生于斯，长于斯。是什么意思？
斯：此；这。例如屈原《渔父》：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
“生于斯,长于斯,死于斯”：就是出生在这里，生长在这里，最后又死在这里。
斯：此；这。例如屈原《渔父》：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
“生于斯,长于斯,死于斯”：就是出生在这里，生长在这里，最后又死在这里。
意思是生在这里，死在这里。
最早出自元代刘岳申《申斋集》中的《王遵墓志铭》：“生于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。”
译文：生在这里，死在这里，铭文也刻在这里，他的魂魄也应该在这里，这样，他虽然死了，也算是死而不朽吧。
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近义词
叶落归根
读音：yè luò guī gēn。
解释：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
出自：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”
译文：就像叶落一样，要归回到树根，是我来时没有说法，去时也没有说法，法相本是不增不减。
例句：海外的游子希望叶落归根，回归故土安度晚年。
出生在这里，生长在这里。
出处：元代刘岳申《申斋集》中的《王遵墓志铭》。
原文：生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。
意思是王遵生在这里（庐陵即今江西吉安），死在这里，（他的）铭文也刻在这里，他的魂魄也应该在这里，这样，他虽然死了，也算是死而不朽吧。
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“生于斯，长于斯”的涵义新解
古人名言：“生于斯，长于斯”，大都被人们解读为“生于此，长于此”，被广泛地应用于一个单位、地区、国家的范畴内。从生物与人类起源的宏观上分析，是古人感悟出生物与人类都起源于地球上原始物质的论述。
基于此，对“生于斯，长于斯”的涵义给予了另类阐释：生物与人类都起源于原始玄武岩浆中多种元素正负粒子组合，都要依靠地壳上下的各种物质成分滋养、生存、成长、繁衍。
出生在这里，生长在这里。
原文：
生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。
翻译：
生在这里，生长在这里，死在这里，铭文也刻在这里，他的魂魄也应该在这里，这样，他虽然死了，也算是死而不朽吧。
此文出自元·刘岳申《申斋集》
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写作背景：
《申斋集》·十五卷，今此钞帙仅存，亦可云希觏之本矣。岳申文宗法韩、苏，故其气骨遒上，无南宋卑冗之习。《豫章人物志》称所作简约峻洁，殆非虚语。
至集中碑志之作居什之四五，尤可据以考证史事。如《文天祥传》，比《宋史》所载为详。《夏贵墓志》，称其出奇计，立战功甚悉，而贵之失节偷生，绝不为讳，且深致惋惜之词，亦非曲笔谀墓者可比。观其不妄许与，其文品之矜贵可知也。
元刘岳申撰。岳申字高仲，吉水人。以吴澄荐，召为辽阳儒学副提举，不就。後授泰和州判，致仕。是集乃其门人萧洵所编，李祁为之序。元季尝付剞劂，久经兵毁。顾嗣立《元诗选》罗至备，独不及此编。《江西通志》亦谓“岳申文集今已不传”
出生在这里和成长在这里。
斯：此；这。
出生在这里，生长在这里！
全文是屈原《渔父》：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”“生于斯,长于斯,死于斯”
其实祖国就是生于斯长于斯的故乡放大其中丝是什么意思
斯是这里的意思。根据查询相关信息显示，换个表述法：其实，祖国就是在这里生、在这里长的故乡，只不过这个故乡更大些罢了，这里就是自己生命系列的源头。
求剑三剧情歌《拂雪》的背景故事,急急急!!!
师兄是门派里很有出息的弟子。师妹从小仰望他，长大后就和师兄定了情。正逢乱世，师兄误中贼子奸计陷于敌营，历经几番波折甚遭毁容中毒坏了嗓子，方才得以逃生，但功力尽失，成了一个废人，后来掌门下山救了他把他带回门派，他得到掌门开解指点，生于斯，长于斯，死于斯，便私心决定隐去过往留作门...
生于斯养于斯什么意思
意思是说这是你出生和成长的地方，一般我们都会说这片土地是你生于斯长于斯的
生于斯 长于斯
…等等，最使我动容的还是关羽过五关斩六将、华容道释曹操、单刀赴会的义气，不近人情却最知人情，全了忠义之名。大概因为此名太显，同时也成了葬送自己的一把大刀。真真儿成了“生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。”了。由此发散，想了很多。为什么张飞失...
