尽致。他对愚公移山“笑而止之”。这种笑是嘲笑，是轻蔑，显得既傲慢又武断。
表明了智叟反对移山的顽固态度。但最后他反被愚公驳斥得“亡以应”。智叟从开始时的振振有词，教训别人，到被驳得哑口无言，一副窘态，这正是自作聪明的人应得的下场。智叟目光短浅，知难而退，无所作为又信口开河、好为人师，这种人自以为是，其实不过是卖弄小聪明罢了。
河曲智叟音律
河、曲、智、叟的读音是hé、qū、zhì、sǒu，
声调为阳平、阴平、去声、上声。
河曲智叟的读音；分别为 阳平。阴平。去声。 上声。
...什么时候读第三声。《愚公移山》中那个“河曲智叟”的“曲”怎么念...
qū是“曲”字的基本读音。 现代汉语： [1](1)弯曲（跟“直”相对）：~线|~尺|弯腰~背|山回水~|~径通幽。 (2)使弯曲：~肱而枕（肱：胳膊）~突徙薪。 (3)弯曲的地方：河~。 (4)不公正；无理：是非~直 (5）<名> 姓。 (6)<名>用曲霉和它的培养基(多为麦...
河曲智叟中的河曲意思是“河的弯曲处” 还是“河曲”这个地名?
河曲，历来人们都说是因为黄河由北向南流经该县西境，蜿蜒曲折，故而得名。当然，黄河确实是在河曲拐过那几道弯子的。但是，在河曲附近的偏关县，在山西的永和县、芮城县等等地方，黄河真正的大拐弯都不亚于河曲县，为什么那些地方都不叫“曲”，怎么就把个河曲“曲”了一辈子，老叫“曲”啊？有...
愚公移山的故事内容和寓意是什么?
即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，愁什么挖不平？”河曲智叟没有话来回答。手持着条蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了...
愚公移山:何苦而不平,何苦古义是什么,今义是什么
释义：河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有...
愚公移山主要讲述了什么道理?
这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。
及字的文言文解释
(阳春之曲:古代所谓的高雅的歌曲。) 4. 【而字在文言文中的用法和意思】 “而”在古汉语(文言文)中用法是比较复杂的,它有两个读音ér和néng;它在有的句子里可以是实词,在另一个句子里又可以是虚词;作实词可以是名词,可以是动词,可以是代词;作虚词时可以是连词,可以是助词.它的意思和用法大概有十几个. ...
...太行、王屋何?”与何曲智叟说的“甚矣,汝之不惠!以残年
这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同，语气也不同。愚公之妻是从献疑的角度说的：“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，清气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”...
即四字成语
《三国演义》草船借箭 、过五关,斩六将、一个愿打,一个愿挨、赔了夫人又折兵 、舌战群儒《红楼梦》刘姥姥进大观圆、林黛玉葬花《西游记》西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精《水浒》 逼上梁山林冲棒打洪教头 劫取生辰纲 武松打虎 武大郎卖烧饼三碗不过景阳岗三字俗语类1、(变色龙)立场不稳,见...
“甚矣,汝之不惠.”“惠”字是什么意思?
河曲（qū,弯弯曲曲的意思,而qǔ只用于歌曲）智叟（sǒu）笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（huì）！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻（chè），曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙...
文言文和字的意思是什么
“汝”字用于句首,用来指代“智叟”译为“你”,作主语。 9、子曰:“由,诲女知之乎?”《论语十则》——孔子说:“仲由,教导你的话都明白了吗?”“女”字用于句中,又在动词“诲”之后,作“诲”的宾语。代替“仲由”,译为“你”。 10、若为佣耕,何富贵也?《陈涉世家》——你是个被雇佣给别人耕田的的...
江伟舒安：[答案] 为什么那么多人说是第一声.说当“弯曲”讲时,读一声.当“曲调,曲子”讲时,读三声. 河曲智叟读一声.意为河流弯曲的地方.
德兴市18063428088： 《愚公移山》中那个“河曲智叟”的“曲”怎么念网上查查是第一声,老师却说是第三声,是不是应为是特指一个地方而念第三声 - ？
江伟舒安：[答案] 读三声
德兴市18063428088： “曲”什么时候读第一声,什么时候读第三声.《愚公移山》中那个“河曲智叟”的“曲”怎么念 - ？
江伟舒安：[答案] 用做名词时读三声,用做动词时读一声.“河曲智叟”的意思是黄河拐弯的地方有个比较聪明的老者.曲理解成拐弯,为动词,所以读一声.
德兴市18063428088： 河曲智叟这几个字什么读 - ？
江伟舒安： 河曲智叟音律 河、曲、智、叟的读音是hé、qū、zhì、sǒu,声调为阳平、阴平、去声、上声.
德兴市18063428088： 愚公移山中的河曲智叟亡以应的亡该读什么音 - ？
江伟舒安：[答案] “wu第二声“,这是一个通假字,通”无“,就是河曲智叟没有办法回答的意思
德兴市18063428088： 《愚公移山》(节选)阅读答案河曲(qǔ)智叟(sǒu)笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠(huì)!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公... - ？
江伟舒安：[答案] 1、D错误.虽是“即使”的意思. 2、 (1)你真是太不聪明了. (2)我们的子孙是无穷无尽的,但是山不会再增高,为什么还担忧移不平它呢? 3、选择C,其他三项不符题意. 有不明白的地方再问哟,祝你学习进步,更上一层楼! (*^__^*)
德兴市18063428088： 愚公移山中的河曲智叟亡以应的亡该读什么音 - ？
江伟舒安： “wu第二声“,这是一个通假字,通”无“,就是河曲智叟没有办法回答的意思
德兴市18063428088： 《愚公移山》中那个“河曲智叟”的“曲”怎么念 - ？
江伟舒安： 读三声
德兴市18063428088： 河曲智叟亡以应？
江伟舒安： 如果我没记错的话这句话应该是初中九年级的《愚公移山》里的吧,河曲智叟里的曲是第一声,意思是弯曲的地方,而河曲就是指河湾的地方,智叟是指智慧的老者,与愚公相对,我个人猜想,这两个名字应该是古人故意的,有点讽刺味道.
德兴市18063428088： 河曲智叟无以应中的通假字 - ？
江伟舒安：[答案] 原文是“河曲智叟亡以应”.其中“亡”通“无”.(亡在这里就读无的音)
