贴春联和门神的习俗由来30字
春节贴春联和门神的习俗：腊月二十八，家家户户贴春联是我国重要的民俗之一。它包括贴在门两边的对联（俗称“春联”）和门上的年画（俗称“门神”）。对联以象征热烈的红色为主，门画则是热闹的多彩图，故有“花花”之称。
春节贴春联和门神的习俗有说唐代的，公元723年，刘丘子写下“三阳始布，四序初开”的春联；唐太宗也写了“文章千古事，社稷一戎衣”的春联。之后，春联逐渐在民间普及，并且出现了喜联、寿联、挽联、行业联等，字数上也由四字句、五字句、八字句发展成为多少不等的长短句。据考，喜联始于清代乾隆年间，出自儒生冯成修之手，联曰：“子未必肖，孙未必肖，屡忝科名，只因老年娱晚景；夫岂能刚，妻岂能顺，重谐花烛，幸邀夭眷锡遐龄。”是写自己与夫人金钢钻婚（60年）纪念庆典的。寿联始于北宋末年，出自学士吴叔雄之手，联曰：“天边将满一轮月，世上还钟百岁人。”挽联始于宋代，出自苏东坡之手，联曰：“不合时宜，唯有朝云能娱我；独弹古调，每逢暮雨便思卿。”据说是他为挽丫环朝云而作。
最早的春联是绘制、雕刻在桃木板上的神像，主要有祈福、避邪和保护门户安全的意思。王安石“千家万户曈曈日，总把新桃换旧符”诗中说的“桃符”，就是我国最早的春联。至于它何时变成书写在纸上的文字、有了节日喜庆的含义、又是谁首创的，古今说法不一。有说是明代的，明太祖朱元璋倡行普及春联，在私访时为大学士陶安和一家屠户亲笔书写了“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”、“双手辟开生死路，一刀割断是非根”的春联。有说是五代的蜀主孟昹亲自写下了“新年纳余庆，嘉节号长春”的春联。有说晋代的，大书法家王羲之曾写过“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行”的春联。
最早的门神也是用木头刻制的，是传说中敢于逐鬼神、驱恶邪的神荼、郁垒两兄弟的形象，起源于我国汉代，是立于门上的。成为纸质的门画是后来的事，据说是唐代的事，是唐代名将秦琼和尉迟敬德的形象。据说当年唐太宗李世民患病不愈，得二人守门方可安寝。人们有感于此事，他们二人就逐渐演变为只有守门把户职责的“门丞”、“户尉”了。也有以钟馗形象为门神的，据说是唐玄宗梦中所见，经吴道子绘成影像，并赋予了它“岁暮驱除，可宜偏识，以祛邪魅，兼靖妖氛”的职权。这种民俗的本义在传承中越来越被淡化，逐渐成为喜庆佳节、活跃节日气氛的象征，吴曼云《江乡节物咏门神》的诗中说得明白：“盱目掀髯惯避邪，除书新换记年华。笑君只是春来燕，尽入寻常百姓家。”到了今天，门神大多被象征吉祥、幸福的大“福”字代替，潜移默化中被赋予了崭新的含义。
除夕贴春联始自明代。朱元璋曾令“公卿庶家，门上须加春联一副。
古代神话中，鬼都畏惧神荼、郁垒。民间就用桃木刻他们，放门口，避邪。
拓展：
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
春联，又叫“春贴”，“门对”，“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。是华人们过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联和福的时候，意味着过春节正式拉开序幕。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行。
门神是农历新年贴于门上的一种画类，是民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安等。 相传，早期的两尊门神分别是神荼与郁垒，《山海经》《风俗通义》《重修纬书集成》等典籍都有记载，随着时代的前进，皇宫、寺庙和民宅开始将秦琼与敬德、萧何与曹参、关羽与张飞等有名的文臣武将尊奉为门神。
贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
贴门神由来：唐太宗半夜睡不着，尉迟恭和秦琼自荐当守门的，保护他的安全，然后他俩就成了门神。
贴春联由来：传说春联是由“桃符”演变而来。桃符是古代画门神的木板，到了南北朝及唐朝，桃符的内容逐渐被两句对偶的吉祥诗句所替代，因此出现了对联的新形式，而后遂演变成春节贴春联的习俗。
传说春联是由“桃符”演变而来。桃符是古代画门神的木板，到了南北朝及唐朝，桃符的内容逐渐被两句对偶的吉祥诗句所替代，因此出现了对联的新形式，而后遂演变成春节贴春联的习俗。
传说春联是由“桃符”演变而来。桃符是古代画门神的木板，到了南北朝及唐朝，桃符的内容逐渐被两句对偶的吉祥诗句所替代，因此出现了对联的新形式，而后遂演变成春节贴春联的习俗。
春节传说之贴春联和门神相关传说是什么?
