皇帝的后妃中是不是只有皇后有庙号？

古代皇帝，太后，皇后为什么有那么多的缢号，庙号，尊号？~

谥号 我国古代，帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后， 根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号，并相沿成为制度，这种制度称为谥法，所给予的称号名为谥号。《逸周书．谥法解》：“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。” 谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与；还有私谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。 谥号的选定要根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。这些字大致分为下列几类：上谥，即表扬类的谥号，如：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德；“康”表示“安乐抚民”；“平”表示“布纲治纪”。下谥，即批评类的谥号，如：“炀”表示“好内远礼”， 好祭鬼怪曰灵，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”等。中谥多为同情类的谥号，如：“愍”表示“在国遭忧”，“在国逢难”，“怀”表示“慈仁短折”。 根据对西周时期青铜器铭文的研究表明，至迟到周穆王前后，给地位较高或较有身份的死者加以谥号的做法已比较多。谥法初起时，只有美谥、平谥，没有恶谥。谥号之有善恶，西周共和以后。周厉王是一个贪婪的君，“国人”发动暴动，他逃到彘(今山西霍县东北)，后来就死在那里。“厉”便是对他予以斥责的恶谥。 先秦时的谥号以用一个字为常，也有用两三个字的。用一个字的如：秦穆公、晋文公；用两三个字的如魏安厘王、赵孝成王、赵惠文王（惠文）等。秦始皇统一六国后，议定以“皇帝”作为封建国家最高统治者的称号，同时因谥号的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面，故而废除谥法。他自称为始皇帝，后世则以数计，如二世、三世等等。汉代又恢复了谥法，而且这一时期谥法制度也日趋严密，朝廷中正式设立大鸿胪一职，管理王公列侯的谥法。汉代以后，谥号大多为两个宇：汉文帝刘恒谥号全名为孝文帝，萧何谥为文终侯。 唐宋时期是谥法大发展的时期。谥法一方面成为封建帝王尊大谥以美足其虚荣心的工具，同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。武则天时开皇帝追尊四代祖宗的先例，打破了皇帝一、两字谥号的旧例。宋代皇帝谥号比唐时更加谥美，而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是，宋太祖赵匡胤实行重文抑武，因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣，终宋之世，谥号为“文”者达一百四十多人，为“武”者仅二十人。 明清时期，谥法内容基本固定下来。首先是各筹级人员的谥号字数固定下来。如明代皇帝谥号为17字，亲王1字，大臣2字；清代皇帝21字，硕亲王1字，大臣2字。其次，赐谥权高度集中于皇帝手中，要取决于“圣裁”。据统计，西汉到清末，历代宗室、百官得谥者共10473人，而明清两代就有5935人，占总数的57％左右。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝廷赐予。 谥号中还有一种私谥，这是有名望的学者、士大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号。私谥始于周末，到汉代才盛行起来。古代除对帝王可以称呼其谥号外，称呼高官司大臣、学者名流的谥号也是一种尊重的称呼。有些人的谥号由于经常被后人称呼，几乎成为他们的别名。如岳武穆(岳飞)、陶靖节（陶渊明)等。 庙号 庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时追尊的名号。《问�6�1礼志九》：“天资七庙，亲庙五，祧庙二……以今十六间为寝更立一祧庙，逐室各题庙号。”《后汉书�6�1明帝纪》：“有司奏上尊庙为世祖。”自汉代起，每个朝代的第一个皇帝一般称太祖、高祖或世祖，以后的嗣君则称太宗、世宗等。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。 一般认为，庙号始于商代，汉代承袭了这一制度。汉代对于追尊庙号一事是极为慎重的，因此不少皇帝都没有庙号。但这一制度发展到南北朝时已不太严格了，从唐代开始，除了某些“亡国之君”以及短命皇帝之外，更是无帝不”宗”了。 追尊的庙号常用“祖”字或“宗”字。自汉代开始，开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖·，如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖；开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗”，如唐太宗、宋太宗、明神宗等。但也有例外，如明代朱棣取代建文帝做了明朝皇帝，他并非开国皇帝，却庙号明成祖；清人关后的第一任皇帝顺治皇帝也非大清的开国皇帝，仍被尊为“世祖”。 称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成殁世帝王的全号。如汉武帝的全号是太宗孝武皇帝，隋文帝的全号是高祖文皇帝。 年号 年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。如汉武帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章、咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。 尊号 尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。武则天时不但开皇帝追尊四代祖宗的先例，打破了皇帝一、两字谥号的旧例，更开创了皇帝生前叠加谀词上尊号谥美的先例，有的帝王活着的时候可以被奉上好几次尊号。尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”， 唐玄宗开元二十七年(公元739年)受尊号为“元圣文神武皇帝”。越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。 帝后也可有尊号，后来称作徽号。如清代同治帝尊自己的生母那拉氏为圣母皇太后，上徽号为“慈禧”。徽号也可每逢庆典累加，那拉氏的徽号最后积有“慈椿端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”等十六个宇。 陵号 帝王身后，一般要立三号：谥号、庙号、陵号。廿五史中，诸代帝王本纪，都有其身后，对大行皇帝的谥号、庙号，所葬陵号的记录，一般说来，谥号并非君王独有，上了秩品的公卿及入品的夫人都有，但皇帝的谥号里一定有“皇帝”二字。庙号、陵号则为皇帝专有，这是皇家的祖先祭祀和葬仪。亡国之君，在新朝已成为臣子，所以庙号、陵号皆无。即使有谥号，也只是臣子的谥号。公卿大臣也有入太庙祭祀，陪葬皇陵的，但都是陪祀、陪葬，没有独立的庙号和陵号。 著名的陵号，有唐高宗的乾陵（武则天也葬在乾陵，但因为她晚年退位，以唐高宗皇后身份去世，所以没有自己的陵号，照皇后葬仪），明十三陵，还有清东西陵。 习惯称呼中，唐代以前对殁世的帝王简称谥号，不称庙号；唐代以后由于尊号的出现，尊号、谥号加在一起很长，不便称呼，所以又改称庙号。到了明清两代，因为每个皇帝只有一个年号(明英宗除外)，所以明清两代的皇帝习惯上常称他们的年号。称年号的皇帝生前也可以称呼，故而若康熙和乾隆皇帝在世时，称他们为“康熙帝”、“乾隆爷”，那就不能说是错误的，但如称他们为“圣祖”(康熙庙号)和“高宗”(乾隆庙号)，就不对了。

