黄帝与炎帝是什么关系

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黄帝,炎帝和神农是什么关系~

黄帝与炎帝是兄弟的关系。
炎帝就是神农氏,这一派的观点现在占上风,算是主流派。
在《史记·五帝本纪》有关于这个的记载在五帝本纪黄帝中就记载说:华胥氏是中华民族的始祖母。华胥氏生太昊。太昊生伏羲,女娲。伏羲,女娲生少典。少典生炎帝和黄帝。因此可以证明黄帝与炎帝就是亲兄弟。

扩展资料:炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄 (尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝)。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊 ,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
参考资料:百度百科——炎帝 百度百科——黄帝

尧舜禹其实都是皇帝的很后几代的玄孙,黄帝是这三位的祖祖祖爷爷。具体说,尧帝,是黄帝的玄孙,舜帝是黄帝的八世孙,大禹就更小了,黄帝的第七代玄孙。

炎帝和黄帝是前后相承的关系。炎帝神农氏与黄帝轩辕氏的关系是同源共祖、前后相继的关系,他们各自代表着一个时代,既非父子,亦非兄弟,更非异族。炎黄之间的战争,是部落联盟内部兼并与反兼并、控制与反控制之争,是领导权即盟主地位之争,是内战,而并非民族战争。他们的逐渐融合、统一,形成了伟大的华夏民族。

《汉书》、《白虎通义》几乎都是原文照抄地记载:“伏羲氏没,神农氏作。神农氏没,黄帝、尧、舜氏作。”《越绝书·计倪内经》则说:“炎帝有天下,以传黄帝。”东汉蔡邕撰《独断》载:“《易》曰:帝出于震。震者,木也。言宓牺氏始以木德王天下也。木生火,故宓牺氏没,神农氏以火德继之。火生土,故神农氏没,黄帝以土德继之。土生金,故黄帝没,少昊氏以金德继之。金生水,故少昊氏没,颛顼氏以水德继之。水生木,故颛顼氏没,帝喾氏以木德继之。木生火.故帝喾氏没,帝尧氏以火德继之。火生土,故帝舜氏以土德继之。土生金,故夏禹氏以金德继之。金生水,故殷汤氏以水德继之。水生木,故周武以木德继之。木生火,故高祖以火德继之。”蔡邕在这里以五行说来解释朝代的更替,从伏羲一直排到汉。在这里,我们也可以看到:在东汉,炎、黄的传承关系是没有争沦的,是比较一致的。
史籍中也还有别的说法。
一为“兄弟说”。这主要是由于《国语》的一段记载所引起的。《国语·晋语》说:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,二帝用师以相济也,异德之故也。”乍看起来,黄帝、炎帝是少典与有蟜氏生的两兄弟。其实不然。《帝王世纪》在关于黄帝的文字中是这样记载的:“黄帝有熊氏,少典之子,姬姓也。母曰附宝,其先即炎帝母家有蟜氏之女,世与少典氏婚,故《国语》兼称焉。及神农氏末,少典氏又取附宝,……生黄帝于寿丘,长于姬水,因以为姓。”这就把因《国语》叙述不明白地方说明白了。
二为“同代说”。这主要是由于《史记》的那段记载所产生的歧义:“轩辕之时,神农氏世衰”,“轩辕……与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其志”,“诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝”,等等。对于《史记》表述的不精确,以后的许多史籍都给予了订正。《汉书·律历志》载:黄帝“与炎帝之后战于阪泉,遂王天下”。这就是说,炎、黄阪泉之战并非黄帝与炎帝之战,而是黄帝与炎帝之后之战。《三皇纪》曰:“炎帝之后凡八代,五百余年,轩辕氏代之。”炎帝、黄帝并非同时代的人,应该说是说得十分清楚的了。

《周易·系辞下传》说:“包牺氏没.神农氏作。神农氏没,黄帝、尧、舜氏作。”之后众多史籍几乎是一致采用这一观点:炎帝和黄帝是前后相承的关系。《汉书》、《白虎通义》几乎都是原文照抄地记载:“伏羲氏没,神农氏作。神农氏没,黄帝、尧、舜氏作。”《越绝书·计倪内经》则说:“炎帝有天下,以传黄帝。”东汉蔡邕撰《独断》载:“《易》曰:帝出于震。震者,木也。言宓牺氏始以木德王天下也。木生火,故宓牺氏没,神农氏以火德继之。火生土,故神农氏没,黄帝以土德继之。土生金,故黄帝没,少昊氏以金德继之。金生水,故少昊氏没,颛顼氏以水德继之。水生木,故颛顼氏没,帝喾氏以木德继之。木生火.故帝喾氏没,帝尧氏以火德继之。火生土,故帝舜氏以土德继之。土生金,故夏禹氏以金德继之。金生水,故殷汤氏以水德继之。水生木,故周武以木德继之。木生火,故高祖以火德继之。”蔡邕在这里以五行说来解释朝代的更替,从伏羲一直排到汉。在这里,我们也可以看到:在东汉,炎、黄的传承关系是没有争沦的,是比较一致的。

