藏传佛教,佛像佛经佛塔摆放顺序?

作者&投稿:党淑 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
藏传佛教佛经怎么包?~

藏传佛教佛经的包法因地区和用途而有所不同,但通常包括以下几个步骤:
1.打开包装纸:首先将佛经放在一张干净的纸上,然后轻轻地将包装纸打开。
2.展开经文:将佛经平放在桌上或干净的地面上,然后将经文展开。
3.折起边角:将佛经四个角的边缘对齐,然后折起。
4.包裹边角:用另一张干净的纸盖住折好的部分,然后用绳子或其他材料将边缘捆绑起来。
5.装入盒子:将佛经放入一个专门的盒子里,或者将其放在书架上或其他地方。
需要注意的是,不同的藏传佛教寺庙可能有不同的包经习惯和方法,因此在包经时应该遵循当地的习惯做法。

藏文《大藏经》  藏传佛教的文献极为丰富。藏文《大藏经》分《甘珠尔》和《丹珠尔》两大部分,其中《甘珠尔》包括显密经律,主要为佛教的原始经典,《丹珠尔》为论藏,系释迦牟尼弟子对佛语的阐释和论述的译文集成。

  我们安设佛坛,要有圣众之身、语、意代表物。这些物品,虽然并非真正的佛陀,但能令我们借着观看、敬慕及供养而生出功德。一个有证悟的行者可以不需要这些象征物,但是初学者就需要佛像提醒我们与觉悟者的连繋。

  佛身以佛像代表,我们应至少供一尊本师释迦牟尼像或其图片,这是因为他是现今佛法的本源。此外,我们应供一祖师像或图片在本师之前方,以敬历代师承。

  。。。。。。

  佛像之右面,亦即我们面对佛坛时之左方,应放一部《大品般若经》、《圣妙吉祥真实名经》、《菩提道次第广论》或其它任何一部佛经之梵文、汉文或藏文印本,以代表佛的语。《大品般若经》为诸佛之究竟教义,《菩提道次第广论》为一切佛所教之精华。佛经与论着并非佛法,但它们代表佛法,故且我们以佛经表义佛之语。三宝中以法为最上依止,因为我们是透过奉持佛法才能成佛的。严格上来说,我们可以把经书放佛像及佛塔上,但不能把佛像放经书上,因为法宝为最上依止,尤甚于佛宝。以上并不是说大家要把经书放佛坛的佛像顶上,只是解释即使这样做也并无不如法之处而已。把经书放下面垫高佛像是不如法的,二者虽同为圣物,但经书所代表的法在定义上比佛宝更为神圣。

  佛意以一座小佛塔代表,放佛坛之右,亦即本师像的左手那一边。

这个您可以去参照藏传佛教皈依境
一般是佛经在最后面的

佛经、佛像、佛塔

2


我到寺庙(也就是佛学院)里请了几本经书和一张佛像图。
南无阿弥陀佛。请您千万不要烧毁经书或佛像。佛经的一字一句,无不是教人度脱苦海,劝善止恶。若是随意焚烧,岂不等同于“烧断了”大家 究竟解脱 的因缘。而佛像也是用于表法的,以这种庄严肃穆,清净自在的形象,表达佛教不可思议的思想境界。所以随意烧毁佛经佛像,有很重的果报,这不是我危言耸听,...

看见佛经歌曲视频画面的佛像感觉阴森害怕是怎么回事?看寺庙的佛像就不...
佛陀住世的时候,对于供佛用的画像、雕塑、造型有严格的规定,有一本专门介绍如何制作佛像的佛经(《佛说造像量度经》)就是为了后世子孙铸造佛像所用,你看到的佛像不如法,都是不懂佛法的人凭借自己的想象力得来的,不是从性德中流露出来的,所以有不舒服或是恐惧感是很正常的!阿弥陀佛 ...