爱新觉罗·溥仪（1906—1967），清朝末代皇帝，年号宣统（1909—1911）。只要有年号自然是皇帝（有些没年号的还称天子呢，比如秦始皇到汉景帝，以及辽、金、元部分皇帝）。那么宣统皇帝如果在在位时册封了李淑贤为正宫皇后，则她也算末代皇后。另外，作为皇帝，宣统是很特殊的——他是唯一一个没有葬进皇陵而葬入北京八宝山公墓的皇帝。此外，是皇帝就得有庙号，这是前世留下的规矩，而他的庙号是后人给他拟的，而不是子孙。

这个首先纠正楼主，女人是没有庙号的。庙号只用于死后的皇帝或者后世亦用以称父殁后在宗庙所立之木主。而对于后宫，只有尊号，徽号，谥号，封号。

徽号，即尊号的别名，也就是在皇帝和后妃生前所加的表示崇敬褒美的称号。 也就是说后宫嫔妃地位高的都有徽名。
皇帝去世的话，皇后一般被嗣皇帝尊为皇太后，并同时恭上皇太后徽号，这个嗣皇帝不一定是她的亲生儿子。如果嗣皇帝与去世的皇帝（称为大行皇帝）辈分相当，甚至是大行皇帝的尊长的时候，大行皇帝的皇后就只能称○○皇后（○○为大行皇帝的最后一个年号，或是由继任皇帝上徽号给该皇后，如明清两朝的懿安皇后及嘉顺皇后）。 当皇帝的生母不是皇后的时候，通常在她死后追尊为皇后。倘若生母出身过低，在生前就只能被尊封为太妃而非皇太后。 当一名女子为皇后时，她不会拥有任何徽号（除去前文中懿安皇后或嘉顺皇后的情形），只有在皇后升为皇太后、太皇太后时才会拥有徽号，或是她在当嫔妃的时期才会有徽号。

