最接近天堂之地，最远离人性之所，为何可可西里给人带来如此多的深思？

~

一、在可可西里，人类未踏足的地方都是天堂

3亿万年前，可可西里是一片汪洋大海，没有猎枪没有车辙没有藏羚羊也没有人类，伟大的板块运动在数千万年间碰撞挤压，造就了青藏高原，也在山与山之间形成了湖泊河流和沉积肥沃的盆地，而这一片藏匿于山间的奇景就是可可西里。

一圈一圈的涟漪套着青色的湖水，湖水的尽头是黄，一望无尽的黄，但又不纯粹，那黄的中间有棕色在移动，你再仔细看，那支愣着长长两根犄角的棕色开始跳跃 ，开始奔跑，他们跑到山脚下，在山边打了转，又高高的跃起，落在高山灰和雪线白之间，成为这片湛蓝天空下最美的符号。

如果人类从未踏足过这里，那它的名字就永远叫藏羚羊，而不是什么见鬼的“纤维之王”。

可可西里的土壤与其它地方有着巨大的差别，土层极浅极薄，石质化强，当人类踩在可可西里土地上的每一步都在摧残着这里的植被和土壤，而这百多斤重量的一脚，可能可可西里要花上几百年的时间才能让这块植被和土壤再次复原。

所以，别去可可里西了，好不好？

你大可去看温婉如水的苏杭，你可以踩着帆布鞋去感受厦门的文艺，在三月里去看大理的风花雪月，去阿勒泰玩个车，去青岛赶个海·······

但别去打扰可可西里了，没你没我的可可西里，是属于其它生灵的天堂。

二、身而为人，我们都应该感到抱歉。

《三体》中有这样一个情节，当地球人向太空发射信号，寻求新的文明时，有人提出了直击灵魂的一问：是否全宇宙都使用同一种道德标准，如果寻找到的文明他们并不以侵略为耻，他们爱好杀戮掠夺，这些在别人的道德体系里都是正常的事情，那么地球怎么办？

这很有道理，而且无法反驳，因为即便是我们同一个星球上的人，道德标准也不相同，有人在风景区扔垃圾，有人在风景区捡垃圾，有人为了保护动物围堵了狗肉馆，也有可可西里麻木的牧民五块钱一张贩卖着藏羚羊皮，短短几年时间，可可西里的藏羚羊由百万只锐减到一万只。

将一个百万级的物种群体，猎杀到濒临灭绝，这是我们人类做的事情，纵使我从未穿过昂贵的藏羚羊绒，纵使我从未踏足可可西里，但我仍然为此感到抱歉，为我同类的行为感到羞耻。

三、每一个人都应该为可可西里做点儿什么

“队长，我的眼前全是星星，我能不能坐一会儿？”巡山队员说。

他太累了·····

当巡山队员披着风冒着雪在可可西里这片没有路的天堂里巡山的时候。

当巡山队员拿着枪流着血在可可西里这片没有路的地狱里巡山的时候。

当巡山队员把可可西里的每条河，每座雪山，每道车辙···，都印在脑海里的时候，他们换来的是可可西里十数年无枪声，换来了藏羚羊种群的复苏。

我们都应该对这个世界怀有敬畏之心，对地球尽到保护的义务，给其它动物一个平等的能够仰头看星星的机会，而不应该为了一已贪欲将它们赶尽杀绝。

最后：

可可西里所有的植物，在可可西里这片高原上每年只有100天的生长周期，在这100天里，它们要完成发芽生长开花结籽传播全过程，它们不会浪费生命中每一分钟，即使在恶劣天气里突降冰雪，它们也要坚强的在冰雪里开出花朵，走完灿烂的一生。

这很让人感动不是吗？

除了藏羚羊，可可西里许许多多的小可爱！

比如，经常出现在我们表情包里的方脸呆萌藏狐。

你瞅啥？

比如，经常在大雪峰下带着崽儿遛弯的棕熊。

妈咪和崽儿

比如，有着可爱到爆炸的桃心屁股的藏原羚。

比心

比如，鹿角可以长到一米多的白唇鹿，而这种鹿，它们只生活在青藏高原，生活在可可西里。

美丽的有蹄类动物

可可西里拥有230多种动物，拥有高原特有植物物种80多个，对于可可里西大多数物种来说，和我们生存在一起，确实是生命中最大的不幸，但是我们也在改变，学会保护，愿意从点滴做起一起去守护它们的家园，我们并不想失去它们，对吗？