史籍中也还有别的说法。
一为“兄弟说”。这主要是由于《国语》的一段记载所引起的。《国语·晋语》说:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,二帝用师以相济也,异德之故也。”乍看起来,黄帝、炎帝是少典与有蟜氏生的两兄弟。其实不然。《帝王世纪》在关于黄帝的文字中是这样记载的:“黄帝有熊氏,少典之子,姬姓也。母曰附宝,其先即炎帝母家有蟜氏之女,世与少典氏婚,故《国语》兼称焉。及神农氏末,少典氏又取附宝,……生黄帝于寿丘,长于姬水,因以为姓。”这就把因《国语》叙述不明白地方说明白了。

二为“同代说”。这主要是由于《史记》的那段记载所产生的歧义:“轩辕之时,神农氏世衰”,“轩辕……与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其志”,“诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝”,等等。对于《史记》表述的不精确,以后的许多史籍都给予了订正。《汉书·律历志》载:黄帝“与炎帝之后战于阪泉,遂王天下”。这就是说,炎、黄阪泉之战并非黄帝与炎帝之战,而是黄帝与炎帝之后之战。《三皇纪》曰:“炎帝之后凡八代,五百余年,轩辕氏代之。”炎帝、黄帝并非同时代的人,应该说是说得十分清楚的了。

综上所述,炎帝神农氏与黄帝轩辕氏的关系是同源共祖、前后相继的关系,他们各自代表着一个时代,既非父子,亦非兄弟,更非异族。炎黄之间的战争,是部落联盟内部兼并与反兼并、控制与反控制之争,是领导权即盟主地位之争,是内战,而并非民族战争。他们的逐渐融合、统一,形成了伟大的华夏民族。

是远方亲戚或敌人和盟友
历史上有多位炎帝,炎帝又分为两大支脉,一为炎帝魁隗氏政权,一为炎帝神农氏政权。
炎帝魁隗氏发祥于秦岭常羊山,兴起于赤水(今贵州赤水市),建帝都于陈仓(今陕西宝鸡市),传七帝而失政,被炎帝神农氏取而代之。
炎帝魁隗氏政权起于公元前5008年,讫于公元前4766年,历六任帝,传国虚记二百四十三年。
部族首领称炎帝,名石年,姜姓。号神农氏,为神农氏族,是农业和医药的发明者。其著名后裔有蚩尤氏、烈(厉)山氏、共工氏、四岳氏等。大庭氏和朱襄氏都曾被称为炎帝,而蚩尤也自称炎帝;而我们常说的炎帝指的是神农氏时代的炎帝。神农氏时代一共有九位炎帝。
其次,炎帝榆岗与黄帝是同时代人,但神农氏炎帝比黄帝早五六百年。古籍中虽然有记载炎帝、黄帝都是少典之子,并且少典不仅指少典“这个人”,有时候也指少典“这个氏族”,古籍记载大业娶“少典”之子生伯益就是很好的例证。
生了神农氏炎帝的少典氏,不是最早的少典氏。氏为古代贵族表示宗族系统的称号。
有些人故意混淆这些常识而说炎帝黄帝是亲兄弟,就是为了混淆大众,不懂得装懂。
炎帝与黄帝的关系,古籍中是有明确的记载,《路史》说:“初少典氏取于有蟜氏,是曰安登。生子二人,一为黄帝之先袭少典氏,一为神农是为炎帝。”也就是说少典氏生了两个孩子,一个是黄帝的祖先少典氏,一个神农氏炎帝。所以炎帝和黄帝是属于远房亲戚和盟友,黄帝的祖先少典氏和神农氏炎帝属于同父异母的兄弟。
黄帝统一华夏的过程中,与炎帝两部落联盟在阪泉有进行的一次战争。
这是华夏内部两个同源共祖的远缘亲属部落间的一场争雄的战争。因为据《国语·晋语四》记载,在口耳相传的谱系中,他们的先祖都是从与有峤氏互为婚姻集团的少典氏分裂出的女儿氏族,一个发祥于姬水,当即古漆水,发源于今陕西麟游西偏北的杜林,于今武功入渭。以姬水成者,即姬氏族,另一个发祥于姜水,在今陕西境内的渭水上游一带,今宝鸡尚有清姜河 ,以姜水成者,即姜氏族。在数千年的历史进程中,这两个古氏族日益繁荣、昌盛,分裂出很多女儿氏族,发展成很多部落,除了留在祖居之地的以外也有不少支系四外发展,开辟新的生存空间。距今五千年前登上历史舞台的黄帝和炎帝,就是东向发展,到达今河北、河南的姬、姜两古族的后裔。

