听泉 阅读题
听泉
演奏《二泉映月》，有一种心灵沐浴冲凉的感觉。琴弓的马尾吃住了弦，像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿，泉水呢，顺着左手指头尖儿款款地流出来。跌扑回还，绕在身边。心里所有的浮躁、郁闷、烦琐，都被淙淙流泉冲走了。身上清爽得很、干净得很。舌根也甜润润湿漉漉。说来真得感谢盲人音乐家阿炳，他用一把胡琴，教会了我们听泉。让我们知道感觉山中清泉，应该打通生命所有孔窍，只凭眼睛直观是不够的。是啊，古人说刑天舞干戚，以乳为目，以脐为口，就是说人的浑身上下都生着精明的感官，人本来就是精灵别透的灵长目，我们和炳哥的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然，从这个角度说，也许我们才是真正的“盲人”。还有，我们没有化清流为音乐的神力，在盲人音乐家阿炳这里，泉水是灵感的婴儿。他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才情与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典，音乐的清泉——《二泉映月》。
“二泉”从前只是穷道士沿街卖艺的一支曲子，如果不是遇到杨荫浏先生，那音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断流了。我在音乐学院学琴的时候，老先生杨荫浏的学养和人品极为师生尊崇。杨荫浏和阿炳(华彦钧)之间的理解与默契，是人间知音的绝唱，俞伯牙与钟子期也不能相比。换句话说，琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏，就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了。杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产，寻访阿炳的。背着笨重的录音机，他和阿炳谈心、谈艺、谈琴。用那时候流行的“履带”般的录音机带，录下了阿炳的曲子。这首曲子无题，阿炳让杨先生取个题目，杨先生思忖了片刻说，就叫做《二泉映月》吧。
可以想象这时候阿炳是多么感动和惊奇，他那深陷的眼窝红了，几乎要流出“泉水”了；面前这位先生不仅听懂了他，把他的琴声录下，让他的音乐永远活着，而且，一语点睛，戳动了他的心泉之门。是呵是呵，这娓娓动听的音乐，不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一冲出深山罅隙，月光就扑了过来。一轮梨花月变成了液体。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山的竹林间草地上。忽然从高高的石崖向下“蹦极”，珠玉四溅；忽然在花丛间潜伏蛇行，若断还连，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鹅石溪床上跳着轻盈的舞步，带着小鱼，携着蝌蚪，跑向山外的世界……音乐在胡琴的三个把位回还，如曲水流觞。装饰音和滑音机智乖巧，似鱼嬉水草。抖弓细碎流畅，清流里有诉不尽的柔情。《二泉映月》是回旋曲式，让人把醉人醴泉回味品咂个够。更要紧的是，杨先生听着盲人音乐家心泉的律动，深深感觉到了阿炳对生命和自然的热爱，也听到了涌动的泉水里，有一点儿淡淡的哀伤。
阿炳和杨荫浏都已经离我们远去了，可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中。记得，这首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒，他说过，《二泉映月》应当跪下来听。是的，此曲只应天上有，人间哪得几回闻?也许，惟有双膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我们感激创造美的阿炳和发现美的杨荫浏。阿炳开掘出了他心中独一无二的音乐泉，杨荫浏牵着“泉水”的手，出了山。
1. 用简明语言概括文章的主要内容。
阿炳创造《二泉映月》的美，杨先生发现《二泉映月》的美。
2.第一段中，“从这个角度说，也许我们才是真正的“盲人”。”这个角度指什么角度？阿炳“化清流为音乐的神力”具体表现在哪里？
角度：让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然。
化清流为音乐的神力：他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才情与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典，音乐的清泉——《二泉映月》。
3.作者说“琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏，就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了”有什么用意呢？
借用典故，杨先生能发现音乐美，了解音乐家的内心，，成为阿炳的知音，为《二泉映月》流芳千古做贡献。
4.第三段哪些词句体现出阿炳对生命和自然的热爱？哪些词句流露出阿炳淡淡的忧伤？
揉碎了的月光，叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山的竹林间草地上。忽然从高高的石崖向下“蹦极”，珠玉四溅；忽然在花丛间潜伏蛇行，若断还连，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鹅石溪床上跳着轻盈的舞步，带着小鱼，携着蝌蚪，跑向山外的世界……
5.怎样理解“惟有双膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激”这句话的含义？
只有跪听才能怀着欣赏《二泉映月》的美，被它所倾倒，怀着虔诚的心去感受阿炳虽经历生活的磨难，却依然充满着对生命和自然的热爱，怀着感激的心去感受杨先生发现美，传播美的博大胸怀。
参考答案：
这篇文章很好
一 画面
1旷野上壮阔的鸟群 （）如人之出生
2漠漠荒原上疲惫的鸟群 （）如人之壮年的迷忙
3光阴逝去的鸟群 （）如人之衰老
4倾听泉水的鸟儿 （）如人之悟而晚已
泉：是大自然，是人类生存的环境，是社会
二
中心思想：诚实地生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。
心灵的泉水教育我：只有舍弃自我，才能看得真实。
阿炳创造《二泉映月》的美，杨先生发现《二泉映月》的美。
2.第一段中，“从这个角度说，也许我们才是真正的“盲人”。”这个角度指什么角度？阿炳“化清流为音乐的神力”具体表现在哪里？
角度：让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然。
化清流为音乐的神力：他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才情与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典，音乐的清泉——《二泉映月》。
3.作者说“琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏，就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了”有什么用意呢？
借用典故，杨先生能发现音乐美，了解音乐家的内心，，成为阿炳的知音，为《二泉映月》流芳千古做贡献。
4.第三段哪些词句体现出阿炳对生命和自然的热爱？哪些词句流露出阿炳淡淡的忧伤？
揉碎了的月光，叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山的竹林间草地上。忽然从高高的石崖向下“蹦极”，珠玉四溅；忽然在花丛间潜伏蛇行，若断还连，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鹅石溪床上跳着轻盈的舞步，带着小鱼，携着蝌蚪，跑向山外的世界……
5.怎样理解“惟有双膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激”这句话的含义？
只有跪听才能怀着欣赏《二泉映月》的美，被它所倾倒，怀着虔诚的心去感受阿炳虽经历生活的磨难，却依然充满着对生命和自然的热爱，怀着感激的心去感受杨先生发现美，传播美的博大胸怀
司浅君欣：[答案] 1.急速,盲目.(2分)(答对一点得1分)心灵深处对诚实、谦虚与朴素的呼唤.2.这样写是为了突出听泉的重要.(1分) 简要 分析: ①表达了一种独特的象征意义:鸟儿不停地飞翔,正如奔命的人生,忙碌而无意义;②引出了作者对人生意义的思考:盲...