古代封建时期，较高等级的人物受封之后都有“封号”，如明太祖宁妃的封号是“宁”，宣统帝时端康太贵妃（原光绪帝瑾妃）的封号是“端康”，唐朝的黄国公李霭的封号是“黄”，等等，不胜枚举。接受封号表示接受御封并有正式地位。 古代女子地位低，一部分是只有姓氏而无封号，所以皇室里的后妃一般是冠以姓氏，例如：李妃，而不像电视剧中所说用名字，一般有名字的女子的名讳是不可以随便乱叫的，所以不可能说比如：某妃名字：倩舒，姓氏：薛，则不可能是倩妃或者舒妃，一般就称薛妃。 而我们所看到那些成“彤妃”“颖妃”“淑妃”那些其实不是她们的名字，而是皇帝赐予的封号比如说“柔”字“婉”字作为她们的封号，这是很大的荣誉，封号是不可以与名字相冲的。 在古代后妃封号中，存在两种情况：一种是由皇帝钦定的，如皇后以及清朝的皇贵妃的封号，还有太后、太妃们的封号，通常情况下，她们的封号由两个或两个字以上组成；另一种情况是妃、嫔等级制度中固有的名号，也属于“封号”。像唐初的四妃：贵妃、淑妃、德妃、贤妃，这四个固有皇妃等级的封号（同时也是名号）分别是“贵”“淑”“德”“贤”。显然，第一种情况的封号比第二种要尊贵得多。在第二种情况下，如果已经享有名号的妃嫔有什么值得表彰的功绩，皇帝是可以赐给她们钦定封号，让她们同时拥有两个封号。对于古代的女子们来说，同时拥有两个封号是莫大的殊荣。 到了清朝，后妃的徽号和封号被同化，拥有封号（同时也是拥有徽号）对于清朝的后妃们来讲，远比前朝容易得多。只要她们博得皇帝的眷顾和恩宠，得到正式的妃嫔身份，就可以得到自己的封号了。 嫔妃犯错被褫夺封号的，甚至可以说耻辱比降级还大。

明清时对皇太后和太皇太后所上的尊号称徽号，同时对尊号与徽号加以区别。《《明史·礼志七》：“明制，天于登极，奉母后或母妃为皇太后、则上尊号。其后，或以庆典推祟皇太后，则加二字或四字为徵号。”清代的慈禧太后，其算号徽号为“慈禧端佑康颐颐昭豫庄诚寿恭钦献祟熙皇太后”。其中“皇太后”为尊号，而“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献祟熙”为徽号。宋代以后的元明清，上尊号的意义有本质变化，上尊号的对象已完全转变成对皇太后的尊亲之义。《明史．礼志》不再记载皇帝上尊号的礼仪，只记载对皇太后的《上尊号徽号仪》，清代也如此。这是尊号徽号发展的必然趋势!因为贤君明臣已觉察这是一种阿谀奉承、虚妄无实的流弊，而年幼的新帝登极，要有精神依托和支柱，便尊祟母后母妃，加上尊号徽号，且上尊号徽号还不只一次，多次累加。比如清咸丰之妃、同治皇帝的母亲叶赫那拉氏，在同治即位后被尊为圣母皇太后，徽号“慈禧”。每逢庆典，徽号累加，越加越长，长达十六字之多。由于文字过长，称谓不便，在庄严场合称全称，一般场合便仅称“慈禧”。所谓全称，是指徽号在前尊号在后一起称。 清代，皇太后的徽号还和死后的谥号有关。皇太后死后的谥号用十二字，其中要选择用生前徽号中的四字，这是清代《上尊号徽号仪》中的定制 。

好像庙号是给皇帝的，还不是每个皇帝都有的。皇后没听说过。

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库车县15216449074： 皇帝的后妃中是不是只有皇后有庙号?？
童券升白： 这个首先纠正楼主,女人是没有庙号的.庙号只用于死后的皇帝或者后世亦用以称父殁后在宗庙所立之木主.而对于后宫,只有尊号,徽号,谥号,封号.徽号,即尊号的别名,也就是在皇帝和后妃生前所加的表示崇敬褒美的称号. 也就是说后...

