齐国的灭亡

齐国被谁灭掉的？~

最终是被韩信灭的

齐国是公元前221年灭亡。
公元前386年，田和被周安王列为诸侯，姜齐为田齐取代，田和正式称侯，仍沿用齐国名号，世称“田齐”，成为战国七雄之一。
公元前334年，齐侯田因齐称王。齐湣王时期，齐国对外扩张，南吞宋国，西却强秦，后招至五国伐齐，国势大减。前221年，齐王建向秦王政投降，齐国覆灭，秦建立了统一的封建王朝。

扩展资料：齐国在诸侯中地位崇高，周成王曾在三监之乱后，使召康公命姜太公曰：“东至海， 西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之。”齐国由此得到征伐之权，成为大国，建都于营丘。
春秋时期齐国和吴国在今青岛市东南部海域爆发了迄今为止中国历史上第一次海战，不过当时两国都是千余人的小股部队，规模并不大。
吴国当时比较注重水师的发展，约有8000多海军，齐国也有4、5千海军，东北的燕国在战国后期乐毅组织下有一支2万余人的水师，五国伐齐时在今山东滨州一带登陆。

公元前221年，在秦国“远交近攻”分化瓦解的战略攻势下，在五国相继被秦灭亡之后，初为春秋五霸之首，继为战国七雄之冠，立国长达845年的东方大国--齐国灭亡了。齐国灭亡的原因是多方面的，教训是惨痛的。虽然以我们今天的历史观点事看，统一是有利于社会发展进步的。但在当时的历史条件下，齐国曾一度称“东帝”，与秦分庭抗礼，政治经济文化在列国中均占优势，是有条件统一全国的。苏轼在《六国论》中分析六国灭亡的原因时说：“六国破灭，弊在赂秦”, “赂秦而力亏，破灭之道也”。但他也看到齐国不是因赂秦而亡，他的分析是：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完，五国既灭，齐亦不免矣。”事灾上也确实如他所说。