释迦牟尼住世时并没有佛经传世,也没有佛像崇拜,但在某些佛教典籍中佛却...
所谓“佛经”就是佛所说的话,佛灭度后由弟子们集结并记录下来,以供后人修行之用,你说释迦摩尼佛在世时并没有佛经传世,那就对了,因为佛祖还没灭度呢,他的法还没传完呢,弟子们也就没有整理记录他所讲的经文,当然就没有佛经喽。好,第二个问题。佛像崇拜,以下资料是佛像的由来希望对你有...

佛教是何时传入中原的?为何在唐朝时期得以盛行?
古代交通不便,西藏到东土路远万里,东土佛教传入比较晚。中国西藏在大唐年间传入的是小藏经,所以唐太宗派唐僧西天取经,是取大藏经。比中国原有的髙一等,超渡苦难‘亡灵’效果要髙。“佛陀”义为觉者、觉悟者,广义上也包含三世诸佛。佛教的本意比起其他宗教教义更像是一种哲理,这是由于最原始的佛教...

佛法中末劫指什么时候
佛教中有末劫的说法,指的是佛法消失的末法时代。按照佛教的说法:佛在世为住法时代,有佛像、佛经和佛法为像法时代,佛法消失为末法时代。其中劫是时间概念,二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。末法时代就是末劫,那个时候完全没有佛法可言。

什么样的佛教圣物值得收藏?
在央视《我有传家宝》节目中,有很多古代佛像、佛经、佛菩萨画像、佛珠现在都成了稀世珍宝。可收藏的佛教圣物包括:佛经 佛菩萨画像 精美的佛菩萨雕塑 宝石类佛珠 贵重金属佛像 唐卡 高僧字画 精美香炉

历史上有哪位汉传佛教的高僧到西藏传法??
汉藏佛教文化关系始于唐代。641年,文成公主出嫁吐蕃,带去释迦牟尼佛像和佛经,并亲自设计建筑小昭寺,协建大昭寺,支持翻译经典,资助玄照等唐朝僧人经吐蕃往天竺求法,使吐蕃与唐朝有了佛法关系。文成公主之后的很长一段时间内,佛教对吐蕃社会几乎没有发生影响。金城公主出嫁吐蕃开创了“谒佛之供”和...

佛教是什么朝代传入我国的
佛教传入中国的确切年代尚无定论,异说颇多,最广泛的说法是东汉永平十年,汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典,并迎请迦叶摩腾、竺法兰等僧至洛阳,在洛阳建立第一座官办寺庙——白马寺,为我国寺院的发祥地;并于此寺完成我国最早传译的佛典《四十二章经》。隋唐时期是中国佛教鼎盛之时。隋朝皇室...

佛教有人说带佛像对佛不恭敬,而且有很多人带着佛像,不是不可以带佛像...
应该避免阳光直射或者高温环境,保持佛像的持久性和颜色。4. 避免碰撞:佛像应该避免碰撞和挤压,因为碰撞和挤压会损坏佛像的表面和结构。因此,在佩戴佛像时,应该避免剧烈运动或者挤压,保持佛像的安全和稳定。总之,佛教中并没有禁止佩戴佛像的规定,但是需要注意以上几点,以保持佛像的庄严和美丽。

佛教是什么时候传入我国的?
”第二年,汉明帝派遣蔡愔(yīn)博士及弟子秦景等十人远征西域求法。使团到达大月氏国后,抄得佛经42章(这就是著名的《四十二章经》),并于永平十年(公元67年),在当地遇见高僧迦摄摩腾、竺法兰,邀请二师来汉地传播佛教。二师接受邀请,用白马驮着佛像和经卷,随蔡愔一行来到洛阳。汉明帝对...