库车县15216449074： 皇帝没有封号,只有妃子有封号对吗？
童券升白： 皇帝皇后都只有谥号、庙号,生前没有封号.妃嫔生前有封号品级,死后有的会有谥号,有的没有.

库车县15216449074： 庙号可以用于皇后吗 - ？
童券升白： 这个首先说明下,女人是没有庙号的.就连唯一的女皇帝武则天也没有庙号,因为皇帝才有庙号,武则天临终前被迫退位,最后是以皇后的身份过世的.她死后她的儿子不承认她是皇帝,因此只有谥号,谥号是除了皇帝之外很多人都有的,谥号为则天大圣皇后,后来在李隆基时期改成则天顺圣皇后.庙号只用于死后的皇帝或者后世亦用以称父殁后在宗庙所立之木主.而对于后宫,只有尊号,徽号,谥号,封号

库车县15216449074： 明清皇族的后妃是不是死了都入太庙呢? - ？
童券升白： 首先关于明朝,我可以相当肯定的告诉你,除了皇帝还是皇帝(附带上皇后太后).其他的连配享都没有,顶破天赐谥号和爵位.你所说的是明朝英宗皇帝之前的几位皇帝,那些得宠嫔妃是要随同皇帝殉葬的,但是完全不可能会入太庙.(但明...

库车县15216449074： 有谁能详细的介绍一下清朝的太妃和太嫔的一些事迹吗? - ？
童券升白： 皇太后、皇太妃,皇太嫔大体住在一个院里头,跟着皇太后,大家知道,太妃和太嫔有时候是很小的,有的太妃和太嫔十几岁就守寡了,所以她们住在慈宁宫,俗称叫做“寡妇院”,十几岁做太妃一直熬到死,是很难熬的.而且还规定,就是太...

库车县15216449074： 太祖王建的皇后叫什么名字 - ？
童券升白： 太祖的王后 共计29人.(王太后3人.王后3人,大夫人1人,夫人4人,院夫人18人) 神惠王后 柳氏(三重大匡 天弓的女儿 柳氏,第1妃) 庄和王后 吴氏(第2妃) 神明顺成王太后 刘氏 神静王太后 皇甫氏 神成王太后 金氏 贞德王后 柳氏 献穆大...

库车县15216449074： 清朝后宫嫔妃等级逐渐完善,等级和封号是如何划分的?？
童券升白： 1、尊一品:太后,封建时代帝王母亲的尊称.始于秦昭王,《史记·秦纪》:“昭襄母,楚人,号宣太后”.汉承秦制,“故亦尊母曰皇太后”(《事物纪原·帝王后妃部·太后》).2、尊从品:太妃,中国古代封建历史上,皇帝、亲王、...

库车县15216449074： 清朝后宫的妃子等级 - ？
童券升白： 皇后皇贵妃贵妃正一品:惠妃 淑妃 德妃 贤妃 宸妃 庄妃 丽妃(补充:元妃、静妃、涟妃、良妃、荣妃、成妃、华妃、湘妃、温妃、柔妃、安妃、令妃、容妃、宁妃、宜妃、昭妃、伊妃.)从一品:夫人庶一品:妃正二品:贵姬...

库车县15216449074： 皇帝的七十二位皇妃封号是什么? - ？
童券升白： 西汉初立,因秦之称号:皇帝之妻称皇后,妾皆称夫人.并立八品(该八品也是沿袭秦时之制):皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使.汉武帝时增加婕妤、经娥(经为女字旁,打不出来,下同)、容华、充依,各有爵位.汉元...