观音菩萨是道教的吗？

道教与观音菩萨有什么关系吗？~

　　世俗中常把道教“慈航道人”和佛教“观世音菩萨”视为同一位。
　　在正统宗教中，慈航真人就其来源道教有二种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲昔度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。其二据李善注引《灵宝经》曰：禅黎世界坠王有女，字姓音，生仍不言。年至四岁，王怪之，乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮，常日咽气，引月服精，自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音：汝虽不能言，可忆此文也。遣朱宫灵童，下教姓音治弟之术，授其采书入字之音。于是能言。于山出，还在国中。国中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者过半。穿地取水，百丈无泉。王郄惧。女显其真，为王仰啸，天降洪水，至十丈。于是化形隐景而去。
　　依照道教的说法，慈航真人乃是原原本本的女真，而佛教的观世音则是从一开始就是男人身修行的。再者，依照《历代神仙通鉴》来说慈航真人商朝得道，而依照佛教《楞严经》来说，观世音，远在恒河沙劫前，就已经修成。
　　慈航道人是道门的慈航道人，观音是佛门的观音，两者殊途不可混谈。

　　然而在《封神演义》中慈航道人是元始天尊的弟子，阐教十二金仙之一，阐教截教二教在“万仙阵”中斗法时，金光仙被收服，成为慈航道人的坐骑。当时太上老君也暗示，慈航道人未来将投入西方教（佛教）。可见《封神演义》是将慈航道人和观世音菩萨视为同一位的。

观音菩萨即属于佛教中的人物，也属于道家中的人物。只是在佛教和道教观音菩萨是两种不一样的身份。
在佛教中，在西方他是男性形象，乃是阿弥陀佛坐下主要的菩萨之一，与大势至菩萨排名相同，一起作为西方教主的侍从佛，而他们三尊佛，就是俗称的“三圣”。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。
佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊， 也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
先说在道教中的观音，她原本是阐教的十二金仙之一，修行道场位于落伽洞，书籍中并没有关于她徒弟的记载，因此实际上理解其为无徒弟，可是在后世的影视作品里，却称其有一个名为龙吉的徒弟。
且说她当时的道号还是慈航道人，适逢封神大战，有西方的圣人前来助战，恰巧碰到她大显神威，认为她很有资质，于是便度化她到了西方，而她也就此完成了由道转佛的身份变换，一举成为佛教中的观音大士，因为慈航本是女儿身，因此在道教中，她的身份一直都是女性，观音自然也是女性角色。

扩展资料：
寺庙
寺和庙是不一样的。庙是中国古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太庙，民间有土地庙，龙王庙等等。而寺是古代的行政单位。比如大理寺，是主管考核官员的。鸿胪寺，是主管外交的。
永平十年，汉明帝派特使把两位法师迎请到了中国，开始就是鸿胪寺负责接待的。后来因为佛教受到朝野普遍的欢迎就把两位法师留在了中国，另设一个新寺，叫白马寺。
这是中国第一个佛寺，是当时朝廷直属的行政机构。它的目的就是翻译经典，再一个就是指导大众共同修行。
参考资料来源：百度百科-观世音 （观世音菩萨）

世俗中常把道教“慈航道人”和佛教“观世音菩萨”视为同一位。
在正统宗教中，慈航真人就其来源道教有二种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲昔度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。其二据李善注引《灵宝经》曰：禅黎世界坠王有女，字姓音，生仍不言。年至四岁，王怪之，乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮，常日咽气，引月服精，自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音：汝虽不能言，可忆此文也。遣朱宫灵童，下教姓音治弟之术，授其采书入字之音。于是能言。于山出，还在国中。国中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者过半。穿地取水，百丈无泉。王郄惧。女显其真，为王仰啸，天降洪水，至十丈。于是化形隐景而去。
依照道教的说法，慈航真人乃是原原本本的女真，而佛教的观世音则是从一开始就是男人身修行的。再者，依照《历代神仙通鉴》来说慈航真人商朝得道，而依照佛教《楞严经》来说，观世音，远在恒河沙劫前，就已经修成。
慈航道人是道门的慈航道人，观音是佛门的观音，两者殊途不可混谈。

其实菩萨的性别相貌不能用现实的思维看待！普遍的菩萨法相都是慈祥、雍容的女相为主，因为这样容易被大众接纳。
观音传说甚多。其亦不一定是男性也不一定是女性。
曾经听过一个传说：婆罗门教曾有一双癴小马【两个头的小马】。后期形象变为男相【人形】，头顶还有一马头。后期佛教在印度大为广泛的受各界民众受纳。佛教也把这头顶马头的神收归。那是马头观音的原始形象。
以上纯粹个人妙论，仅供参考！

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨
南无十方世界一切诸佛菩萨及诸天龙八部众圣

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观音菩萨是佛教的诸神之一，由印度佛教传入中国，最初是以男性为化身，在中国逐渐被发展成为温柔慈爱的女性形象。玉皇大帝和王母娘娘是道教的。

有些书上说观音在封神前是原始天尊的十二大弟子之一,后来入黄河阵被削去了顶上3花后同燃灯古佛.文殊菩萨等加入佛教.后来十世轮回普渡众生.在第十世时投胎为女子后为观世音菩萨

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围场满族蒙古族自治县17570475995： 观音菩萨属于道教还是佛教? - ？
诸姚复方： 观音菩萨属于佛教,是古佛倒驾慈航来做菩萨的.不过在道教那么也有身份,在道教为慈航道人.