一、齐国衰亡的过程

齐国自太公封齐立国以来，尊贤上功发展经济，便利农桑渔盐，建立国本，后经管仲相桓公，九合诸侯，一匡天下，为春秋五霸之首；到了田氏代姜之后，威王、宣王励精图治，再振大国雄风，在战国之七雄之中，首屈一指，居七雄之冠，孟子说齐宣王“欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷。为了完成这一历史重任，齐宣王进一步扩大了稷下学宫，经常躬听有识之士的意见，尊重他们的人格，广泛招贤纳士，选贤任能，他以卓越的智慧和惊人的胆略伐魏，破燕，合纵抗秦，联合韩、魏以攻楚，齐国的王业得到快速发展。
公元前301年，齐宣王死，子田地即位，是为齐国闵王。闵王即位之初，尚能承祖先余烈，以兼并诸侯，统一天下为追求，以兼听广纳，励精图治为要务，故齐国保持了强于天下的地位。他扶韩制楚，攻燕灭宋，合纵抗秦，使当时通过商鞅变法而崛起的强秦闭关多年“不敢窥兵于山东”。《史记·田完敬仲世家》记载：齐闵王三十六年，秦国派使者魏冉到齐国，传秦王旨意，尊齐闵王为“东帝”，秦昭王称“西帝”。当时的齐国地域广阔，物产丰富，人口众多，实力强大，齐闵王正犹豫不决，恰好这时苏代从燕国来到齐国，在章华东门见到齐闵王。齐闵王就问他：“好啊，先生来了，我正有一个问题问您呢?秦国派魏冉让我称帝，您以为这事如何?”苏代回答说：“这个问题问得太突然，希望大王接受秦使的请求，但不要准备真的称帝。为什么呢?秦国称帝，天下会很安在地接受，大王如果称帝，就会带来很多麻烦。况且让出帝号，以博取好的名声，有好处没有坏处。秦昭王称帝，天下人厌恶他，大王您不称帝，会受到天下人的拥戴，这是大的好处。试想天下两帝，大王以为各国尊齐呢还是尊秦呢?闵王说：“尊秦”。苏代又说：“如果大王放弃帝号，天下人爱齐呢，还是爱秦呢?”“闵王说：“当然是爱齐而憎秦了。”苏代又说：“两帝立约伐赵与伐桀宋，哪一个更有利?”闵王回答：“自然是伐桀宋。”苏代又说：“与秦共为帝而天下独尊秦而轻齐，放弃帝号则天下爱齐而憎秦，伐赵不如伐桀宋有好处，所以我劝大王放弃帝号来收取天下的信任。愿大王仔细考虑一下。”在苏代的分析劝说下，齐闵王放弃了“东帝”称号。当时如果闵王能够沿此思路继续发扬威王、宣王遗风，积极进取，兼听广纳，励精图治，保持好与五国的关系，一统天下的丰功伟业是有望得以实现的。
然而晚年的齐闵王，骄暴、好色、好乐、穷兵黩武，不听谏言。《盐铁论·论儒》说他：“诸儒谏不从，各分散。慎到，捷子亡去。田骈如薛，而孙卿适楚。” 《战国策·齐策六》则记载了齐闵王不听谏言而杀死谏臣的事情：“齐负郭之民有孤�者，正议闵王，斩之檀衢，百姓不附。齐孙室子陈举直言，杀之东闾，宗族离心。司马穰苴为政者也，杀之，大臣不亲。”可见，威、宣时代所形成的悬赏纳谏、尊士贵士的良好政风，被闵王破坏殆尽。
晚年的齐闵王还好大喜功，穷兵黩武，致使国家破败而百姓不堪。《大事记》云：“齐之伐宋也，苏代实启之。秦之救宋也，苏代复止之。代为燕反间，骄其君，劳其民，而速其亡也。其说燕曰：‘齐王长主也，而自用也；南攻楚五年，蓄积散；西困秦三年，民憔悴，士疲弊；又以余兵五千乘之劲宋，而包十二诸侯，此其君之欲得也，其民力竭也’。”从这段史料中我们可以看到齐闵王因诛士拒谏，而又好大喜功，在秦国说客苏代的阴谋离间之下，中计败国，使齐国国弊民竭，而这一切的结果，也导致了齐闵王自己的鼓里杀身之祸，拉开齐国衰亡史的序幕。
齐闵王十七年(公元前284年)，燕将乐毅率燕、赵、秦、魏、韩五国联军攻齐，败齐师于济西。闵王逃到卫国，卫国国君很客气地收留他，但闵王仍然以“东帝”自居，摆架子。卫国人也就不再优待闵王，于是他再逃邹国、鲁国，两国都不收留他；最后逃到莒，终于被楚将淖齿杀死于鼓里。乐毅大军长驱直入临淄，将泱泱大国之都六七百年来所积蓄的财宝珠玉劫掠一空，攻占齐国七十余城。战乱之中，闵王的儿子法章化装成仆人躲进莒太史敫家中，与太史敫的女儿私订终身。战乱过去，莒地和齐国逃亡的大臣们商议立新君，到处寻找闵王的儿子，法章于是自己承认了是闵王之子，众臣于是共立法章为齐襄王。襄王即位后，即封太史敫女为王后，王后生建。
襄王于公元前265年卒，其子建立为最后一代齐王，史称齐王建。齐王建懦弱无能，胸无大志，一切国家大事悉决于君王后，君王后听政掌权，慎微谨小，勉强维持局面，《战国策·齐策》：“君王后事秦谨，与诸侯信，以故建立四十有余年不受兵。”鲍彪在注释中说：“秦国采取远交近攻策略，而齐国也乐得暂时安宁，因此齐国事秦谨慎，这只是没有明白秦国的计策而矣。”至于说齐“与诸侯信”恐怕未必然是这样。《史记》说秦国当时日夜攻打三晋，燕、楚、五国各自相救，因此齐国四十余年不受兵燹之灾，这倒是实情。如果齐国真与诸侯信，怎么能不助五国呢?
