中国古代有个著名的女道士,是谁?

作者&投稿:龚适 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
唐朝著名的三位女道士都是谁?她们都是何结局?~

道士这个行业在中国自古以来并不少见,但是女道士就很罕见了。在唐朝这个民风开放的朝代,就出了三位在历史上十分有名的女道士,分别是鱼玄机,李季兰和玉真公主。
首先说一说于玄机,她是晚唐四大杰出女诗人之一,自幼就才情横溢,但是天妒佳人,一生过得算得上坎坷。鱼玄机自幼拜温庭筠为师,对这位老师十分爱慕,久而久之就生了爱意。但温庭筠碍于自己和鱼玄机之间的师徒关系,一直没有袒露自己的内心,反而把自己的徒弟介绍给当朝状元李忆作妾。李忆的妻子裴氏十分厌恶鱼玄机,不过三个月就将鱼玄机赶出门外,后来鱼玄机就上了长安郊外的道观咸宜观做了女道士。生性豪放的她写下“咸宜观诗文候教”的文帖,很多公子文人来找她畅谈。其中有一个叫陈韪,鱼玄机与他心生爱慕,二人成为情侣,但是鱼玄机身边的侍女绿翘居然和暗中私通,被鱼玄机撞破,一怒之下将绿翘处死,后来鱼玄机因为这件事被官府处死,年仅27岁。这些都是野史,也不知道鱼玄机的死因是不是真的,但是不可否认她的才情堪称一绝,“易求无价宝,难得有情郎”成为千古绝唱。

再来说说李季兰。同样是年幼就颇具才名的女子,6岁时就语出惊人:“经时未架却,心绪乱纵横 ”。也因为这两句话,就被古板的父亲认为将来会不守妇道,所以11岁时李季兰就被送入道观,成为女道士。到了16岁这年,李季兰遇到了她生命中将会纠缠多年的人——茶圣陆羽。二人经常烹茶煮雪,陆羽还将自己的好友僧人皎然也介绍给李季兰,三人成为一起谈论诗词。李季兰也钟情于皎然,但碍于身份,她和哪一位都无法在一起。后来李季兰才名远扬,被宣进宫面圣,此时她已年逾四十。但是就在上京途中赶上安史之乱,李季兰消失在战火之中,令人惋惜。

最后是玉真公主。玉真公主的母亲死于武则天手下,她当时不过两三岁。后来为求自保,也厌恶宫廷争斗,她自请出家做道士。唐王朝特地修剪了一座华丽的道观给她,俨然是另一种公主府。道观内公主命人夜夜弹琴奏乐,她也和当时的文人来往频繁,比如李白和王维。玉真公主毕竟是皇家血脉,后半生荣华富贵,到了70高领才辞世。

何仙姑是八仙中惟一的女性,有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者,是位以织鞋为业的农妇,后因嫌家居太闷,游于罗浮山,在山寺中住下,经常采集山果供众寺僧充斋。一次,远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺,称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子,经查实那天正好是二娘采果的日子,再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果,便认为二娘即为循州山寺采果之仙女,从此二娘远近闻名,她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人,出身时头顶出现六道毫光,天生一副“仙科”,十三岁时在山中遇一道士,吃了道士一只仙桃,从此不饥不渴,身轻如飞,并可预见人生祸福。后来她应召进京,途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州(零陵)人,有称她幼遇异人,得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野,遇异人送仙枣,食后而成仙,宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎,预测祸福的事迹,一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜,可见她不过是一位精于占卜的民间女巫。

著名道姑

魏华存(晋代女冠,上清派第一代宗师,紫虚元君,南岳夫人)

女夷(女冠,魏华存弟子,传说中的花神)

宋华阳(唐朝女冠)

李冶(字季常,中唐诗坛上享受盛名的女冠诗人)

杨玉环(杨贵妃)

鱼玄机(唐朝女冠诗人)

元淳(晚唐僖宗时洛阳女道士)

奥敦妙善(肃慎族(女真族),始讳妙善,后更弘道。著名元朝道士)

王灵徽(号:花姑)

梅令文(陆静修弟子)

樊妙罗

鲍姑(鲍靓之女,葛洪之妻)

陶科斗(许谧弟子)

张玉景(河道敬弟子)

钱妙(陶景弘弟子)

李妙元

姬志贞

李妙常

杨守和

荣守玉

妙清

守净

慧秀

薛守元

蒋守崇

萼绿华(晋女道士,中国古代传说中道教女仙名)

谢自然(唐女道士,号东极真人,司马承祯弟子)

焦静真(司马承祯弟子)

曹道冲(宋)

张妙清

李腾空(唐朝女冠,宰相李林甫之女)

徐炼师

刘妙清

訾守慎(丘处机弟子)

钱妙真(南朝江苏女冠)

周蕙抃(后周武穆公主)

李太真

曹妙本

胡谙

王守素

孙不二(金代女道士,全真七子之一)

马爱娘

任氏女

宋玉贤

唐广贞

连枝秀

李当当

李翠娥

刘妍

李梦仙

王清蕙(南宋时女冠)

曹文逸(宋朝宣和年间女冠,曹彬的孙女)

康紫霞

鲁妙典(唐代九嶷山女道士)

崔少玄

薛玄同(唐代道教女居士,河中少尹冯徽妻)

黄灵微(唐代著名女冠,被封为妙远真人)

耿先生(南唐时女冠,天自在山人)

焦奉真(明永乐时期女冠)

边氏女(唐玄宗时期女冠)

蔡寻真(唐德宗时期女冠)

卢媚娘(唐宪宗时期女冠)

王妙坚(宋代女冠)

钱善道(宋代女冠)

吴彩鸾(唐时成都女冠)

宫素然(南宋女冠,画家)

马凌虚(唐代武圣观女冠)

养艳姬(明崇祯时女冠)

蔺婉玉(明崇祯时女冠)

元严(元代女道士,元好问之妹)

王灵妃(唐代女冠)

李素女(元代女道士,章丘人)

张微子(汉昭帝时期女冠,张庆之女)

王晋贤(晋朝女冠,司徒王夷甫之女)

杨保宋(宋代女冠)

何仙姑(宋代女冠、传说中的八仙之一)

武元照(宋代女冠)

王鲁连(三国时期女冠)

裴元静(唐代女冠,裴升之女)

胡合贞(民国时女冠)

杨敬真(唐代女冠)

马信真(唐代女冠)

徐湛真(唐代女冠)

郭修真(唐代女冠)

夏守真(唐代女冠)

何仙姑是八仙中惟一的女性,有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者,是位以织鞋为业的农妇,后因嫌家居太闷,游于罗浮山,在山寺中住下,经常采集山果供众寺僧充斋。一次,远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺,称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子,经查实那天正好是二娘采果的日子,再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果,便认为二娘即为循州山寺采果之仙女,从此二娘远近闻名,她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人,出身时头顶出现六道毫光,天生一副“仙科”,十三岁时在山中遇一道士,吃了道士一只仙桃,从此不饥不渴,身轻如飞,并可预见人生祸福。后来她应召进京,途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州(零陵)人,有称她幼遇异人,得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野,遇异人送仙枣,食后而成仙,宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎,预测祸福的事迹,一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜,可见她不过是一位精于占卜的民间女巫。

杨玉环,道号太真
自她以后便没有道士敢用这个了

鱼玄机
就是写易求无价宝,难得有情郎那个

还有杨玉环

两人都是唐朝的

魏晋之际 南岳魏夫人,魏华存

传下《太上黄庭内景玉经》 《太上黄庭外景玉经》
开宗立派。


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