5. 宋代时，人们在桃木板上书写对联，这不仅保持了桃木的驱邪意义，也寄托了美好愿望，并增添了门户的美观。6. 春联通常写在红纸上，春节期间贴在门窗两侧，表达了人们对来年幸福生活的期盼。7. 贴门神是民间流传的另一习俗，人们相信这样可以驱除妖魔鬼怪。门神被视为正义和武力的象征，民间门神的形象...
贴春联和门神的时间和由来是什么?
2. 关于贴春联和门神的由来，有一个流传甚广的故事。据说唐太宗曾因疾病困扰，夜不能寐，缘于门外不断有鬼魅骚扰。为了解决这个问题，唐太宗命令两位武将秦叔宝和尉迟恭手持武器守护在门外，结果夜里的骚动果然停止了。此后，人们便开始将这两位武将的形象画下来，贴在门上以驱邪避害。这种习俗逐渐在...
门神与春联的时间、地点、程序
新年贴门神与春联的由来：我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像...
贴春联的由来 贴门神这一习俗的由来
导读：春节习俗众多，不可缺少的一项就是春节来临前夕要家家户户贴上春联，没有春联和门神，感觉这个年都过得不喜庆了，只有看见大红的春联贴满家里各个角落，过年的氛围油然而生。那么，贴春联的由来是什么？贴门神这一习俗的由来是什么呢？和小编一起去瞧瞧吧。“贴春联”的由来 大年三十这天，家...
对联和门神有区别么
春联和门神 据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣...
贴春联与门神都有特别的来源,为何总会看到张飞?
在中国过春节，人们都会有贴春联这一个习俗。然而，贴春联和门神在中国中都有着很特别的来源，我们在贴门神的时候，总会看到两个人物，其中一个是关公，而另一个是张飞。然而有人可能就会好奇了，为什么我们贴门神的时候总会看到张飞呢？主要是因为张飞的样貌以及他的品性十分适合当门神。一、贴春联关于...
新年贴春联和门神风俗的来历
听说新年贴春联的风俗，大概始于一千多年前的后蜀期间，依据记载，春联的初始形式就是大家所说的桃符。神话中有一个鬼域的国际，里边有一座大山，山上有一棵掩盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每逢清晨金鸡长鸣时，夜晚出去游荡的鬼魂必须回到鬼域。鬼域的大门边站着神荼、郁垒两个神。假如鬼魂在夜间...
贴春联和门神这俩习俗有啥关系,来历是怎样的?
除夕贴对联是春节最经典的习俗，其背后具有深厚的文化蕴涵与历史渊源。贴对联的起源与桃符、门神等事物密切相关，随着时代的发展，对联也逐渐与文人才子挂钩，成为文人之间相互交流的重要途径，他们把酒言欢、吟诗作对，将对联文化发展到极致。一、对联的来历据学者考证，目前最早的对联应该在五代十国时期的...
历史上四大门神分别是谁,贴春联的习俗是从何时有的?