秦国采取远交近攻政策，先攻韩魏。秦相范睢对秦王说：“我们说齐国的君王后素称贤能，我要试探她一下。”于是命令使臣带了玉连环给齐国，并且说如果有人能解开此至连环，秦王愿意甘拜下风。君王后知道秦王是在试探她，使拿了金锤在手，照玉连环一锤打去，玉连环顿时断碎。君王后对秦使者说：“回去告诉秦王，老妇已把玉连环解开了。”范睢知齐君王后也是女中豪杰，于是与齐国结盟。
齐君王后死，王建更是没了主心骨，听任贪财好色，昏庸糊涂的相国后胜摆布。后胜是君王后的弟弟，由于君王后的威望和影响，齐王建对后胜过分地依赖，可谓言听计从。秦国看到了齐国的这种局面，派人行反间之计，用大量金帛贿赂后胜，后胜接受贿赂，秘密与秦国往，派使者入秦，后来再让这使者夸说秦国如何强大，多么愿意接待齐王去访问。后胜常常为秦国侵灭各国开脱，当时秦大将王贲攻魏，魏王假派人与齐结好，共抗强秦。但后胜由于受了秦国贿赂，于是劝齐王建：不要答应与魏的联合，不要惹恼了秦国，以免引火烧身。胆小怕事的齐王建听信后胜的话，果然没有答应魏国的请求。王贲很快消灭了魏国，立为三川郡。
齐王建六年(公元前259年)，秦攻赵、齐与楚出兵相救，但赵国无粮可继，向齐国借粮，齐国没有答应借给他，可见这次与楚救赵也是做做样子而已，结果长平一役，赵军大败，秦将王翦坑杀赵国降率40万人。秦国不断进攻韩、魏、赵、燕、楚等五国，齐国不但不救助五国，秦每灭一国，齐还派人到秦国表示祝贺。王建十六年，秦国灭掉了天下共主的周王室，齐国在昏君王建、奸臣后胜统治下，也没有任何的表示，这与当年齐国先君桓公“尊王攘夷”。“九合诸侯，一匡天下”的霸业时代形成了多么巨大的反差！秦国为了瓦解齐国，派人给后胜送了大批金银财物，后胜就派了很多人到秦国的客卿，这些人接受了秦国的贿赂，都为秦国的利益说话。
齐王建二十八年，齐王建要入秦国朝拜、雍门司马问道：“扶立君主，为了国家还是为了君主本人?”王建说：“为国家”。雍门司马说：“为国家而立君主，君主为什么抛开国家而去朝拜秦王呢?”王建只好还车返回齐宫。即墨大夫听说雍门司马劝止住了王建去秦，于是进谏说：“齐国地方数千里，战士数百万。韩、赵、魏的官员多不愿降秦，他们聚集在阿、鄄之间，大王可以招收他们并给他们配百万之众，使之收复三晋故地。这样，临晋这个关就可以收入。鄢郢的官吏不肯降秦，他们聚集在城南之下。大王可以招收他们，并给他们配以百万之众，使之收复楚国故地。这样武关可以收入。这样，齐国的威强可以再立，而虎狼之秦可以消灭。抛弃南面称王的尊严而甘心西面事秦，我想大王是不会这样做的。”但是齐王建不听，终于入秦，秦王在咸阳置酒招待齐王建。
齐王建三十五年，即公元前230年秦国灭韩国。齐王建三十八年(公元前228年)，秦灭了赵国。齐王建三十九年，秦国破燕，燕王逃亡到陈。四十一年秦灭楚。四十三年，秦王拜王翦的儿子王贲为大将，兵渡鸭绿江，围平壤城，虏燕王喜，灭燕国。接着移师西进攻代国，代王嘉自杀。代王是承赵氏统绪和守赵氏宗祀的唯一宗嗣，代王嘉自杀国除。
王贲灭赵之后，飞书报捷至咸阳，秦王赐王贲手令说：将军一出兵，就荡平了燕、代两国、横扫两千余里，与你父亲王翦将军的功劳，不相上下。但是从燕到齐，是回师的顺路，齐在、秦国的一统江山就象人缺一条臂膀。愿将军奋其余威，一鼓灭齐。王贲于是挥师南下，取燕山，望河间一路南下。
公元前221年，王贲率军击齐，齐王建由于听相国后胜之言，相信齐秦交好，秦国不会灭齐，等到听说五国全部被消灭时，心中恐慌，才开始发兵守西界，防止秦兵侵袭。但是想不到王贲大军从北方顺势南下，兵过吴桥，直犯济南。齐国自王建即位，四十多年，不受兵戈，军事战略全无，士兵久不操练，全无战斗防守能力。王贲虎狼之师由历下取淄川，直达齐都临淄。所过长驱直入，如入无人之境，齐王建听后胜之言，只得束手投降，全城百姓虽怒，但也无人敢出来争斗。王贲兵不血刃，两个月之间，全部占领了齐国领士，秦王闻捷大喜，传令说：齐王建用后胜计，绝秦使，欲为乱，现在将士拼命征战。齐国被我消灭，本应把齐国君王全部折首，姑念王建四十年来对秦的恭顺，免王建死罪，可与妻子迁往共城，每天供应一斗粟，让他活命。后胜误国，就地处斩。”王贲接命令斩了后胜，这个贪贿误国的奸臣，终于得到了应有的惩罚。
《战国策·齐策》中《齐王建入朝于秦》记载：秦使陈驰，引诱齐王建到秦国去，并答应给他五百里的封地。齐王建不听即墨大夫兴兵抗秦的劝告，而听信陈驰的话，于是西入秦，被囚在共城松柏之间，饥饿而死。
被迁共城的齐王建，住处偏僻，只有茅屋数间，四围松树森森、无人居住，王建上下也带了几十口人，只靠斗粟不能吃饱，于夜间又饥又冷，听四周松涛阵阵，更感凄凉。想当初为齐王可等富贵，悔不该听信后胜之言，成了亡国贱俘，受此饥寒，生死难料。不数日郁郁而死，从人俱逃。齐地人听说王建被俘寒饿而死，编了一首歌唱道：
松树啊，相树啊!
饥饿时不能当饭!
谁使齐王建到了这种地步啊!
可叹的是他自己用的人不贤!

