佛教：末学有一个困惑？

佛教：末学的一个问题：~

你可能断章取义了。《梵网经》（六十二见）很清楚的指出，这些都是不正见。请不要“颠倒”。到百度文库下载一本《梵网经》读一读就清楚了。

你那不是轻视佛经

佛菩萨也不会怪罪你的，你有此问说明你看的书太少了。没有理解上去.

佛无分别心，请仔细理解这个分别二字。

为什么会分心呢，因为心里有杂念啊，我当初也是这样的。

后来我改成念咒，六字大明咒。每天坚持诵唱，非常得力。你可以试试。

先到网上找它的视频看看吧

古时500并不代表实数,是多的意思....

在佛境界里，当然没有谤佛。但在谤佛者周围的人眼里，却有谤佛。业力是由众生共同编织的一张巨大的错综复杂的网。但在佛境界里，这网非实有，在众生眼里，这网是实有。谤佛罪，在佛眼里，非实有，在众生眼里，是实有。因此在证悟佛果之后，一切罪都清净了。但在那之前，则罪显现为实有。

前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过- -

这句话是从这个故事来的吧：

有个年轻美丽的女孩，出身豪门，家产丰厚，又多才多艺，日子过得很好。
??
媒婆也快把她家的门槛给踩烂了，但她一直不想结婚，因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个男孩。

直到有一天，她去一个庙会散心，于万千拥挤的人群中，看见了一个年轻的男人，不用多说什么，反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。
可惜，庙会太挤了， 她无法走到那个男人的身边，就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。

后来的两年里，女孩四处去寻找那个男人，但这人就像蒸发了一样，无影无踪。

女孩每天都向佛祖祈祷，希望能再见到那个男人。

她的诚心打动了佛祖，佛祖显灵了。

佛祖说：“你想再看到那个男人吗？”

女孩说：“是的！我只想再看他一眼！”

佛祖：”你要放弃你现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活。”

女孩：“我能放弃！”

佛祖：“你还必须修炼五百年道行，才能见他一面。你不后悔么？”

女孩：“我不后悔！”

女孩变成了一块大石头，躺在荒郊野外，四百多年的风吹＊晒，苦不堪言，但女孩都觉得没什么，难受的是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，这让她都快崩溃了。

最后一年，一个采石队来了，看中了她的巨大，把她凿成一块巨大的条石，运进了城里，他们正在建一座石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。
就在石桥建成的第一天，女孩就看见了，那个她等了五百年的男人！

他行色匆匆，像有什么急事，很快地从石桥的正中走过了，当然，他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。

男人又一次消失了，再次出现的是佛祖。

佛祖：“你满意了吗？”

女孩：“不！为什么？为什么我只是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，我就能碰到他了，我就能摸他一下！”

佛祖：“你想摸他一下？那你还得修炼五百年！”

女孩：“我愿意！”

佛祖：“你吃了这么多苦，不后悔？”

女孩：“不后悔！”

女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，这里每天都有很多人经过，女孩每天都在近处观望，但这更难受，因为无数次满怀希望的看见一个人走来，又无数次希望破灭。

不是有前五百年的修炼，相信女孩早就崩溃了！

日子一天天的过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。

又是一个五百年啊！最后一天，女孩知道他会来了，但她的心中竟然不再激动。

来了！他来了！他还是穿着他最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。

这一次，他没有急匆匆的走过，因为，天太热了。

他注意到路边有一棵大树，那浓密的树荫很诱人，休息一下吧，他这样想。

他走到大树脚下，＊着树根，微微的闭上了双眼，他睡着了。

女孩摸到他了！他就靠在她的身边！

但是，她无法告诉他，这千年的相思。她只有尽力把树荫聚集起来，为他挡住毒辣的阳光。

千年的柔情啊！

男人只是小睡了一刻，因为他还有事要办，他站起身来，拍拍长衫上的灰尘，在动身的前一刻，他抬头看了看这棵大树，又微微地抚摸了一下树干，大概是为了感谢大树为他带来清凉吧。

