人生自古谁无死 留取丹心照汗青 是称赞谁的

作者&投稿:简咳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
人生自古谁无死 留取丹心照汗青 是称赞谁的~

这是《过零丁洋》中的最后两句,作者为南宋著名的民族英雄和爱国诗人文天祥。这首诗是他在被元军俘虏的第二年正月过零丁洋时所作。诗中概述了自己的身世命运,表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的最高表现。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青翻译:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
出自:宋代文天祥的《过零丁洋》
原文
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
释义
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

扩展资料一、赏析
《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句,诗人回顾平生;中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识;末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。
全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。
二、创作背景
这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。
三、作者简介
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,又字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,南宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣、民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资。
招勤王兵至5万人,入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝。
建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。
次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。
后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。终年47岁。 [2] 著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
参考资料来源:百度百科—过零丁洋

  1、文天祥以及爱国烈士。人生自古谁无死, 留取丹心照汗青,这是《过零丁洋》中的最后两句。作者为南宋著名的民族英雄和爱国诗人文天祥;
  2、这首诗是他在被元军俘虏的第二年正月过零丁洋时所作,诗中概述了自己的身世命运,表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的最高表现。
  3、南宋末年,文天祥在广东兵败被元军俘虏,并被带往北方囚禁,途中经过零丁洋,便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁。其诗的下半阙如下———“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。 其后,文天祥始终不被任何威迫利诱打动,慷慨赴义!
  4、“丹心”是指赤红炽热的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。 “汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事,便只能刻写在竹简之上;但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来,这样才方便刻写,并可防虫蛀;后人据此引申,把记载历史的典籍统称为“汗青”。 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思,是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。 岳飞、文天祥、史可法及谭嗣同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士,其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合。

这是《过零丁洋》中的最后两句,作者为南宋著名的民族英雄和爱国诗人文天祥.这首诗是他在被元军俘虏的第二年正月过零丁洋时所作.诗中概述了自己的身世命运,表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的最高表现.

是《过零丁洋》,是诗人文天祥自勉的诗,现在被衍生为赞美忠义之士的诗句!

【原诗】《过零丁洋》
(南宋) 文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.
人生自古谁无死?留取丹心照汗青.
文 在死之前 写的诗


江东区13280423825: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青的意思是? -
松学华富:[答案] “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思,是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名.

江东区13280423825: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青是出自哪一首诗? -
松学华富: 出自 文天祥的《过零丁洋》,全诗是: 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“丹心”是指赤红...

江东区13280423825: “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是谁的名言? -
松学华富:[选项] A. 辛弃疾 B. 文天祥 C. 范仲淹 D. 林则徐

江东区13280423825: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.的意思? -
松学华富: 出自 文天祥的《过零丁洋》,全诗是: 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“丹心”是指赤红...

江东区13280423825: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青的意思是什么,是哪个人写的? -
松学华富:[答案] 宋·文天祥《过零丁洋》 诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”

江东区13280423825: “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是什么意思 -
松学华富:[答案] “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思:人终不免一死,但即使是死,也要死得有意义有价值,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名.出自文天祥的《过零丁洋》这首诗.其中“丹心”是指赤红炽热的心,一般...

江东区13280423825: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.意思是什么. -
松学华富:[答案] “丹心”是指赤红炽热的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人. “汗青”是指历史典籍.古时在未有纸的发明之前,... “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思,是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠...

江东区13280423825: 人生自古谁无死?留取丹照汗青.意思是什么? -
松学华富:[答案] 自古以来人生下来都会死,只把自己的一片丹心留下照亮后人的道路.留取丹心照汗青

江东区13280423825: "人生自古谁无死,留取丹心照汗青",是中国哪位有名的爱国诗人的名句?( -
松学华富:[答案] 宋朝的文天祥.

江东区13280423825: 人生自古谁无死 留取丹心照汗青的作者是谁 -
松学华富: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青的作者是文天祥.原文如下: 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死?留取丹心照汗青. 文学赏析 首联“辛苦遭逢起...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网