二、齐国衰亡的原因探析

本来有条件统一六国，建立一统帝国的齐国，在最后一代国君齐王建的昏庸和奸臣后胜的贪贿谄媚之中灭亡了。天下大势分久必合，合久必分，但在当时的历史条件下，由谁来统一中国，齐国为什么从春秋五霸之首，战功七雄之冠的泱泱大国被强秦所灭，是应该从各方面探讨其历史原因和教训的。
《淮南子·泰族训》云：“齐王建有三过人之巧，而身虏于秦者，不知贤也。”这说明前人早已从政治上探讨齐国灭亡的原因了：较为直接的近因就是齐王建不任用贤人，又昏庸无能，一味听从奸臣宾客的诡言诈计，所以造成了齐国政治上两方面的失败：一是对外迎合了秦国：“远交近攻”的策略，破坏了合从亡盟，失去了其他诸侯国的支持，给了秦国各个击破的机会；二是离间了君臣关系，涣散了内部的战斗力，使堡垒从内部不攻自破。更为间接的远因则是齐国自闵王晚年，自己破坏了历代先君的尊贤尚功、兼听广纳的优良传统，骄暴好色好乐，穷兵黩武，致使国贫民弊，贤士外流，使国家从政治、经济上强大而迅速跌入谷低。襄王嫉贤妒能，使破燕复齐，功盖千古且忠勇刚直的安平君田单无法安于齐国，不得不避祸赵国。西襄王死，王建立、君王后掌国事，也缺乏远见卓识和振兴齐国的胆略，所谓“事秦谨，与诸侯信”实际上是一种苟求自保的错误政策，为王建的先降后亡埋下了祸根。
其次，前人还从军事上探索了齐国灭亡的原因：“后胜相齐……不修攻战之备，不助五国攻秦，秦以故得灭五国。五国已亡，秦兵卒入临淄，民莫敢格者。” (《史记·田敬仲完世家》)。在列国纷争的时代，强大的军事力量是国家安全的保障，不修守战之备，不助五国抗秦，无疑是齐国最终灭亡的军事方面的原因。
再作进一步的探讨，我们还会发现，决定政治、军事因素的根本在于文化观念的差异。
(一)齐俗尚侈西秦作尚朴。
《汉书·地理志》记载：“太公以齐地负海澙卤，少五谷向人民寡，乃劝其女工之业，通渔盐之剩面人物辐辏。后四十年，桓公用管仲，设轻重以富国，合诸侯成伯功，身在陪臣而取三归。故其俗弥侈，织作冰纨绮绣纯丽之物、号为冠带衣履天下。”
齐国在创业之初，由于自然条件限制、生产不发达、民风尚为俭朴，后来随着生产力日益发展，齐国成为“泱泱大国”，奢侈浮靡之风，渐及全国，这个奢侈之风的源头，可能就是“身在陪臣而取三归”的管仲。《列子·杨朱》篇中说：“管仲之相齐也，君淫亦淫，君奢亦奢。”在管仲的推波助澜下，齐国的奢侈之风一步步升级，到战国时期，奢侈之风，愈演愈烈，在民间也有了广泛的市场。张仪说齐王时说：“天下强国无过齐者，大臣父兄殷众富乐无过齐者。”而《战国策·齐策》记载：“临淄甚富而实，其民无不鼓瑟、击筑，弹琴，斗鸡、走狗、六博、踏鞠者。”由此可见当时的齐国到处弥漫着一派玩物丧志，不思征战的风习了，这种民风直接影响到国防的安全，直接影响到军队的战斗力。在这种情况下，齐国国君“不修守战之备”、老百姓则完全丧失战斗性，当秦国大军压境时，就出现了“民莫敢格者”的结果。
而秦国的情况与之相反。据《苟子·强国》载：“应侯问孙卿子曰：‘入秦何见?’孙卿子曰：‘其因塞险，形势便，山林川谷美，天材之力多，是形胜也。入境、观其风俗，其百姓朴，其声乐，不流污，其服不挑。甚畏有司而顺，古之民也。’”孙卿子所见到的秦风民俗，质朴清雅，穿着从容有常无奇装异服。这样的民风就会使“百吏肃然，莫不恭俭敦敬，忠信而不楛,”就会使士大夫：“出于其门，入于公门，出于公门，归于其家，无有私事。” (同上)。这样，也就会使老百姓形成“修习备战，高上气力，以射猎为先”(《汉出·地理志》)的风习。朱熹说“秦之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死。” (《诗集传·秦风》注)这就无疑会大大增强秦国的兵员素质和在战场上的战斗力。齐、秦风俗民习对其在统一中战斗力的不同影响于此可略见。
(二)齐人贪利与秦人好功。
齐人立国之初，太公首封，治齐以尊贤上功为尚，对齐国的立国施治起了重大的作用，也形成了尊贤上功的优良传统。但到中后期，由于经济发达，奢侈之风的影响，又加上地处中原东陲，不诸侯各国互相攻伐的形势下。“五国各自救于秦，以故齐王建立四十余年不受兵。”齐人的重功传统逐渐被趋利所代替，并向私利和唯利发展。其对物质利益的追求胜过了对军功的向往。朝野上大形成一种追名逐利之风。“众庶百姓，皆以贪利争夺为俗”(《荀子·强国》)，而卖国求利之徒直接断送齐国的命运。后胜受金误齐，齐不贷粟于赵使赵败亡都说明了这一点。
而秦人重军功，上耕战，立法度，修战备已成共识，本来秦地处西陲其风俗就有浓厚的戎狄特点，“其人不让，皆有斗心。” “秦之野人，以小利之故，弟兄相狱，亲戚相思。” (《吕氏春秋·高义篇》)是其特点。特别是自秦孝公用商鞅变法之后，更是“变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚，孝公善之。”“修守战之具，外连横而斗诸侯。”秦国统治者用军功，物利鼓励人民作战生产的办法，激励了秦人勇敢杀敌的热情，使秦军成为当时作战最勇敢，战斗力最强的军队，使秦国在战国末期那样列国纷争的局面中，具有了取胜的优势。
(三)齐贵黄老、阴阳之学与秦重法制。
黄老之学崛起于齐威王、宣王时期的稷下。最初它是出于政治的需要，宣称田齐是黄帝的胤胃，为正名分作为维护田齐统治的思想武器，起了一定的作用。但是它提出“因道全法”的思想，指出“道”是“无根无基、无叶无荣，万物以生，万物以成”的静因之道，宣扬效法天地，因任自然作为至高准则。这种学说对战国后期当时处于列国纷争。一切效胜于战场的社会环境中的齐国，不仅不合时宜，而且是涣散民心，衰败士气的毒剂，直接影响到齐国地综合国力维护。
在战国后期齐国还有邹衍为代表的阴阳五行学说。它讲求“五法始终”、“五德转移，治各有宜，而符应兹。”(《史记·封禅书》)邹衍之语，多为“怪迂之变，”是些“闳大不径”的话，距现实较远，使人们往往难于推诚置信。同时，他的“五德始终”之说，把朝代交替，统一的成功，看成上天的安排。这在当时，群雄竞战、列国纷争的形势下，实际上是涣散了齐国的军心和民心，对齐国的统一事业是大有其害的。黄老阴阳五行学说的盛行，更直接的是大量神仙方士的产生给齐国社会造成的影响，“燕齐之士，释锄耒，争言神仙方士，” (《盐铁论·散不足》)，大量迂怪、阿谀之徒的产生和国人都放下锄头，不事农桑，专务空谈神仙之风，使齐国在群雄争霸中，从思想上自我解除了武装。
而秦国的社会思想却呈现另一种景象：他们君王专制、中央集权、重势尚刑。在思想上主张排斥百家，实行文化专制，崇尚赤裸裸的功利主义，表现出强烈的轮伦理，重实利的倾向。这种倡专制，重法术、尚功利、提倡严刑峻法的思想，在以武力统一天下的过程中，在那种军事胜负压倒一切的情势下，无疑是一种极合时宜的思想利器。大大地加强了思想的统一，步调的一致，大大提高了秦国的战斗力。
基于上述分析，在公元前221年秦国先灭掉韩魏燕赵等五国之后，再来攻打孤立无援的齐国，齐国又是朝无贤臣，野无精兵，人心涣散，就只有先降后已的结局了。