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司浅君欣：[答案] 泠泠淙淙 轻柔 不绝于耳 清 脆 清纯悦耳 厚重回响 欢快活泼 雄浑磅礴
祁门县19211881714： 阅读《鼎湖山听泉》中的几段文字,完成下列各题题 ①进山方知泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不呜.山间林密,泉隐... - ？
司浅君欣：[答案] (1)本题考查内容的赏析与作者情感的体会.解答此题要根据题意找出具体的句子进行赏析.作者将山泉化为动人的艺术形象,... 浓碧、湿绿、鲜绿.综合全文内容来看,作者本文重点写“听泉”,但写绿就是写山泉,正是山泉的滋养,才有了山中的不同...
祁门县19211881714： 《听泉》阅读答案20.杨荫浏先生把阿火丙演奏的那支曲子取名叫《二泉映月》的原因是什么?分三点说明.21.说明下面两句话的意思.(1)杨荫浏牵着“泉水... - ？
司浅君欣：[答案] 20、 第一,这支曲用的是回旋曲式(曲子如泉水回环悠扬,让人回味品咂). 第二,能感受到盲人音乐家心泉的律动和他对生命自然的热爱. 第三,曲中淡淡的哀伤如泉水轻咽. 21、 (1)意思:杨荫浏记录了《二泉映月》的曲子并将其推荐(传播、介绍)...
祁门县19211881714： 听泉 阅读题 - ？
司浅君欣： . 用简明语言概括文章的主要内容.阿炳创造《二泉映月》的美,杨先生发现《二泉映月》的美.2.第一段中,“从这个角度说,也许我们才是真正的“盲人”.”这个角度指什么角度?阿炳“化清流为音乐的神力”具体表现在哪里?角度:让...
祁门县19211881714： 鼎湖山听泉阅读题 - ？
司浅君欣：[答案] 1.文章是按什么顺序来写的.2.本文不仅仅描述了鼎湖山独特的景观,同时还融注了自己丰富的思想感情.通过下面的句子,你从中得到了怎样的情感和理趣是熏陶?在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在...
祁门县19211881714： 紧急求教阅读《听泉》的主旨!阅读《听泉》(日本 东山魁夷)的主旨(赏析),内涵,作者的追求和深刻现实意义,并且有拓展越多越好!(本文应该有... - ？
司浅君欣：[答案] 泉指理想
祁门县19211881714： 鼎湖山听泉阅读答案 省略号在这段话中的作用是______.这里的泉声远不止这些,闭上双眼,鼎湖山听泉阅读答案省略号在这段话中的作用是______.这里的... - ？
司浅君欣：[答案] 举例的省略 泉水冲刷池底的石头
祁门县19211881714： 听泉 韩静霆 阅读题答案 - ？
司浅君欣： 1.题目中的＂泉＂不仅仅是指乐曲《二泉映月》中的泉——惠泉的泉水,“泉”还指盲人音乐家阿炳的音乐灵感和对生命的感悟以及对知音的感动和惊奇.2.“这个角度”指的是用心灵长出眼睛看宇宙,用耳朵生出触须抚摸自然的感知力.3.①...
祁门县19211881714： 鼎湖山听泉——阅读题 - ？
司浅君欣： 1.这段话主要写:作者深夜听泉. 2.作者深夜听泉,能分辨出许多层次: 草丛中淌过的小溪的声音:很柔曼,如同:提琴者. 石缝间漏下的滴泉的声音:很清脆,仿佛:弹拨者. 万道细流会于空谷的声音:很厚重,好像:贝司轰响者. 激流直下陡壁,飞流落入深潭的声音:很雄浑,宛如:铜管齐鸣者.