然后，他头也不回地走了！就在他消失在她的视线的那一刻，佛祖又出现了。

佛祖：“你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼……”

女孩平静地打断了佛祖的话：“我是很想，但是不必了。”

佛祖：“哦？”

女孩：“这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。”

佛祖：“哦！”

女孩：“他现在的妻子也像我这样受过苦吗？”

佛祖微微地点点头。

女孩微微一笑：“我也能做到的，但是不必了。”

就在这一刻，女孩发现佛祖微微地叹了一口气，或者是说，佛祖轻轻地松了一口气。

女孩有几分诧异，“佛祖也有心事么？”

佛祖的脸上绽开了一个笑容：“因为这样很好，有个男孩可以少等一千年了，他为了能够看你一眼，已经修炼了两千年。”

看了好多资料综合,希望帮助你.

这不是佛经里的话，是后人根据佛法的因缘法臆造而出的，主观意思也是一个譬喻而已。也只是为了揭示因缘法的关系，不一定很准确（也不用很准确，因为一切法皆是佛法）。
那些嘲笑者其实是只关注了字面意思，并没有理解说话人的本意，更不了解佛法中的因缘法。但同时也一定会有人因这句话对佛法而有所感悟。
这就是各自的智慧和因缘不同了。有感悟者得到启迪和智慧，嘲笑谩骂者自己愚痴，这都是各自的业报而已。也就是佛法说的“佛渡有缘人”。
所以，楼主大可不必为此烦恼。谤佛谤法者自有因果，与他人无关。你若为此生心则是你的因果了。

正如前面几位善友说的那样，佛教中的确没有这句话，不过，其中因果的细微关联倒是与佛法中的解释不相违逆的。

佛法中对于人的前世今生，讲究是‘无始’的概念，就是说轮回是周而复始的，没有尽头，没有第一因。只要人心地一刻不清净，业力就会相续前行，就会形成推动轮回的动力。从这里角度上说，我们已经在六道中往复过n多次了，至于多少次的‘回眸’，又多少次的‘擦肩’，岂能是数数可以算尽的呢！

阿弥陀佛，轮回是火坑、是陡峭的悬崖峭壁，是刀锋，是毒蛇之吻，是大苦之地，早些解脱是正经！

明心合十！

心有善念，何必拘于形式。
文字也好，嘲讽也好，都有两面性，看自己的修行如何 ，怎样理解了。

送你一段话：
梵志双手持花献佛，佛曰：放下。梵志放下左手之花。佛曰：放下。梵志放下右手之花。佛还是说：放下。梵志：我手中之花皆已放下，还有什么可放的呢？佛说：放下你所有的想念，一直舍去，舍至无可舍之处
舍至无可舍之处……

这句话，佛经里面没有见过。不过也许是有诗人用夸张的手法表达感情的吧。
所以不应该太当真才是。

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广饶县15344607619： 学佛的一些困惑我想请问,什么是学佛 - ？
戎阀斯巴： 1. 从小的方面而言,学佛,就是学习佛祖的教导,按照佛祖的教导去为人处事,现实中生活和工作都一定大吉大利.2. 从大的方面而言,学佛,就是诸恶莫作,积德行善,孝敬父母,帮助他人,将来不堕三恶道,后世能平安幸福.3. 从最高目的而言,学佛,就是依据佛经,诵经念佛,持戒修行,永断轮回苦海.或者求生阿弥陀佛净土,永离一切痛苦烦恼.

广饶县15344607619： 各位大德居士:阿弥陀佛,末学疑惑,该不该结婚 - ？
戎阀斯巴： 我不是大德居士,我只是最普通的佛弟子.释迦摩尼在印度示现成道之前也是有家庭的,妻子、儿子后来也都有所成就.佛法不离世间法,佛法不碍世间法,真俗不二.你可以去看《华严经》,成就正觉者各种情况的都有,各种法门的都有,不只有出家人.即使结婚成家,也可以照样修行,同样能做如理如法的佛弟子.之所以有人出家,那只是遇缘不同,本生的任务各有不同.劝你放下知见,随缘行道.“若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,则无所见;若菩萨心不住于法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色.”——《金刚经》结婚和独身,都是生灭法,本不于自性相干,不要执着,不要分别!