公元前221年，在秦国“远交近攻”分化瓦解的战略攻势下，在五国相继被秦灭亡之后，初为春秋五霸之首，继为战国七雄之冠，立国长达845年的东方大国--齐国灭亡了。齐国灭亡的原因是多方面的，教训是惨痛的。虽然以我们今天的历史观点事看，统一是有利于社会发展进步的。但在当时的历史条件下，齐国曾一度称“东帝”，与秦分庭抗礼，政治经济文化在列国中均占优势，是有条件统一全国的。苏轼在《六国论》中分析六国灭亡的原因时说：“六国破灭，弊在赂秦”, “赂秦而力亏，破灭之道也”。但他也看到齐国不是因赂秦而亡，他的分析是：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完，五国既灭，齐亦不免矣。”事灾上也确实如他所说。

一、齐国衰亡的过程

齐国自太公封齐立国以来，尊贤上功发展经济，便利农桑渔盐，建立国本，后经管仲相桓公，九合诸侯，一匡天下，为春秋五霸之首；到了田氏代姜之后，威王、宣王励精图治，再振大国雄风，在战国之七雄之中，首屈一指，居七雄之冠，孟子说齐宣王“欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷。为了完成这一历史重任，齐宣王进一步扩大了稷下学宫，经常躬听有识之士的意见，尊重他们的人格，广泛招贤纳士，选贤任能，他以卓越的智慧和惊人的胆略伐魏，破燕，合纵抗秦，联合韩、魏以攻楚，齐国的王业得到快速发展。
公元前301年，齐宣王死，子田地即位，是为齐国闵王。闵王即位之初，尚能承祖先余烈，以兼并诸侯，统一天下为追求，以兼听广纳，励精图治为要务，故齐国保持了强于天下的地位。他扶韩制楚，攻燕灭宋，合纵抗秦，使当时通过商鞅变法而崛起的强秦闭关多年“不敢窥兵于山东”。《史记·田完敬仲世家》记载：齐闵王三十六年，秦国派使者魏冉到齐国，传秦王旨意，尊齐闵王为“东帝”，秦昭王称“西帝”。当时的齐国地域广阔，物产丰富，人口众多，实力强大，齐闵王正犹豫不决，恰好这时苏代从燕国来到齐国，在章华东门见到齐闵王。齐闵王就问他：“好啊，先生来了，我正有一个问题问您呢?秦国派魏冉让我称帝，您以为这事如何?”苏代回答说：“这个问题问得太突然，希望大王接受秦使的请求，但不要准备真的称帝。为什么呢?秦国称帝，天下会很安在地接受，大王如果称帝，就会带来很多麻烦。况且让出帝号，以博取好的名声，有好处没有坏处。秦昭王称帝，天下人厌恶他，大王您不称帝，会受到天下人的拥戴，这是大的好处。试想天下两帝，大王以为各国尊齐呢还是尊秦呢?闵王说：“尊秦”。苏代又说：“如果大王放弃帝号，天下人爱齐呢，还是爱秦呢?”“闵王说：“当然是爱齐而憎秦了。”苏代又说：“两帝立约伐赵与伐桀宋，哪一个更有利?”闵王回答：“自然是伐桀宋。”苏代又说：“与秦共为帝而天下独尊秦而轻齐，放弃帝号则天下爱齐而憎秦，伐赵不如伐桀宋有好处，所以我劝大王放弃帝号来收取天下的信任。愿大王仔细考虑一下。”在苏代的分析劝说下，齐闵王放弃了“东帝”称号。当时如果闵王能够沿此思路继续发扬威王、宣王遗风，积极进取，兼听广纳，励精图治，保持好与五国的关系，一统天下的丰功伟业是有望得以实现的。
然而晚年的齐闵王，骄暴、好色、好乐、穷兵黩武，不听谏言。《盐铁论·论儒》说他：“诸儒谏不从，各分散。慎到，捷子亡去。田骈如薛，而孙卿适楚。” 《战国策·齐策六》则记载了齐闵王不听谏言而杀死谏臣的事情：“齐负郭之民有孤�者，正议闵王，斩之檀衢，百姓不附。齐孙室子陈举直言，杀之东闾，宗族离心。司马穰苴为政者也，杀之，大臣不亲。”可见，威、宣时代所形成的悬赏纳谏、尊士贵士的良好政风，被闵王破坏殆尽。
晚年的齐闵王还好大喜功，穷兵黩武，致使国家破败而百姓不堪。《大事记》云：“齐之伐宋也，苏代实启之。秦之救宋也，苏代复止之。代为燕反间，骄其君，劳其民，而速其亡也。其说燕曰：‘齐王长主也，而自用也；南攻楚五年，蓄积散；西困秦三年，民憔悴，士疲弊；又以余兵五千乘之劲宋，而包十二诸侯，此其君之欲得也，其民力竭也’。”从这段史料中我们可以看到齐闵王因诛士拒谏，而又好大喜功，在秦国说客苏代的阴谋离间之下，中计败国，使齐国国弊民竭，而这一切的结果，也导致了齐闵王自己的鼓里杀身之祸，拉开齐国衰亡史的序幕。
齐闵王十七年(公元前284年)，燕将乐毅率燕、赵、秦、魏、韩五国联军攻齐，败齐师于济西。闵王逃到卫国，卫国国君很客气地收留他，但闵王仍然以“东帝”自居，摆架子。卫国人也就不再优待闵王，于是他再逃邹国、鲁国，两国都不收留他；最后逃到莒，终于被楚将淖齿杀死于鼓里。乐毅大军长驱直入临淄，将泱泱大国之都六七百年来所积蓄的财宝珠玉劫掠一空，攻占齐国七十余城。战乱之中，闵王的儿子法章化装成仆人躲进莒太史敫家中，与太史敫的女儿私订终身。战乱过去，莒地和齐国逃亡的大臣们商议立新君，到处寻找闵王的儿子，法章于是自己承认了是闵王之子，众臣于是共立法章为齐襄王。襄王即位后，即封太史敫女为王后，王后生建。