《周易·系辞下传》说:“包牺氏没.神农氏作。神农氏没,黄帝、尧、舜氏作。”之后众多史籍几乎是一致采用这一观点:炎帝和黄帝是前后相承的关系。《汉书》、《白虎通义》几乎都是原文照抄地记载:“伏羲氏没,神农氏作。神农氏没,黄帝、尧、舜氏作。”《越绝书·计倪内经》则说:“炎帝有天下,以传黄帝。”东汉蔡邕撰《独断》载:“《易》曰:帝出于震。震者,木也。言宓牺氏始以木德王天下也。木生火,故宓牺氏没,神农氏以火德继之。火生土,故神农氏没,黄帝以土德继之。土生金,故黄帝没,少昊氏以金德继之。金生水,故少昊氏没,颛顼氏以水德继之。水生木,故颛顼氏没,帝喾氏以木德继之。木生火.故帝喾氏没,帝尧氏以火德继之。火生土,故帝舜氏以土德继之。土生金,故夏禹氏以金德继之。金生水,故殷汤氏以水德继之。水生木,故周武以木德继之。木生火,故高祖以火德继之。”蔡邕在这里以五行说来解释朝代的更替,从伏羲一直排到汉。在这里,我们也可以看到:在东汉,炎、黄的传承关系是没有争沦的,是比较一致的。

当然,史籍中也还有别的说法。
一为“兄弟说”。这主要是由于《国语》的一段记载所引起的。《国语·晋语》说:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,二帝用师以相济也,异德之故也。”乍看起来,黄帝、炎帝是少典与有蟜氏生的两兄弟。其实不然。《帝王世纪》在关于黄帝的文字中是这样记载的:“黄帝有熊氏,少典之子,姬姓也。母曰附宝,其先即炎帝母家有蟜氏之女,世与少典氏婚,故《国语》兼称焉。及神农氏末,少典氏又取附宝,……生黄帝于寿丘,长于姬水,因以为姓。”这就把因《国语》叙述不明白地方说明白了。

二为“同代说”。这主要是由于《史记》的那段记载所产生的歧义:“轩辕之时,神农氏世衰”,“轩辕……与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其志”,“诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝”,等等。对于《史记》表述的不精确,以后的许多史籍都给予了订正。《汉书·律历志》载:黄帝“与炎帝之后战于阪泉,遂王天下”。这就是说,炎、黄阪泉之战并非黄帝与炎帝之战,而是黄帝与炎帝之后之战。《三皇纪》曰:“炎帝之后凡八代,五百余年,轩辕氏代之。”炎帝、黄帝并非同时代的人,应该说是说得十分清楚的了。

综上所述,炎帝神农氏与黄帝轩辕氏的关系是同源共祖、前后相继的关系,他们各自代表着一个时代,既非父子,亦非兄弟,更非异族。炎黄之间的战争,是部落联盟内部兼并与反兼并、控制与反控制之争,是领导权即盟主地位之争,是内战,而并非民族战争。他们的逐渐融合、统一,形成了伟大的华夏民族,今天,我们亿万万海内外的炎黄子孙,同源同祖,血浓于水,共一个中华,情重于山,我们要携手共进,同谋发展。

炎帝和黄帝是前后相承的关系。炎帝神农氏与黄帝轩辕氏的关系是同源共祖、前后相继的关系,他们各自代表着一个时代,既非父子,亦非兄弟,更非异族。炎黄之间的战争,是部落联盟内部兼并与反兼并、控制与反控制之争,是领导权即盟主地位之争,是内战,而并非民族战争。他们的逐渐融合、统一,形成了伟大的华夏民族。


黄帝和炎帝什么关系
1. 黄帝和炎帝是中国古代的两个重要部落首领,他们分别代表着两个不同的部落群体。2. 在早期的历史中,黄帝和炎帝的部落之间存在着敌对关系。经过一场战争,黄帝最终战胜了炎帝,炎帝随后归顺了黄帝,两人结成了兄弟般的联盟。3. 黄帝与炎帝联合后,他们共同对抗并击败了蚩尤部落,这一事件在中国古代神...

