五帝钱是哪些？按顺序说说

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五帝钱指的是指顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。

中文名：五帝钱
分类：五帝钱
属性：铜钱
释义

　　
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五帝钱一般是指“清代五帝钱”，是清朝最兴盛的五位帝王（顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆）在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年，是清朝最辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上著名的“康乾盛世”。

五帝钱距今有300年左右的历史，材质属于黄铜，呈现颜色为黄色，广为传世，经万人之手，大量流传下来。

功用

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中国古代民间一直有用古钱币驱邪的习俗。史载，将方孔通宝钱不拘大小，以红线悬于颈间，取铜钱历经万人手之实，汇集百家之阳气，可抵御邪祟鬼魂。

1、五帝钱有挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福之功能。中国民间自古就有佩戴钱币以挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福的习俗。五帝钱是中华民族中最兴盛的五个帝王所铸钱币，因而五帝钱更多汇聚了天、地、人之气加上百家流通之财气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能，还能强化主人自信，化解六神无主之缺陷。

2、五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气，成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的局面。秦始皇统一华夏，开千秋之伟业，建万世之功，可谓“千古一帝”；汉武帝开辟丝绸之路，世人称为“凿空之旅”；唐太宗建立大唐帝国，被尊称为“天可汗”，举世闻名。宋太祖建立了中国古代历史上经济、文化最繁荣的大宋王朝；明成祖派郑和七下西洋，将中华文明远播海外，明永乐通宝成为17世纪国际贸易硬通货。帝王的威严和气势远远散播国内外，可见其帝威和民族气势之强大。作为他们所铸的古钱是唯一留给后人的附有帝威的灵物，真正的五帝钱既珍贵又难得。

五帝钱具有古钱所有的功用，避灾、保佑、祈福等。但与普通古钱相比，不论是大五帝钱还是小五帝钱，它们更多汇聚了华夏大地之灵气、中华民族之灵气、真命天子之灵气、传承百家之灵气。

法理

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中国古钱具有很强的文化属性，自秦始皇统一币制，中国钱币就形成了“外圆内方”、“天人合一”的定制，取其象天法地。这其中蕴含着中国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想，是古代阴阳八卦学说的具体体现。因此，古钱本身的铸造就包涵了天、地、神合一，也成就了古钱风水的功能。

1、古钱天、地、神的合一是从秦始皇半两开始的。王献唐先生在《中国古代货币通考》中考证：“始皇半两之制作，以中间方好为地，好外之圆肉为天，分作二事，各以度数象之。易系辞曰：天五地六。地数为六，故方好长宽各六分。天有十二纪，周而复始。形为天地，数亦为天地，彼此配合，……交射互应，无不中的，设计最为精密。”从秦始皇半两开始，中国古钱就是以“天圆地方说”，按照易经的天干十二支精密设计，并融合了阴阳五行铸造而成。汉五铢铸造时亦是如此，表达的是“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教化，宗有德，重有道，显有能，褒有行者也。……上圆法天，下方法地”。汉朝董仲舒提出了“君权神授”的君权思想，它反映在钱币上就是把天、地、神合一，把天子作为神的代表与天地共齐，共同融入到钱币之中。唐代虽废五铢，改行通宝，但其造型仍沿用秦半两的天圆地方，只是称谓和币面所铸文字加以改变。后世延续使用这一形制，在“通宝”字前加了国号、朝代、年号，如明代的永乐通宝、嘉靖通宝等，清代的顺治通宝、康熙通宝、等，《天工开物》中亦记载了“一面刊国号通宝四字”。币面国号的铸造，在原有浓厚的宗教意味基础上融入了帝王的统治权威，政权与神权，皇帝的国号与天圆地方的形制进行了又一轮融合，共同铸入了每一枚铜钱之中。

2、铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好，因此，历经数百年传承的古铜钱，具有极强的化解煞气的作用。

3、五帝钱出自于中国最强盛最繁荣的帝王。他们在为期间，国运昌盛，帝王独尊，百姓安居乐业，国富民强。钱币的制作精良，流通时久，故能镇宅、化煞，并兼具旺财的功能。

4、五帝配五行。五帝钱具有五位帝王的五行。作为民俗法器，五帝钱兼具天地阴阳五行之精华，威力无穷。清五帝钱五位帝王中顺治属水、康熙属木、雍正属土、乾隆属金、嘉庆属火。中华五帝钱五位帝王虽然相隔时间长，但他们的命理也具有五行之说。秦始皇属水、汉武帝属金、唐太宗属土、宋太祖属木、明成祖属火。

摆放

五帝钱按功用不同，摆放操作也有特定的讲究。化煞有方位，辟邪有神位，招财有财位。祈福纳吉祥时可以随意一些，“钱”和任何人、任何事都没有忌讳；祈求平安时可悬挂在汽车中，既可装饰又可保平安；在客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串，可以趋吉避凶，招财、旺宅气。摆放顺序按照钱币年代顺序即可。

