张家和孔家有什么渊源

盗墓笔记中张家和汪家有什么渊源~

一个盗墓，一个设计陵墓，双方都很厉害

在《盗墓笔记阴的山古楼》中南派三叔曾经暗示，国共两党的对峙其实就是张汪两家的对峙的表现。
在《盗墓笔记大结局》吴邪的推测里，明朝的汪藏海在长白山发现青铜门在前，在想要将这个发现公之于众的时候才发现有人在阻止这和控制这个秘密被曝光，从而发现了张家的存在，然后探索到张家的底细，发现以自身的力量无法瓦解张家，于是才建立了汪家。
综合盗墓笔记，藏海花以及沙海中的描述，整个关系是这样的：
张家是发丘中郎将后裔，他们在进行古墓发掘过程中发现了很多秘密，这些秘密是中国真正的历史，其中有个最大的秘密叫做终极。靠着这些秘密和累积的财富张家逐渐发展成能够影响中国历史的幕后家族，这个家族为了守护终极这个秘密而在幕后影响着中国接下来漫长的历史。
到了明朝的时候，终极被汪藏海发现，汪藏海想要将这个秘密曝光，但一切消息都被封锁，甚至自己的生命受到威胁。汪藏海随即发现幕后主使是张家，同时认清了要打败张家必须使用一个和张家一样的体系，于是他一边假意向张家妥协，一边悄悄仿照张家着手建立了汪家，但他不拘泥于血统或是姓名，而是向民间收集所有天赋异禀的人才，收养他们，并进行十分严苛的培养。这种方法成功化解了张家家大业大的优势，而且也获得了很多张家并不重视的技能。
从此张汪两家开始了持续百年的暗斗。在近代，张汪两家同时影响着政局，向对方阵营中互相安插间谍，只有在共同抗日时进行过合作。但最终汪家利用新思潮和新社会体系（即共产主义），彻底将张家人从局势中打散，并一一抹去，只有海外的张家人留存下来，即张海客他们。

张家为孔家的“世代恩亲”。

五代残唐时期，孔氏传至第四十二代孔光嗣。当时兵荒马乱，孔府又远离朝廷，断了恩赏，孔光嗣仅靠做泗水令支撑门面。孔府有个洒扫户，原姓刘，叫刘末，进府当差后称孔末(那时，孔府规定，外姓人进入孔府当差都要改姓孔，明朝以后，此规定已破，不许孔姓当差为奴)。

孔末为人歹毒，见时局动荡，便起了篡夺孔家掌门人权位的野心。梁太祖乾化三年(公元913年)，一天夜里，孔末拿着斧子暗中摸进孔光嗣的卧室，将正在熟睡中的孔光嗣杀害。为了斩草除根，孔末又准备去追杀孔光嗣的儿子孔仁玉。

恰好那天孔仁玉被乳娘张妈带回家去，晚上没有回来。孔末得知孔仁玉在乳娘家时，连夜追到离孔家不远的张羊村，找到了张妈家。正好张妈家有一个儿子和孔仁玉的年龄差不多，也和孔仁玉一样剃着光头。张妈听说孔末追杀孔仁玉来了，二话没说，就急忙将孔仁玉的衣服脱下，给儿子穿上冒充孔仁玉。孔末以为她的儿子就是孔仁玉，就将其杀害。此后，孔末便以孔子后裔自居。当时正处乱世年代，孔氏族人都敢怒不敢言。

扩展资料

关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐

出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载："黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。"由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

参考资料来源：百度百科-孔末乱孔

参考资料来源：百度百科-张家族谱

没有什么渊源。

四大家族，一般是指蒋宋孔陈四大家族，指20世纪上半叶控制中国政治，经济命脉的四个家族，即蒋中正家族、宋子文家族、孔祥熙家族和陈果夫、陈立夫家族。
有道是：蒋家的天下陈家的党，宋家的姐妹孔家的财。 蒋介石是“四大家族”毋庸置疑的领军人物，有了蒋中正的才能和野心才有了曾经煊赫无比的“四大家族”——“蒋宋孔陈”。蒋控制的是政治，陈控制的是党，宋孔两家先后担任财政部长，长期把持国家的财政大权。

儒家学派一直有“颜、曾、孔、孟”四大家族之说，指的是孔子、曾子、孟子、颜回这四位对儒家学说做出特殊贡献的先哲，历代帝王均对这四位进行分封，并由其后人世袭领爵。其中孔子的孙子子思，与颜回、曾子、孟子并称“四配”，同时被封为述圣，但孔氏后人以衍圣公世袭，因此不计在内。儒家“四大圣人”指的是至圣孔子、复圣颜回、宗圣曾参、亚圣孟轲。