围场满族蒙古族自治县17570475995： 观音菩萨是佛教还是道教? - ？
诸姚复方： 观音菩萨是佛教的.远古时早已成佛,号:正法明如来.因愿力深广,以菩萨身化现普度众生.未来接替阿弥陀佛接掌西方极乐世界. 因观此娑婆世界女性苦难尤甚,常以女性形象出现.唐朝或以前的形象也有男性的.

围场满族蒙古族自治县17570475995： 观音菩萨到底是属于道教的还是佛教的神 - ？
诸姚复方： 观音菩萨不是神!菩萨,当然是佛教的大觉悟者.佛、道同源,佛、道一家.观音菩萨原本是道教的慈航道人,皈依佛门成为大菩萨.神不是大觉悟者,佛、菩萨才是真正的大觉悟者.

围场满族蒙古族自治县17570475995： 观音是属于道教还是佛教 - ？
诸姚复方： 当然是佛教 观世音菩萨 又称观自在,梵文 Avalokitesvara.观世音者,观世人称此菩萨名之音而垂救,故云:观世音.观自在者,观世界而自在拔苦与乐之意.为阿弥陀佛的左些胁侍.西方三圣之一.是慈悲的象征,当众生有苦难时,只要称...

围场满族蒙古族自治县17570475995： 西游记里的观音菩萨前身是道教的吗? - ？
诸姚复方： 佛教道教的起源本质是不同的,但是神话体系中很多传到是相通的.佛教中,观世音菩萨是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨.而道教中慈航道人所使用的法宝是清净琉璃瓶,有相同之处,所有很多网络小说将两者贯穿起来,来完善自己的构架.

围场满族蒙古族自治县17570475995： 观音菩萨原来是道教的吗? - ？
诸姚复方： 观音菩萨原来是道教的,封神榜中观音菩萨的前身是慈航道人,昆仑十二仙之一,修行于普陀山落伽洞,无徒弟,因封神一战被西方的准提道人看中,后弃道入佛,成为佛门三大士中的观音菩萨,最是著名,号称“大慈大悲观世音”. 观世音菩...

围场满族蒙古族自治县17570475995： 观音菩萨原来是道教的吗 - ？
诸姚复方： 1. 观音菩萨是具足大慈大悲的大菩萨大神仙.他旨在救渡巅倒痴迷于苦海中的众生灵.他何处祈求何处应,不分道教或佛教,甚至连基督教徒以及任何教派或者人类之外的生灵都会无私无间断地显现救渡.如此就出现了道教说是道教神仙、而佛教说是佛教菩萨的争议讲法. 2. 佛经记载:佛法未传入中国之前,即释迦摩尼佛在布法时就在定中知道了观音菩萨当时已经在普陀洛迦山修行了,而当时的中国只有道教一系,因此说“观音菩萨原来是道教的”也是可以成立的吗. 3. 观音菩萨是佛教体系的佛菩萨,也是道教体系的金仙大士.不必分化彼此.

围场满族蒙古族自治县17570475995： 观音是道教的还是佛教的呢?？
诸姚复方： 道教三十七天 大罗天:乃最高最广之天,是三清天之本源 玉清天 上清天 太清天 玉皇大帝:在三十三天的中心(与太清天的关系是空中妙有) 玉皇大帝对应先天八卦位的中心,先天八卦位的东南西北四方对应四御,四御协助玉皇大帝各管八天...

围场满族蒙古族自治县17570475995： 观音菩萨是道教还是佛教t - ？
诸姚复方： 观音菩萨是佛教观世音菩萨,观世音也称观自在菩萨,是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称.又作南无观世音、师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、 天人丈夫音、能施众生乐、济度生死岸等.因观世音菩萨曾经发愿,任何人在遇到无论任何灾难时,只要一心虔诚念诵观世音菩萨的圣号时,即会得到观世音菩萨的救度——“观其音声,皆得解脱”,因此,名为“观世音菩萨”.

围场满族蒙古族自治县17570475995： 观音菩萨属于佛教还是道教? - ？
诸姚复方： 观音菩萨是佛教中的大菩萨. 由于观音菩萨能够闻声救苦救难.所以,在民间,在危急时刻念诵观音菩萨有感应的事情非常多,简直数不胜数. 因此,无论是否有佛教信仰,在危难时刻,可以一心念诵南无大慈大悲观世音菩萨,或者执念观音菩萨,祈求其救苦救难,可以马上获得观音菩萨的佛力加持与帮助,脱离危难. 南无大慈大悲观世音菩萨! 南无大慈大悲观世音菩萨! 南无大慈大悲观世音菩萨!