广饶县15344607619： 末学关于佛教的问题:业力？
戎阀斯巴： 堪布慈诚罗珠《慧灯之光》: 首先我们讲最远的轮回开始.在凡夫人所能感受到的外在世界与六道众生尚未产生之前,既不是轮回,也不是涅槃;既没有佛,也没有众生. 这种状态,与地球没有诞生之前,天体物理学家称之为“真空”的状态...

广饶县15344607619： 初学佛的疑问 - ？
戎阀斯巴： 没有!您这是错误的见解,皈依佛教便是皈依一些圣者,圣法和佛陀.法门,宗派,以及不同的佛,菩萨,阿罗汉,都没有一点的冲突! 他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称...

广饶县15344607619： 求助:末学学佛有大半年了,现在对什么都不感兴趣,怎么办? - ？
戎阀斯巴： 是学偏了!楼主现在的心境,都是得益于不净观,也就是说对境漠然、不感兴趣的心情都是不净观的副作用,严重的还会生起厌世自杀的心愿!学佛的初步是先学五明,没有通晓五明的基础,就等于没有入佛法门的钥匙,大学所学正是五明的内...

广饶县15344607619： 末学有个关于净土宗的疑问,请大德法师为弟子开示？
戎阀斯巴： 楼主,不要怀疑经典. 大势至菩萨学的是念佛法门——是大势至菩萨自己始于恒沙劫前的日月光佛教授. 而阿弥陀佛的佛国成就已经10劫. 十方三世一切佛宣扬的都有念佛法门.在阿弥陀佛前亦如是有念佛法门.释迦牟尼佛之所以宣扬让我们皈依 阿弥托佛,首先是因为法藏比丘积累恒沙佛国的优点而设计了极乐世界,正好和我们的娑婆世界成对比:善恶、苦乐........合乎道家阴阳呼应.再者佛教的因缘体现于此:娑婆世界众生于极乐世界有大因缘而听闻 阿弥陀佛与极乐世界. 关于 净土:我们念佛既是为了心灵的净化.心净了不光能到达极乐净土,能到达一切过去 现在 未来 十方佛土——(心净则一切佛土皆净).

广饶县15344607619： 佛家末学是什么意思. - ？
戎阀斯巴： 末学不是佛教专用名词. 末学是谦虚的称呼自己与晚生、后辈、后进的意思差不多. 佛教徒们称呼自己末学也是这个意思,是代表尊重他人自我谦虚的意思.

广饶县15344607619： 佛 教有8万4千法门,入一门都是解脱之道,问一门深入怎么做? - ？
戎阀斯巴： 末学在和佛友交流法义时常会谈到一个问题,就是学佛要一门深入,何为一门深入?这个值得探讨了.如果不搞清楚可能会学成佛呆子,读书读成书呆子. 一门深入这一名词,如果在学佛整个门内末学是很赞赏的,但是如果分宗分派,以自己...

广饶县15344607619： 请懂佛学的居士、比丘、比丘尼进,末学有疑需要请教. - ？
戎阀斯巴： 楞严经,阿修罗还不够格. 都在他的掌控之下,往生一个少一个. 天魔波旬欲界顶层,是众生,他境界可不低. 他有一天也会开悟. 你还不够格,就以现在你这程度. 是. 要想魔来干扰必须修为到一定时候才来,

广饶县15344607619： 请教论坛内的师父和师兄,末学念佛时总觉得挺烦乱的如何纠正呢?？
戎阀斯巴： 有时间可以先多看看佛法,看看高僧大德的说法都是可以的,可以看看圆瑛法师说的心经,楞严经等,懂更多的佛法道理后,再配合阿弥陀佛经等的修行办法老老实实的念佛效果更好的了