襄王于公元前265年卒，其子建立为最后一代齐王，史称齐王建。齐王建懦弱无能，胸无大志，一切国家大事悉决于君王后，君王后听政掌权，慎微谨小，勉强维持局面，《战国策·齐策》：“君王后事秦谨，与诸侯信，以故建立四十有余年不受兵。”鲍彪在注释中说：“秦国采取远交近攻策略，而齐国也乐得暂时安宁，因此齐国事秦谨慎，这只是没有明白秦国的计策而矣。”至于说齐“与诸侯信”恐怕未必然是这样。《史记》说秦国当时日夜攻打三晋，燕、楚、五国各自相救，因此齐国四十余年不受兵燹之灾，这倒是实情。如果齐国真与诸侯信，怎么能不助五国呢?
秦国采取远交近攻政策，先攻韩魏。秦相范睢对秦王说：“我们说齐国的君王后素称贤能，我要试探她一下。”于是命令使臣带了玉连环给齐国，并且说如果有人能解开此至连环，秦王愿意甘拜下风。君王后知道秦王是在试探她，使拿了金锤在手，照玉连环一锤打去，玉连环顿时断碎。君王后对秦使者说：“回去告诉秦王，老妇已把玉连环解开了。”范睢知齐君王后也是女中豪杰，于是与齐国结盟。
齐君王后死，王建更是没了主心骨，听任贪财好色，昏庸糊涂的相国后胜摆布。后胜是君王后的弟弟，由于君王后的威望和影响，齐王建对后胜过分地依赖，可谓言听计从。秦国看到了齐国的这种局面，派人行反间之计，用大量金帛贿赂后胜，后胜接受贿赂，秘密与秦国往，派使者入秦，后来再让这使者夸说秦国如何强大，多么愿意接待齐王去访问。后胜常常为秦国侵灭各国开脱，当时秦大将王贲攻魏，魏王假派人与齐结好，共抗强秦。但后胜由于受了秦国贿赂，于是劝齐王建：不要答应与魏的联合，不要惹恼了秦国，以免引火烧身。胆小怕事的齐王建听信后胜的话，果然没有答应魏国的请求。王贲很快消灭了魏国，立为三川郡。
齐王建六年(公元前259年)，秦攻赵、齐与楚出兵相救，但赵国无粮可继，向齐国借粮，齐国没有答应借给他，可见这次与楚救赵也是做做样子而已，结果长平一役，赵军大败，秦将王翦坑杀赵国降率40万人。秦国不断进攻韩、魏、赵、燕、楚等五国，齐国不但不救助五国，秦每灭一国，齐还派人到秦国表示祝贺。王建十六年，秦国灭掉了天下共主的周王室，齐国在昏君王建、奸臣后胜统治下，也没有任何的表示，这与当年齐国先君桓公“尊王攘夷”。“九合诸侯，一匡天下”的霸业时代形成了多么巨大的反差！秦国为了瓦解齐国，派人给后胜送了大批金银财物，后胜就派了很多人到秦国的客卿，这些人接受了秦国的贿赂，都为秦国的利益说话。
齐王建二十八年，齐王建要入秦国朝拜、雍门司马问道：“扶立君主，为了国家还是为了君主本人?”王建说：“为国家”。雍门司马说：“为国家而立君主，君主为什么抛开国家而去朝拜秦王呢?”王建只好还车返回齐宫。即墨大夫听说雍门司马劝止住了王建去秦，于是进谏说：“齐国地方数千里，战士数百万。韩、赵、魏的官员多不愿降秦，他们聚集在阿、鄄之间，大王可以招收他们并给他们配百万之众，使之收复三晋故地。这样，临晋这个关就可以收入。鄢郢的官吏不肯降秦，他们聚集在城南之下。大王可以招收他们，并给他们配以百万之众，使之收复楚国故地。这样武关可以收入。这样，齐国的威强可以再立，而虎狼之秦可以消灭。抛弃南面称王的尊严而甘心西面事秦，我想大王是不会这样做的。”但是齐王建不听，终于入秦，秦王在咸阳置酒招待齐王建。
齐王建三十五年，即公元前230年秦国灭韩国。齐王建三十八年(公元前228年)，秦灭了赵国。齐王建三十九年，秦国破燕，燕王逃亡到陈。四十一年秦灭楚。四十三年，秦王拜王翦的儿子王贲为大将，兵渡鸭绿江，围平壤城，虏燕王喜，灭燕国。接着移师西进攻代国，代王嘉自杀。代王是承赵氏统绪和守赵氏宗祀的唯一宗嗣，代王嘉自杀国除。
王贲灭赵之后，飞书报捷至咸阳，秦王赐王贲手令说：将军一出兵，就荡平了燕、代两国、横扫两千余里，与你父亲王翦将军的功劳，不相上下。但是从燕到齐，是回师的顺路，齐在、秦国的一统江山就象人缺一条臂膀。愿将军奋其余威，一鼓灭齐。王贲于是挥师南下，取燕山，望河间一路南下。
公元前221年，王贲率军击齐，齐王建由于听相国后胜之言，相信齐秦交好，秦国不会灭齐，等到听说五国全部被消灭时，心中恐慌，才开始发兵守西界，防止秦兵侵袭。但是想不到王贲大军从北方顺势南下，兵过吴桥，直犯济南。齐国自王建即位，四十多年，不受兵戈，军事战略全无，士兵久不操练，全无战斗防守能力。王贲虎狼之师由历下取淄川，直达齐都临淄。所过长驱直入，如入无人之境，齐王建听后胜之言，只得束手投降，全城百姓虽怒，但也无人敢出来争斗。王贲兵不血刃，两个月之间，全部占领了齐国领士，秦王闻捷大喜，传令说：齐王建用后胜计，绝秦使，欲为乱，现在将士拼命征战。齐国被我消灭，本应把齐国君王全部折首，姑念王建四十年来对秦的恭顺，免王建死罪，可与妻子迁往共城，每天供应一斗粟，让他活命。后胜误国，就地处斩。”王贲接命令斩了后胜，这个贪贿误国的奸臣，终于得到了应有的惩罚。
《战国策·齐策》中《齐王建入朝于秦》记载：秦使陈驰，引诱齐王建到秦国去，并答应给他五百里的封地。齐王建不听即墨大夫兴兵抗秦的劝告，而听信陈驰的话，于是西入秦，被囚在共城松柏之间，饥饿而死。
被迁共城的齐王建，住处偏僻，只有茅屋数间，四围松树森森、无人居住，王建上下也带了几十口人，只靠斗粟不能吃饱，于夜间又饥又冷，听四周松涛阵阵，更感凄凉。想当初为齐王可等富贵，悔不该听信后胜之言，成了亡国贱俘，受此饥寒，生死难料。不数日郁郁而死，从人俱逃。齐地人听说王建被俘寒饿而死，编了一首歌唱道：
松树啊，相树啊!
饥饿时不能当饭!
谁使齐王建到了这种地步啊!
可叹的是他自己用的人不贤!