毕节地区18339067417: 佛像佛经佛塔摆放顺序? -
兆昆良盐酸: 我问过上师,其实没有特别的要求.随缘随境安放即可. 我是佛塔、佛像、曼扎盘在一横排,佛经与贡品在前面一横排. 佛像后面的墙壁上可以挂或者贴放画像或者照片,这类印刷品可以叠放. 供您参考

毕节地区18339067417: 佛菩萨像怎么摆放更好? -
兆昆良盐酸: 答:一、两排格式: 1、罗汉形象的弥勒佛供在最前面; 2、弥勒菩萨后,先放好底座(高度以弥勒像不遮挡释迦佛为好),再供上释迦摩尼佛像,在释迦佛的两侧分列文殊菩萨、普贤菩萨,观世音菩萨、地藏王菩萨. 3、若上述四菩萨有大小,则以大一些的像靠近释迦佛像,相对地看上去更庄严即可. 二、单排:只能摆一排时,中间供释迦佛,两侧为分别为文殊菩萨、观世音菩萨,普贤菩萨、地藏王菩萨,罗汉相的弥勒菩萨供在佛像左侧的最外边.若有韦陀菩萨,则韦陀在左、弥勒在右,分别供于上述其他菩萨的外侧.

毕节地区18339067417: 释迦摩尼 观音菩萨 地藏王菩萨 弥勒佛正确的摆放顺序 -
兆昆良盐酸: 释迦摩尼佛在中间,菩萨在两边,弥勒菩萨在前头. 佛堂的布置实际上没有具体的规定,但是也根据位置的大小来决定.比如说佛要放在最高的位置上,菩萨次之,护法——像韦驮菩萨、伽蓝菩萨是再次之.这样有个层次,因为要有大小,这个...

毕节地区18339067417: 佛祖,弥勒佛,药师,观音的摆放位置 -
兆昆良盐酸: 1、佛菩萨像的摆放位置是,家里南方位,坐南朝北,出处在《地藏经》: “世尊,我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木作其龛室,是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹.是人居处,即得十种利益......” 虽然这是在说地藏菩萨像的安放,其实也适用于其他佛菩萨像. 2、寺院里面,大雄宝殿三尊佛像及位置是这样的:中间本师释迦牟尼佛,右边药师佛,左边阿弥陀佛,当然每个地方寺院不太一样.因此建议你可以这样安放: 中间释迦牟尼佛(佛祖),右边药师佛,左边弥勒佛,弥勒佛的左后方是观世音菩萨 上述左右是以你面朝佛像为坐标,你的左方、右方

毕节地区18339067417: 供养佛从左往右放吗 -
兆昆良盐酸: 供奉佛像如多的话,按层次排列,供奉坐北朝南后,正常是东为大,就是左边大.如你供奉三两位,就按左往右摆放,佛为大菩萨在右.如你供十位八位佛像,就要成佛堂,当然要佛祖在当中,如释迦牟尼为主中间,药师佛在左测,阿弥陀佛在右测了,观音菩萨在药师佛的左测,地藏菩萨在阿弥陀佛的右侧摆放就对了.

毕节地区18339067417: 释迦摩尼佛观音菩萨地藏菩萨弥勒佛怎么摆放 -
兆昆良盐酸: 佛祖当然是在中间了 其他自愿就行 客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了 自己就能开光加持 开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,...

毕节地区18339067417: 寺庙里的佛像如何排列?
兆昆良盐酸: 1、三佛像:中间是本师释迦牟尼佛.左边阿弥陀佛,右边药师佛 2、西方三圣像:中间是阿弥陀佛,左边是观世音菩萨,右边是大势至菩萨

毕节地区18339067417: 寺庙佛教佛像摆放 -
兆昆良盐酸: 寺院、石窟、佛塔同为佛教的三大建筑.寺院大都是正中路前为山门,门内左右有钟鼓楼,晨敲钟,暮击鼓,按照佛教的说法称为“晨钟暮鼓”,目的为警醒尘愚.此后正面为天王殿,殿内供弥勒菩萨.弥勒菩萨将在未来成佛,降临在这个世界...

毕节地区18339067417: 佛像的摆放位置(顺序) -
兆昆良盐酸: 我是个道士 哇,不是吧.你干嘛请这么多佛像啊 以下是位置,中间最大(一行写不下就简称了) 普贤,文殊,药,释(居中),阿,观音,大,文, 具体的你还是去寺庙里问问比较好的,因为这个是...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网