按我们中华的文化传统，是非常讲究谦虚的。
别人问你贵姓时，一定要回答“免贵姓X”。
免贵二字，就是谦虚的用词。
但有两个半姓氏是不用说免贵的，因为这两个半姓氏是真的贵，大贵特贵，所以不必免贵。

何为两个半？
即张姓、孔姓，还有当朝皇帝的姓氏。
因为不同朝代皇帝姓氏不一样，一直在变，所以只能算半个，和张姓孔姓合起来，共计两个半。

皇帝姓氏不免贵，这个好理解，全天下都是他们家的，当然贵。
张和孔是为什么呢？

孔姓，即是孔子的姓氏，中华文化以儒家为尊，孔子被称为万世之师，是圣人。
所以孔姓是圣人之姓氏，贵到及至，不必免贵。

张姓，是玉皇大帝的姓氏。
按中国传统的神话传说，玉皇大帝是天界帝王，并同管天地人三界，是最高领导！
他姓张。
具体原因出自姜太公封神的故事，我就不罗嗦了，如果你有兴趣，可以去搜索“张友人”这个名字，这就是玉皇大帝的名字。
所以张姓也是贵到了及至，不必免贵。

张家为孔家的“世代恩亲”

五代残唐时期，孔氏传至第四十二代孔光嗣。当时兵荒马乱，孔府又远离朝廷，断了恩赏，孔光嗣仅靠做泗水令支撑门面。孔府有个洒扫户，原姓刘，叫刘末，进府当差后称孔末(那时，孔府规定，外姓人进入孔府当差都要改姓孔，明朝以后，此规定已破，不许孔姓当差为奴)。

孔末为人歹毒，见时局动荡，便起了篡夺孔家掌门人权位的野心。梁太祖乾化三年(公元913年)，一天夜里，孔末拿着斧子暗中摸进孔光嗣的卧室，将正在熟睡中的孔光嗣杀害。为了斩草除根，孔末又准备去追杀孔光嗣的儿子孔仁玉。恰好那天孔仁玉被乳娘张妈带回家去，晚上没有回来。孔末得知孔仁玉在乳娘家时，连夜追到离孔家不远的张羊村，找到了张妈家。正好张妈家有一个儿子和孔仁玉的年龄差不多，也和孔仁玉一样剃着光头。张妈听说孔末追杀孔仁玉来了，二话没说，就急忙将孔仁玉的衣服脱下，给儿子穿上冒充孔仁玉。孔末以为她的儿子就是孔仁玉，就将其杀害。此后，孔末便以孔子后裔自居。当时正处乱世年代，孔氏族人都敢怒不敢言。

孔仁玉在张妈家中，改名换姓，与张妈妈以母子相称。十几年里，发愤读书。后唐明宗长兴元年(公元930年），孔仁玉赴京赶考，被朝廷授以大学士。这时，孔仁玉向明宗奏明孔末乱孔的真相，明宗派官员来曲阜查实，将孔末治罪，将其吊于南城外杆子上，刮骨熬油点天灯。明宗恩准孔仁玉回孔府袭爵。断了宗的孔子世家得以中兴。孔氏后世尊称孔仁玉为“中兴祖”，在他死后，孔府里还为他盖了祠堂叫“报名堂”，在孔庙的崇圣祠里也有中兴祖孔仁玉的牌位。

由于乳母张妈妈对孔子后裔有舍子救命养育之恩，孔仁玉奏请皇上恩准孔府认张家为“世代恩亲”，张家的后人不管哪一代到了孔府，都必须以贵宾相待，如有招待不周之处，就是触犯家规祖例。从此，孔府上下和孔氏全族都称张妈妈为“姥姥”，“姥姥”成为张***官称。孔仁玉还赐给张妈妈一柄楷木制的龙头拐杖，可以用来管教孔府的一品夫人。孔仁玉规定，张妈妈死后，“姥姥”的管称和龙头拐杖由长房媳妇继承，世代相传。此后，孔府每有重大节日，都请张妈妈家的人参加而且都要坐首席。为了纪念张妈妈，在曲阜城外张羊村附近封了五个小片树林，叫“张家林”，专门埋葬张氏后裔。另外，在孔林里历代衍圣公都要给张妈妈立“报恩碑”，每逢祭孔仁玉时，都要张家嫡孙二人来陪祭，有时还委托张家代替衍圣公去孔林扫墓。

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