二、齐国衰亡的原因探析

本来有条件统一六国，建立一统帝国的齐国，在最后一代国君齐王建的昏庸和奸臣后胜的贪贿谄媚之中灭亡了。天下大势分久必合，合久必分，但在当时的历史条件下，由谁来统一中国，齐国为什么从春秋五霸之首，战功七雄之冠的泱泱大国被强秦所灭，是应该从各方面探讨其历史原因和教训的。
《淮南子·泰族训》云：“齐王建有三过人之巧，而身虏于秦者，不知贤也。”这说明前人早已从政治上探讨齐国灭亡的原因了：较为直接的近因就是齐王建不任用贤人，又昏庸无能，一味听从奸臣宾客的诡言诈计，所以造成了齐国政治上两方面的失败：一是对外迎合了秦国：“远交近攻”的策略，破坏了合从亡盟，失去了其他诸侯国的支持，给了秦国各个击破的机会；二是离间了君臣关系，涣散了内部的战斗力，使堡垒从内部不攻自破。更为间接的远因则是齐国自闵王晚年，自己破坏了历代先君的尊贤尚功、兼听广纳的优良传统，骄暴好色好乐，穷兵黩武，致使国贫民弊，贤士外流，使国家从政治、经济上强大而迅速跌入谷低。襄王嫉贤妒能，使破燕复齐，功盖千古且忠勇刚直的安平君田单无法安于齐国，不得不避祸赵国。西襄王死，王建立、君王后掌国事，也缺乏远见卓识和振兴齐国的胆略，所谓“事秦谨，与诸侯信”实际上是一种苟求自保的错误政策，为王建的先降后亡埋下了祸根。
其次，前人还从军事上探索了齐国灭亡的原因：“后胜相齐……不修攻战之备，不助五国攻秦，秦以故得灭五国。五国已亡，秦兵卒入临淄，民莫敢格者。” (《史记·田敬仲完世家》)。在列国纷争的时代，强大的军事力量是国家安全的保障，不修守战之备，不助五国抗秦，无疑是齐国最终灭亡的军事方面的原因。
再作进一步的探讨，我们还会发现，决定政治、军事因素的根本在于文化观念的差异。
(一)齐俗尚侈西秦作尚朴。
《汉书·地理志》记载：“太公以齐地负海澙卤，少五谷向人民寡，乃劝其女工之业，通渔盐之剩面人物辐辏。后四十年，桓公用管仲，设轻重以富国，合诸侯成伯功，身在陪臣而取三归。故其俗弥侈，织作冰纨绮绣纯丽之物、号为冠带衣履天下。”
齐国在创业之初，由于自然条件限制、生产不发达、民风尚为俭朴，后来随着生产力日益发展，齐国成为“泱泱大国”，奢侈浮靡之风，渐及全国，这个奢侈之风的源头，可能就是“身在陪臣而取三归”的管仲。《列子·杨朱》篇中说：“管仲之相齐也，君淫亦淫，君奢亦奢。”在管仲的推波助澜下，齐国的奢侈之风一步步升级，到战国时期，奢侈之风，愈演愈烈，在民间也有了广泛的市场。张仪说齐王时说：“天下强国无过齐者，大臣父兄殷众富乐无过齐者。”而《战国策·齐策》记载：“临淄甚富而实，其民无不鼓瑟、击筑，弹琴，斗鸡、走狗、六博、踏鞠者。”由此可见当时的齐国到处弥漫着一派玩物丧志，不思征战的风习了，这种民风直接影响到国防的安全，直接影响到军队的战斗力。在这种情况下，齐国国君“不修守战之备”、老百姓则完全丧失战斗性，当秦国大军压境时，就出现了“民莫敢格者”的结果。
而秦国的情况与之相反。据《苟子·强国》载：“应侯问孙卿子曰：‘入秦何见?’孙卿子曰：‘其因塞险，形势便，山林川谷美，天材之力多，是形胜也。入境、观其风俗，其百姓朴，其声乐，不流污，其服不挑。甚畏有司而顺，古之民也。’”孙卿子所见到的秦风民俗，质朴清雅，穿着从容有常无奇装异服。这样的民风就会使“百吏肃然，莫不恭俭敦敬，忠信而不楛,”就会使士大夫：“出于其门，入于公门，出于公门，归于其家，无有私事。” (同上)。这样，也就会使老百姓形成“修习备战，高上气力，以射猎为先”(《汉出·地理志》)的风习。朱熹说“秦之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死。” (《诗集传·秦风》注)这就无疑会大大增强秦国的兵员素质和在战场上的战斗力。齐、秦风俗民习对其在统一中战斗力的不同影响于此可略见。
(二)齐人贪利与秦人好功。
齐人立国之初，太公首封，治齐以尊贤上功为尚，对齐国的立国施治起了重大的作用，也形成了尊贤上功的优良传统。但到中后期，由于经济发达，奢侈之风的影响，又加上地处中原东陲，不诸侯各国互相攻伐的形势下。“五国各自救于秦，以故齐王建立四十余年不受兵。”齐人的重功传统逐渐被趋利所代替，并向私利和唯利发展。其对物质利益的追求胜过了对军功的向往。朝野上大形成一种追名逐利之风。“众庶百姓，皆以贪利争夺为俗”(《荀子·强国》)，而卖国求利之徒直接断送齐国的命运。后胜受金误齐，齐不贷粟于赵使赵败亡都说明了这一点。
而秦人重军功，上耕战，立法度，修战备已成共识，本来秦地处西陲其风俗就有浓厚的戎狄特点，“其人不让，皆有斗心。” “秦之野人，以小利之故，弟兄相狱，亲戚相思。” (《吕氏春秋·高义篇》)是其特点。特别是自秦孝公用商鞅变法之后，更是“变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚，孝公善之。”“修守战之具，外连横而斗诸侯。”秦国统治者用军功，物利鼓励人民作战生产的办法，激励了秦人勇敢杀敌的热情，使秦军成为当时作战最勇敢，战斗力最强的军队，使秦国在战国末期那样列国纷争的局面中，具有了取胜的优势。
(三)齐贵黄老、阴阳之学与秦重法制。
黄老之学崛起于齐威王、宣王时期的稷下。最初它是出于政治的需要，宣称田齐是黄帝的胤胃，为正名分作为维护田齐统治的思想武器，起了一定的作用。但是它提出“因道全法”的思想，指出“道”是“无根无基、无叶无荣，万物以生，万物以成”的静因之道，宣扬效法天地，因任自然作为至高准则。这种学说对战国后期当时处于列国纷争。一切效胜于战场的社会环境中的齐国，不仅不合时宜，而且是涣散民心，衰败士气的毒剂，直接影响到齐国地综合国力维护。
在战国后期齐国还有邹衍为代表的阴阳五行学说。它讲求“五法始终”、“五德转移，治各有宜，而符应兹。”(《史记·封禅书》)邹衍之语，多为“怪迂之变，”是些“闳大不径”的话，距现实较远，使人们往往难于推诚置信。同时，他的“五德始终”之说，把朝代交替，统一的成功，看成上天的安排。这在当时，群雄竞战、列国纷争的形势下，实际上是涣散了齐国的军心和民心，对齐国的统一事业是大有其害的。黄老阴阳五行学说的盛行，更直接的是大量神仙方士的产生给齐国社会造成的影响，“燕齐之士，释锄耒，争言神仙方士，” (《盐铁论·散不足》)，大量迂怪、阿谀之徒的产生和国人都放下锄头，不事农桑，专务空谈神仙之风，使齐国在群雄争霸中，从思想上自我解除了武装。
而秦国的社会思想却呈现另一种景象：他们君王专制、中央集权、重势尚刑。在思想上主张排斥百家，实行文化专制，崇尚赤裸裸的功利主义，表现出强烈的轮伦理，重实利的倾向。这种倡专制，重法术、尚功利、提倡严刑峻法的思想，在以武力统一天下的过程中，在那种军事胜负压倒一切的情势下，无疑是一种极合时宜的思想利器。大大地加强了思想的统一，步调的一致，大大提高了秦国的战斗力。
基于上述分析，在公元前221年秦国先灭掉韩魏燕赵等五国之后，再来攻打孤立无援的齐国，齐国又是朝无贤臣，野无精兵，人心涣散，就只有先降后已的结局了。