生于斯长于斯歌哭于斯的地方,就是我们的国.这样的国,谁能倾覆,谁敢倾覆...
梦里浮生之倾国 “生前一口食，死后一抔土，生于斯长于斯歌哭于斯的地方，就是我们所有人的‘国’！纵使你要出卖，我想放弃，黎民们也绝对不肯离弃，不能答应——这样的国，谁能倾覆，谁敢倾覆
介绍一下《羊脂球》的主要内容。
主要内容：羊脂球是一个有爱国心的妓女，10人当中只有羊脂球配得上称为高尚的人和有爱国心的人。她心地善良，在马车上，尽管那些贵族资产阶级老爷太太对她表示了轻视和侮辱，可是当他们饥饿难耐的时候，羊脂球慷慨地请他们分享自己的食物。她还有强烈的民族自尊心。而那些所谓上等人都是些灵魂丑恶、损人...
斯文言文
痛哉斯言。——清·黄宗羲《原君》又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,长于斯斯sī 则。 就[then]——表示承接上文,得出结论人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。——《淮南子》斯sī 通“厮”。 古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱 旅琐琐,斯其所...
始于斯,止于斯是什么意思
～创。周而复～。2、才，刚才：方～。～悟（才觉悟到）。止【zhǐ】1、停住不动：～步。截～。2、拦阻，使停住：～痛。禁～。3、仅，只：～有此数。不～一回。4、古同“趾”，脚；脚趾头。于斯【yú sī 】同"于此"。在这里。如：「他生于斯，长于斯，对此地存有一分热爱。」...
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郎妍低分： 生于斯、长于斯的斯,意思是:这里.,换句话就是:出生在这里,成长在这里.
郾城县17643867415： 生于斯,长于斯,是什么意思? - ？
郎妍低分： 长于斯,死于斯”?何故至于斯:此,最后又死在这里:“子非三闾大夫与;这斯:就是出生在这里?” “生于斯.例如屈原《渔父》,生长在这里
郾城县17643867415： 长于斯,生于斯的意思是? ？
郎妍低分： 可解释为“生于此,长于此” .
郾城县17643867415： 生于斯、长于斯、老于斯,也必会亡于斯 什么意思 - ？
郎妍低分： 在此地出生,在这里成长,年纪大时如此,最终将在这里终老
郾城县17643867415： 斯长于斯的意思? - ？
郎妍低分： 出生在这个地方,成长在这个地方.
郾城县17643867415： 生于斯,毁于斯.谁的作品,什么意思 - ？
郎妍低分： 生于斯,长于斯,死于斯”:就是出生在这里,生长在这里,最后又死在这里.
郾城县17643867415： 生于斯长于斯 出处 - ？
郎妍低分： 最早出自元代刘岳申《申斋集》中的《王遵墓志铭》,其文日:“生于斯,死于斯,铭于斯,其魂气无不之也,其死而有不澌者矣.＂意思是王遵生在这里(庐陵即今江西吉安),死在这里,(葬在这里),(他的)铭文也刻在这里,他的魂魄也应该在这里,这样,他虽然死了,也算是死而不朽吧.(内容来自哈哈)
郾城县17643867415： “这儿毕竟是他父母埋葬的地方,他生于斯,长于斯,熟悉这儿的一草一木.”这里的“斯”是什么意思? - ？
郎妍低分：[答案] 就是“这里”的意思,文言文中,斯有这,那,我,等意思.
郾城县17643867415： 吾生于斯长于斯,心为之动,魂为之牵,一字一句,亦骈亦散,苦吟成篇,什么意思? - ？
郎妍低分： 大致意思:我生在这里也长在这里,我的心魂被这里牵动,(为此)一字一句,精心的写下这一篇既是骈文又是散文的文章.
郾城县17643867415： 请问“生于斯,长于斯,卒于斯”这句话出于哪里?谁说的?或者是为谁? ？
郎妍低分： (《后汉书·杨终传》)其二,“生于斯,长于斯,宦学于斯,聚族于斯”