可能就是因为可可西里是生命的禁区，所以才给人带来这么多深思。

可可西里他是自然的，纯净的，珍稀的，神秘的，而且很安静，给人很多旅游者是唯一的来这里旅游的选择。

因为这里是非常偏远的，很安静，环境也是非常的好，很多人也是非常愿意来这里旅游的

因为可可西里这个地方本来就是比较神圣的，所以才会给人带来这么多的深思

---

安化县13045087669： 诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,诸子百家之流传中最为广泛的是 - ？
郟以万舒： 儒家孔子 代表人物:孔子、孟子、荀子.作品:《论语》、《孟子》、《荀子》儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁...

安化县13045087669： 孟子的性善说 - ？
郟以万舒： 孟子“仁政”学说的理论基础,是他的抽象的“性善”论.孟子认为,人生来就有一种最基本的共同天赋本性,这就是基本道德品质的萌芽.孟子认为人性所以不同于兽性的地方,就在于人有自觉的道德观念,而禽兽没有,“人之所以异于禽兽...

安化县13045087669： 汶川大地震文章,详见问题补充 - ？
郟以万舒： 5.12四川汶川地震感想文章 5.12,是个所有中国人都难以忘却的日子.在这一天,以四川省汶川为震中发生了7.8(8.0)级大地震.这次地震的震级已经超越了中国解放后有史以来的震级最大的...

安化县13045087669： 亚里士多德的名言 - ？
郟以万舒： 亚里士多德说:心智的暴力,可以不流血即取人命.败坏之先,人心骄傲;尊荣之前,必有谦卑. 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存. 快乐既然是人类和兽所共同追求的东西,所以从某种意义上说,它就是最高的善. 自然是由联合对立物造成最初的和谐,而不是由联合同类的东西. 会成为什么样的人,全看重复做什么样的事. 对上级谦恭是本分,对平辈谦恭是和善,对下级谦恭是高贵,对所有的人谦恭是安全.亚里士多德说:掩盖事实真相的让步,只会让人远离真理!＂怀疑而后能学问,审辩而后能解惑.＂ 优秀是一种习惯

安化县13045087669： 列夫·托尔斯泰 关于这条名言的赏析 - ？
郟以万舒： 人需要关心和爱护自己.需要努力奋斗,使自己的处境得到改善.人有权利争取自己的自由,展示自己的个性,争取自己的利益.一个人不关心、不爱护自己,自暴自弃,不思进取,是不对的.社会或他人对一个人的权利和自由进行粗暴侵犯,...

安化县13045087669： 中国人性论总结 - ？
郟以万舒： 人性善恶是中国哲学的重大问题,自古以来人们争论不休,可归结为四种观点:性善论、性恶论、性无善恶论、性亦善亦恶论. 1.性善论.中国古代一种主张人性本善的理论.战国时孟子首先提出.他认为,人性即/人所以异于禽兽的本质属性...

安化县13045087669： 宽容名言 - ？
郟以万舒： 意志坚如铁,度量大似海. 尊敬别人,才能让人尊敬. 不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的. ——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容.——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者,人恒爱...

安化县13045087669： 生命与健康常识七下 ？
郟以万舒： 人性的本质是不断地制造需求和不断地满足需求的思维和创造的智能运动.为了便于理解人性的本质,可从客观存在的,自然的人性、经济的人性和社会的人性等三个方面...

安化县13045087669： 三体3结局留下的那五公斤物质是什么 - ？
郟以万舒： 目前给出的结局,程心留下最后5公斤回到大宇宙,而大宇宙的最后结局并没有被揭露.这是为了留给读者一些希望和亮色,毕竟整部作品太黑暗.但在我看来,这个结局转得太突兀,不符合全书的基调,很有可能是大刘被出版社的主编以“精...