战国晚期，齐仍保持着强盛的地位。公元前301年，齐联合韩、魏攻楚，大败之。公元前298-前296年，齐联合韩、魏连年攻秦，入函谷关，迫秦求和。公元前288年，齐、秦并称东、西帝，旋皆放弃帝号。次年，苏秦、李兑合赵、齐、楚、魏、韩攻秦，罢于成皋。又次年，齐灭宋。公元前284年，燕以乐毅为上将军，合燕、秦、韩、赵、魏攻齐，攻入临淄，连下七十余城。齐城不下者只有莒和即墨。齐愍王逃入莒，被淖齿杀死。王孙贾与莒人杀淖齿，立愍王子法章为齐襄王。燕引兵东围即墨，城中推举田忌为将。双方相持达五年。公元前279年，田单组织反攻，用“火牛阵”大败燕军，收复失地。齐虽复国，但元气大伤，无力再与秦抗衡。公元前221年，秦灭韩、魏、楚、燕、赵后，使将军王贲从燕地南攻齐国，俘虏齐王建，齐国灭亡。

都是乐毅那个贱人，害得齐国元气大伤。

都是乐毅那个贱人，害得齐国元气大伤

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邕宁县18310404240： 齐国怎么灭亡的?？
邗隶新德： 齐湣王时期,齐国由于侵吞宋国,招至五国讨伐,国势大减.秦军攻灭燕国之后,驻扎在燕国故地,也就是齐国的北面.秦军佯攻齐国西部,吸引齐军主力驻扎在西部....

邕宁县18310404240： 公元前221年,齐为哪国所灭?？
邗隶新德： 被秦国所灭 简单情况是这样的: 战国晚期,齐仍保持着强盛的地位.公元前301年,... 使将军王贲从燕地南攻齐国,俘虏齐王建,齐国灭亡.

邕宁县18310404240： 战国七雄灭亡的先后顺序 - ？
邗隶新德：[答案] 公元前230年,韩国灭亡. 公元前229年,赵国灭亡. 公元前225年,魏国灭亡. 公元前225年,楚国灭亡.公元前223年,击破项燕,全面占领楚地. 公元前222年,燕国灭亡. 公元前221年,齐国灭亡.

邕宁县18310404240： 齐国有军事家孙子、墨子和孙膑为什么会灭亡?？
邗隶新德： 齐国灭亡历史原因是比较复杂的.孙子虽是齐国人,但因为种种原因,没有在齐国发挥作用,主要在吴国,辅佐吴王阖闾称霸.墨子是不是齐国人还在两说,因为一般认为...

邕宁县18310404240： 邹忌讽齐王纳谏 齐国又是怎么灭亡的呢 - ？
邗隶新德： 这里是战国时期的齐国.这里就是齐威王时期,齐威王后,齐国就不强了.后来,秦始皇一统六国,公元前221年,齐国被秦国所灭,齐国是六国中被秦国最后一个灭的. 齐国的失败可以说是自己一手造成的.齐国的经济实力一直在战国七雄中遥遥领先,可齐国过于重视富国,不重视强兵,轻视军事.这是重要原因. 全国上下贪图苟安,不思进取.上至国王,下至平民,从未想过要对抗外敌.一直在吃祖宗的老本,被秦国的远交近攻战略所迷惑. 没有统一的战略眼光.也没有统一的国策. 国家政策摇摆不定.一朝国王、一朝大臣,大多废前人的政策. 比较排外.不肯重用外国人. 齐国还有点骄傲自大.这点也被秦国所利用了.

邕宁县18310404240： 秦灭六国的顺序 - ？
邗隶新德：[答案] 韩,赵,魏,楚,燕,齐 1、挥师灭韩公元前230年,秦始皇派内史腾率军长驱直入,俘虏了韩王安,在韩国故地设置了颖川郡(郡治在今河南禹县),韩国宣告灭亡.韩国的灭亡是秦统一战争全面展开的标志. 2、破赵逼燕.秦灭韩之后,第二个目标就...

邕宁县18310404240： 齐国灭亡时间? - ？
邗隶新德： 公元前221年,秦灭韩、魏、楚、燕、赵后,使将军王贲从燕地南攻齐国,俘虏齐王建,齐国灭亡.

邕宁县18310404240： 谁灭了齐国? - ？
邗隶新德： 前286年,宋国被齐闵王田地发军攻灭,被其余六国仇视.前285年,秦国蒙武率军攻打齐国,攻占了九座城市.前284年,齐闵王内被人民所怨,外被秦国仇视其强大(因为当时齐国强大到令很多准备臣服秦国的国家转态,臣服齐国),五国发...

邕宁县18310404240： 为什么历史上每次齐国灭亡都很奇葩? - ？
邗隶新德： 秦朝时我国历史上第一个封建朝代,是在扫灭六国的基础上建立的,而齐国是最后一个被消灭的诸侯国.齐国的灭亡并不是一蹴而就的,而是自己作死一步一步走向灭亡的深渊.

邕宁县18310404240： 战国后期秦国灭齐国的大将和经过? - ？
邗隶新德： 关于齐国灭亡的经过,史书记载不一.据《战国策·齐策六》载:“秦使陈驰诱齐王内之,约与五百里之地.齐王不听即墨大夫,而听陈驰,遂入.秦处之共松柏之间,饿而死.先是,齐为之歌曰:'松邪柏邪,住建共者,客邪!'”是说为:齐王建被骗入秦,囚禁而死,齐因之亡国. 《史记·田齐世家》载:“齐王建四十年,秦灭魏,秦兵次于历下.四十四年,秦兵击齐,齐王听相后胜计,不战,以兵降秦.秦虏王建迁之共.遂灭齐为郡,天下一并于秦.”此说则以为秦兵压境,齐王不战而降,齐国遂灭. 《史记·秦始皇本纪》则记载:“二十六年,齐王建与其相后胜,发兵守其西界,不通秦.秦使将军王贲从燕南攻齐,得齐王建.”认为齐王建曾发兵西线抗秦,但秦将王贲从北方乘虚而入,将王建俘获.