品相

品相是用来表示收藏品的完好程度。古钱

“五帝钱”分别指的是指顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。
五帝钱是指“清代五帝钱”，是清朝最兴盛的五位帝王（顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆）在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年，是清朝最辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上著名的“康乾盛世”。五帝钱距今有300年左右的历史，材质属于黄铜，呈现颜色为黄色，广为传世，经万人之手，大量流传下来。

顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝

顺治、康熙、雍正、乾隆、道光

夏，商，周，秦，汉

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阜宁县17250258954： 五帝钱有什么妙用？
闵底转移：五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱 ,据说有挡煞、防小人、避邪 ,旺财之功效.女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪.今天算命网就要详细说说 五帝钱有何妙用. 一、五帝钱...

阜宁县17250258954： 五帝钱指的是什么及其宜挂在哪些地方呢? ？
闵底转移： 五帝钱指的是清朝五代盛世皇帝(顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆)时期所铸造的铜 币,此时期的铜币在五行中属金性,具有招财、开运、辟邪、保平安等作用.在国势强...

阜宁县17250258954： 请问老师们五帝钱是这样组合的吗谢谢如果是的有价值吗是多少 br ？
闵底转移： 你好,清代五帝钱一般情况是从上至下组成一串,还有就是组成梅花状.供参考 是这五枚,只是你里面好像有假的哦.

阜宁县17250258954： 五帝钱没有顺治拿道光替行吗 ？
闵底转移： 您的问题,顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆代表着清代的最为鼎盛时期的时期,道光时期就已经开始社会混乱动荡,所以一般没有使用道光钱币的;墓地里面出土的,也可以使用;一般使用五帝钱币,谐音“无敌”,运势强盛,多用来开光、祈福、辟邪、压祟,真品作用比较大的;不过市场上仿品不少,千万要注意!

阜宁县17250258954： 正确的五帝钱摆放位置是什么呢? ？
闵底转移： 1、旺财、旺宅气:于客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串,予以趋吉避凶. 2、催财:悬挂安置于宅中财位处,亦可放置在金库、保险箱中. 3、保平安:可悬挂在汽...

阜宁县17250258954： 过门石下摆放五帝古钱的摆放顺序是从左往右还是从右往左?从室内面朝 ？
闵底转移： 这个五帝钱的摆放顺序是无所谓的,无论哪个方向、顺序都可以.

阜宁县17250258954： 海外代购与走私的区别是什么 ？
闵底转移： 1、走私和代购的区别主要是法律概念不同.代购是民法上的代理或者销售行为,而走私是违反海关法和国家其他有关法律、法规,逃避海关监管,非法运输、携带、邮寄国家禁止进出境的物品、国家限制进出境或者依法应当缴纳关税和其他进口环节代征税的货物、物品进出境,数额较大、情节严重的行为.如果通过正常缴纳关税来代购,也完全合法.2、如果代购过程中违反法律规定、逃避了海关监管、偷逃关税,则不论采取何种方式,都属于违法行为.

阜宁县17250258954： 五帝钱的作用化煞原理是怎么样的呢? ？
闵底转移： 1、铜钱性刚,五行属金,铜质吸收气场的力量比金银都好.因此,铜钱具有极强的化解煞气的作用; 2、铜钱外圆内方,外圆代表天,内方代表地,中间的皇帝年号代表人,“天、地、人”三才具备,因而具有扭转乾坤的能量; 3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆这五个皇帝是处于中国国力最强大的年代,时代相连,国运昌盛,社会安定繁荣,帝王独尊,百姓乐业,钱币铸造精良,流通时久,得“天、地、人”之精气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能.

阜宁县17250258954： 五帝钱自己买到家,在卖到别人好吗 ？
闵底转移： 没有多大的问题,五帝钱本身是钱币,是帝物,是俗物,本身不属于任何宗教,没有太多的禁忌.五帝钱五个铜钱性刚,五行属金,铜质吸收气场的力量比金银都好.因此,五帝钱具有极强的化解煞气的作用;铜钱外圆内方,外圆代表天,内方代表地,中间的皇帝年号代表人,“天、地、人”三才具备,因而具有扭转乾坤的能量;顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代,时代相连,国运昌盛,社会安定繁荣,帝王独尊,百姓乐业,钱币铸造精良,流通时久,得“天、地、人”之精气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能.功能很强大,最好在家里挂一串.更多的问题欢迎来真品小阁咨询!

阜宁县17250258954： 什么是刑侦学 ？
闵底转移： 1、刑侦学属于刑事侦查专业.2、刑事侦查专业主要课程有刑事侦查学、现场勘查学... 什么是刑侦学 刑侦学一般指刑事侦查技术专业.刑事侦查技术属于公安与司法大类中...