那我们春节常见的春联和门神画像，大家都对此了解多少呢？你知道贴在门上的门神分别都是谁吗？贴对联的习俗又是如何流传开来的呢？下面，本文就给大家详细介绍一下这个春节习俗的来历。常见的四大门神 我们经常见到，也是大家最熟悉的四大门神就是神荼、郁垒、秦琼、尉迟恭。这四位当中，最早的就要数神荼...
中国除夕的经典传说故事之春联门神
【答案】： 据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣...
隗峡核酪： 春节贴春联的习俗由来介绍:西周时就传说,远古时候有神荼、郁垒两兄弟住在东海度朔山桃树下,专门抓恶鬼用芦苇捆起来喂老虎.后来人们开始在桃木上刻上神荼、郁垒的名字在每年正月初一挂在大门两旁,用来驱鬼,保佑自己自家平安吉祥.到了李渊建立唐朝,李世民发扬壮大唐朝.大唐猛将尉迟恭和秦琼因为替李世民守门被民间尊为新门神个桃符同时悬挂.标新立异的在本来刻有神荼、郁垒的桃符上面写上公正的对联,并亲自书写:“新年纳余庆,嘉节号长春”.这成为历史上第一副春联.春联又称对联,两联必须对仗工整而且是祝福话、吉祥话.
平乐县17387153542： 春联的来历30字 - ？
隗峡核酪： 一说春联来源于桃符.据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神.“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏.”五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语.清代《燕京时岁记》上说:“春...
平乐县17387153542： 贴春联和门神的来历?要简短些 - ？
隗峡核酪： 一、春联.春联是从桃符发展而来的.原来人们用桃木板画神萘、郁垒画像,挂在两扇门上.后来,画像又改成只写字的“门目”.但门目上两边各写两字,表达内容有限,人们觉得不过瘤,便又在大门两侧再挂上两块桃木板(后改用纸),写...
平乐县17387153542： 贴春联和门神的由来是? - ？
隗峡核酪： 春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行.据史书记载,明太祖朱元璋酷爱对联,有一年除夕,朱元璋行至一户人家,见门上没有春联,便问何故.原来主人是个阉猪的,正愁找不到人写春联.朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路,一...
平乐县17387153542： 贴春联的习俗由来是什么 - ？
隗峡核酪： 春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式.每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛...
平乐县17387153542： 过年为什么要贴门神 - ？
隗峡核酪： 贴春联和贴门神的由来 春节,是中华民族“百节之首”.在我国历史文明中,庆祝春节的习俗很多,至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是帖春联和贴门神. 贴春联,是民间庆祝春节的第一件事情.每当春节将近的时候,家家户户都在...
平乐县17387153542： 贴春联的由来仪式,急!!!!!!!!!!!!!!仪式也要说!!! ？
隗峡核酪： 春联,俗称门对子.每年春节,家家户户在门上贴上大红的春联,更增添了喜庆气氛. 春联起源于桃符.“桃符”,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板.据《后汉书、礼...
平乐县17387153542： 贴对联的来历 - ？
隗峡核酪： :过年要贴春联的来历 春联,又称对联、门对,它用红纸书写,贴在门上很有一番喜庆、热闹的过年气氛. 过年要贴春联,这与古代的“桃符”驱鬼避邪有关.古人科技水平有限,认为人间的疾病灾害是鬼魅造成的.为了抵抗它们在过年期间...
平乐县17387153542： 贴春联和门神的习俗由来.？
隗峡核酪： 春节习俗的调查报告一、调查背景:春节,是我国传统的节日.传统意义上的春节是指从腊月初八的腊 祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和 正月初一为高潮.在春节期间,我国的汉族和很多少数民族都要举 行各...
平乐县17387153542： 春节习俗有哪些30字 - ？
隗峡核酪： 春节习俗: 1、除夕:祭祖、贴年红、年夜饭、压岁钱、守岁; 2、初一:拜岁、开门炮仗、斋日、拜年、聚财. 扩展资料: 1、祭祖:除夕祭祖是过年重要习俗之一,中华民族有慎终追远的传统,过节总不会忘记祭拜祖先,报祭祖先的恩德. ...