皇帝和炎帝是什么关系
”之后众多史籍几乎是一致采用这一观点:炎帝和黄帝是前后相承的关系。《汉书》、《白虎通义》几乎都是原文照抄地记载:“伏羲氏没,神农氏作。神农氏没,黄帝、尧、舜氏作。”《越绝书·计倪内经》则说:“炎帝有天下,以传黄帝。”东汉蔡邕撰《独断》载:“《易》曰:帝出于震。震者,木也。言...

黄帝与炎帝是同父异母的哥俩么
炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄 (尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝 )。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,...

炎黄二帝的关系简介是什么?
简介 炎黄二帝(yán huáng èr dì):指炎帝和黄帝,他们是中国原始社会中两位不同部落的杰出首领。更是中华人文始祖。《国语》:“昔少典氏娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。”《国语解》:少典,乃黄帝、炎帝之先,但非黄帝、炎帝之父...

黄帝和炎帝之间是什么关系
1. 黄帝与炎帝的关系是兄弟。2. 炎帝,又称神农氏,是姜姓部落的首领,被尊为中华民族的始祖之一。3. 根据《史记·五帝本纪》的记载,华胥氏生太昊,太昊生伏羲和女娲,伏羲和女娲生少典,少典生炎帝和黄帝,表明他们之间是亲兄弟的关系。4. 炎帝的统治时期,部落因擅长使用火而得到王位,故称为...

炎帝和黄帝的关系是什么
炎帝和黄帝的关系类似于结拜兄弟或盟友。炎帝是上古时期姜姓部落的首领,黄帝是古华夏部落联盟首领。炎帝在被蚩尤打败后,与黄帝联手,在涿鹿与蚩尤展开激战,最终将他擒而诛之。后来,在阪泉之战中,黄帝战胜了炎帝,炎帝归服,双方形成了炎黄部落联盟。华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族...

炎帝和黄帝有什么区别?
治麻为布,民着衣裳;作五弦琴,以乐百姓;削木为弓,以威天下;制作陶器,改善生活。黄帝功绩:统一华夏部落与征服东夷、九黎族。在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。3、身份不同。黄帝曾打败炎帝是天下共主,是君。炎帝是臣子,帮助皇帝治理国家。

炎帝和黄帝的关系是什么?
炎帝与黄帝是华夏始祖,炎帝是少典氏的直系后裔,黄帝是庶系。炎帝跟黄帝同时代,且均带有传说色彩。从古到今,被视为中华民族始祖象征的炎帝就是与黄帝齐名的炎帝神农氏,据传生于陕西宝鸡姜水(现宝鸡市清姜河流域)。炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,...

黄帝和炎帝的关系
而少典的妻子就是女登,即炎帝的母亲,后来两人生下炎帝。所以说炎帝的父亲是谁?炎帝的父亲是少典。炎帝墓 炎帝是上古时代对于人类的发展史有着重要作用的人物,他是中国神话故事之中的太阳神帝。在他死后,他的墓地被建在哪里一直是人们关心的问题。炎帝陵墓 炎帝墓又被人们叫做炎帝陵,或是天子坟...

炎帝和黄帝的关系?
对于炎黄二帝的关系,古书中流行的是炎黄是兄弟二人,都为少典之子。如《国语》:“少典娶有娇氏女生炎黄二人”又据《史记》记载黄帝和炎帝在阪泉的郊野曾经打了几次仗,炎帝被皇帝打败,而后,随皇帝擒杀了蚩尤,从此皇帝被诸侯尊奉为天子!但在《史记索引》中却有一个很好的考证即证明了少典,非...

罗湖区15126061048: 黄帝和炎帝是兄弟还是父子 -
芒若盐酸: 既不是兄弟,也不是父子. 所谓的炎、黄两帝,那个时候,其实还是部落时代. 有很多人说,就是两个部落的首领. 我觉得,可能更像两个部落的名字,可能有一个部落比较大,他有一个比较出名有首领叫神农氏,被尊称为炎帝,也就是炎帝部落.大概我是这样理解的.

