守株待兔出自什么寓言故事
《守株待兔》是一个出自《韩非子五蠹》的寓言故事。该成语一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理。
《守株待兔》故事原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
《守株待兔》这个故事告诉我们，野兔撞在树桩上死去，这是非常偶然的事，它并不意味着，别的野兔也一定会撞死在这个树桩上。可是，这个农夫竟然以偶然当作必然，不惜放下农具，任其耕田荒芜，专等偶然的收获。
不要存有侥幸心理，不要总想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外之财，结果只能是竹篮打水一场空。我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的，如果总想不劳而获，那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。
《守株待兔》是一个出自《韩非子五蠹》的寓言故事。守株待兔一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。这个故事告诫我们：不要存有侥幸心理，不要总想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外之财，结果只能是竹篮打水一场空。我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的，如果总想不劳而获，那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。人们也经常用这个寓言讽刺那种把偶然发生的事情当作永恒不变的规律，不肯积极努力，只想得到意外收获的人们，因此，我们也不应死守教条规矩，应积极主动地创造成果。
《守株待兔》是一个出自《韩非子五蠹》的寓言故事。守株待兔一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。
这个故事告诫我们：不要存有侥幸心理，不要总想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外之财，结果只能是竹篮打水一场空。我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的，如果总想不劳而获，那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。
人们也经常用这个寓言讽刺那种把偶然发生的事情当作永恒不变的规律，不肯积极努力，只想得到意外收获的人们，因此，我们也不应死守教条规矩，应积极主动地创造成果。
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
白话文
宋国有一个农民，每天在田地里劳动。
有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。
晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。
第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家了。
第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。
后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
守株待兔是《中国古代寓言故事》
农夫与蛇,守株待兔,亡羊补牢的作者是谁
农夫与蛇，出自《伊索寓言》，作者伊索 守株待兔，出自《韩非子·五蠹》，作者韩非子 亡羊补牢，出自《战国策》，作者刘向
南辕北辙和守株待兔出自哪一本书
出自《寓言故事:春秋战国十大愚人》。《寓言故事:春秋战国十大愚人》主要有：买椟还珠、杞人忧天、南辕北辙、画蛇添足、郑人买履、揠苗助长、守株待兔、邯郸学步、刻舟求剑、掩耳盗铃。守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》。该成语一般比喻死守经验，不知变通。亦用...
守株待兔是什么寓言故事?
守株待兔的寓言故事 春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不小心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。一旁的农夫看到之后，...
守株待兔我不会内容的翻译我不会?
守株待兔寓言故事 守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠢》。下面是守株待兔的故事，一起来看看吧。守株待兔的故事 相传在战国时期，宋国有个农民，他整日在地里偷懒，所以即使是遇上好年景，地里的粮食也仅够他填饱肚子的。一旦要是遇上荒年啊，那他可就要挨饿喽。这...
守株待免是一个寓言故事它的本意是什么后常用来比喻什么
守株待兔（shǒu zhū dài tù），出自《韩非子·五蠹》记载。讲述了宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上，撞死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再轻松捡到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，田里的庄稼也都死掉了。而他...
守株待兔的寓言故事
守株待兔寓言故事 篇1【词义】株:树桩。这则成语的意思是指守着树桩等待兔子跑来。【用法】用来比喻死守片面的经验,或妄想不经过主观努力而侥幸获得成功。【出处】这则成语出自《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”【典故...
守株待兔告诉我们道理是什么 守株待兔故事原文
通过这个故事我们知道了没有辛勤的劳动，靠好运气生活是不值得的。 我们不能“坐以待毙”之类的蠢人，而是要主动去做事情，不要投机取巧，动手动手动手。 只有通过努力我们才能收获。守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》。该成语一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想...
守株待兔出于哪个寓言故事?
翻译：有个宋人在田里耕作，田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个宋人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到死兔子。这人当然不可能再得到兔子，自己倒成了宋国的一个笑话。现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众，那就无疑属于守株待兔之类的人了。扩展内容...
《守株待兔》出自《伊索寓言集》吗?
不是。守株待兔的故事出自出处：战国•韩•韩非《韩非子•五蠹》原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》译文：宋国有个农民，他的...
亡羊补牢和守株待兔属于什么故事
亡羊补牢和守株待兔属于寓言故事。一、亡羊补牢 【解释】：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。【出自】：西汉刘向《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”看到兔子再回头唤猎狗，还不...
衅视凯莱： 出自《韩非子·五蠹》
西区13954725354： “守株待兔”出自于哪儿? - ？
衅视凯莱： 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.”
西区13954725354： 寓言故事守株待兔的简介 - ？
衅视凯莱： 1、简介 相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财. 奇迹终于发...
西区13954725354： 守株待兔寓言故事的完整内容以及寓意 - ？
衅视凯莱：[答案] 原文 宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.——出自《韩非子·五蠹》 译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的...
西区13954725354： 守株待兔是神话寓言还是历史故事? - ？
衅视凯莱： 不是神话故事,也不是历史故事,是寓言故事.是韩非子对韩王讲述的寓言故事.目的是劝诫韩王不要死守陈规,应当变法、改革.相见百科http://baike.baidu.com/view/29923.htm
西区13954725354： 守株待兔出自哪里,有什么典故. - ？
衅视凯莱： 守株待兔出自,战国时期韩非的《韩非子·五蠹》.守株待兔的典故:相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什...
西区13954725354： 守株待兔的寓言故事是什么意思呢?？
衅视凯莱： 守株待兔的寓言故事是什么意思呢?守株待兔,比喻死守经验,不知变通.出自《韩非子·五蠹》.从前宋国有一个农夫在地里干活,忽然从远处跑来一只兔子,它十分慌张,一不小心就撞在树桩上死了.农夫很高兴,捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿.他想每天都有这样的好事就好了,于是他放下农具整天守在那颗树下,一无所获.
西区13954725354： 守株待兔的寓言 - ？
衅视凯莱： 守株待兔 读音: shǒu zhū dài tù 出处 战国•韩•韩非《韩非子•五蠹》 守株待兔原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.死守狭隘经验,不知变通.
西区13954725354： 守株待兔是什么故事 - ？
衅视凯莱： 守株待兔 ( shǒu zhū dài tù )解 释 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获.出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死.”用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义示 例 明·...
西区13954725354： 守株待兔有什么典故 - ？
衅视凯莱： 典出自《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.结果自然再无所获!近义词:墨守成规.