罗湖区15126061048: 炎帝和黄帝是什么关系???
芒若盐酸: 黄帝和炎帝是生活大约四千年前原始社会末期,黄河上、中游的部落首领.黄帝姓长孙,名轩辕,为了扩大生存空间,黄帝部落与炎帝部落发生了长期的战争.最后,黄帝打败炎帝,统一黄河流域.黄帝部落和炎帝部落融为一体,成为中华民族共同的祖先.所以,中国人被称为炎黄子孙. 黄帝时期实行首领禅让制.黄帝将首领之位传给尧,后来又传给舜、禹,禹本来也准备实行禅让制,但禹死后,他的儿子启废除禅让制,自己做了首领,并建立我国第一个奴隶制国家夏朝,社会进入奴隶社会.中国人大都是这些人的子孙,如陈姓的先祖就是舜.

罗湖区15126061048: 中国历史上的【黄帝】与【炎帝】是什么关系?为何我们叫【炎黄子孙】? -
芒若盐酸:[答案] 黄帝和炎帝是两个部落联盟的首领,曾经有过一次军事联盟,后来黄帝把炎帝的部落联盟灭掉了,但炎帝部落联盟的人有一部分活了下来,所以叫做炎黄子孙,意思就是要么是黄帝联盟的后裔,要么是炎帝联盟的后裔,要么皈依了这两个联盟中的后...

罗湖区15126061048: 黄帝、炎帝、蚩尤的关系如何? -
芒若盐酸: 黄帝和炎帝是北方黄河流域也就是通常所说的中原地区的部落首领,他们两个部落组成联盟一起对付南方的苗族(不是现在的苗族,而是对南方少数民族的称呼)部落蚩尤部,最终打败蚩尤部落,巩固了炎黄部落的地位和地域,后来黄帝打败了炎帝,成为部落联盟的首领. 这个联合的部落以后逐渐融合为华夏族--汉族的前身,所以我们又被称为炎黄子孙

罗湖区15126061048: 炎帝和黄帝是同一时期的人吗?本人就是不知道所以提问 -
芒若盐酸:[答案] 炎帝和黄帝是不同时代的人 关于炎帝和黄帝,据史记记载,黄帝和炎帝打过仗,而且炎帝被黄帝打败了. 而在其他一些书上炎帝却比黄帝要早,两人不是同个时代的人. 到底是怎么回事?这要从中国文化说起.汉武帝独尊儒家后,中国的历史一直是儒...

罗湖区15126061048: 炎帝跟炎黄什么关系 -
芒若盐酸: 炎帝是炎黄中的“炎”,黄是指黄帝,当年炎帝部落被蚩尤部落打败,炎帝向黄帝求救,炎帝黄帝携手灭掉蚩尤部落,奠定了黄河领域的和平.后来炎帝黄帝发生分歧,黄帝打败炎帝,统一了黄河流域,后来人们都称自己为 炎黄子孙.

罗湖区15126061048: 关于黄帝、炎帝关系 -
芒若盐酸: 炎黄子孙 相传在上古时代,中国的黄河流域住着许多分散的人群.他们按照亲属关系组成了氏族,很多氏族又联合起来组成了部落.黄帝和炎帝就是其中两个大部落的首领. 那时候,人们抵抗自然灾害的能力很低,一遇到水旱灾,就得搬家....

罗湖区15126061048: 黄帝和炎帝是什么关系? -
芒若盐酸: 炎帝战败并归服了黄帝.此后,黄帝族与炎帝族联合,在我国广大的中原地区占据了主导地位,影响日益广泛.

罗湖区15126061048: 炎帝与黄帝之间有什么关系?谢谢回答!还有 盘古 伏羲 神农 女娃 都是什么东西? -
芒若盐酸: 在《史记·五帝本纪》有关于这个的记载 在五帝本纪黄帝中就记载说:华胥氏是中华民族的始祖母.华胥氏生太昊.太昊生伏羲,女娲.伏羲,女娲生少典.少典生炎帝和黄帝. 所以炎帝和黄帝应该是伏羲和女娲的孙子,而炎帝和黄帝就是兄第关系. 这绝对正确.

罗湖区15126061048: 炎帝和黄帝是什么关系 -
芒若盐酸: 本来两人是敌人,后来黄帝征服了炎帝,炎帝就归顺了黄帝,后来两人齐心协力统一了黄河流域!所以中国人就被称为炎黄子孙!

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