地藏菩萨
地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。
也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场,并因此成为了中国佛教四大名山之一,千百年来香火鼎盛。
名号功德
地是大地, 也是“地大”(“四大”之一)。地能担当一切,一切崇山峻岭,万事万物都在地上。比喻菩萨的功德,能为众生而荷担一切难行苦行;地也有依止义,一切生命皆依地而成,依地而生。喻世间一切自利利他的功德善法,依此菩萨而存在和引生。藏是含藏、伏藏义。
地藏菩萨像大地一样,能含藏种种功德,能引生一切功德,难行苦行,救度众生,故名地藏。世俗也有称为地藏王,但经中只名地藏,印顺法师认为,可能是因为被认为是地藏菩萨化身的九华山地藏比丘出身新罗王族,所以加“王”字以尊称。《地藏十轮经》谓其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏。”
地藏菩萨另有功德,也从地藏名义而来。《地藏十轮经》说,地藏菩萨能满众生所求,增长一切草木和农作物等,一切从地上生长的都得到丰硕收成。这是农民所希望的。此经译出后少人弘扬,所以地藏菩萨这方面功德少人注意。
又《须弥藏经》说,地藏菩萨具有令众生增长精气,增进健康,祛除疾病的功德,是“大妙药”。如果能见到和亲近菩萨,一切身心病苦、生死烦恼都能去除而具足一切功德。古代药物主要是生在地上的草木和矿物。地藏菩萨这种功德类似药师佛。但不是大医王(指佛),而是大妙药。
扩展资料:
本愿功德
1、地狱未空不成佛:《占察善恶业报经》说,地藏菩萨在无量无边劫以来修行,早已达到佛的智慧海,功德已圆满具足,早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生,所以隐其真实功德,以本愿力和自在神通,到处现身说法救度众生。
故《楞伽经》说,有大悲菩萨,永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行,而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等,却不现佛身,始终以菩萨身度脱罪苦众生。“地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”
2、求诸所愿皆满足:地藏菩萨功德与佛平等,敬信菩萨的功德也不可思议。《地藏十轮经》说:如果在一百劫中至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨,称其名号礼拜供养,所求如求康寿财富或断烦恼等。
还不如有人在一顿饭这么短的时间至心皈依地藏菩萨,称念菩萨名号,虔诚敬礼地藏菩萨的大功德,若有所求皆能圆满达成。这是弘扬地藏菩萨法门,所以特地赞叹地藏菩萨功德的超胜。又《地藏十轮经》说,地藏菩萨如观世音菩萨一样,在十方世界现种种身,说种种法,令众生离种种困苦,所求皆得满足。
参考资料:百度百科--地藏王菩萨
“我不入地狱谁入地狱?”这句出自《地藏菩萨本愿经》。
全段为:“我不入地狱,谁入地狱?众生度尽,方证菩提。地狱不空,誓不成佛。”这是地藏菩萨的宏大誓愿。
一、”我不入地狱谁入地狱?“:这是一种“舍己为人”,一种敢为别人牺牲,一种济世救民的精神,象征着大勇猛。
二、”众生渡尽,方证菩提“:我”地藏菩萨“要将世间所有众生全部度化,才去证就”无上菩提“
三、”地狱不空,誓不成佛“:承前句,我”地藏菩萨“如果不将”地狱“中的众生全部度化,我就一日不证佛陀果位。
这是一个很伟大的宏愿啊,是地藏王菩萨要让众生全都登上极乐土,自己最后再成佛的意思。所以地藏王菩萨才一直被人以菩萨相称。
拓展资料
地藏菩萨本愿经是一种经书。梵名Ks!itigarbha -pran!idha^na-su^tra 。凡二卷。【通行本为三卷】又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》,属于地藏三经之一(其余两部经为《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》)地藏经收于《大正藏》第十三册,唐代实叉难陀译。
资料来源:百度百科-地藏经
也可以把观音菩萨放中间,其他两尊放两边,观音菩萨和地藏菩萨都是古佛再来,和我们都有大因缘,两种摆法都是可以的。
佛菩萨形象,一般建议供在上位,就是一开门一眼可以看到的位置。
当然,实际情况可以按您实际摆设来灵活变通,佛法圆融,都是可以的。
哪里是上方?坐在这个座位,每一个门,人进来的时候你第一个看到,这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同,所以不拘哪个方向,我们供佛一定供在上位,不要去搞东南西北,这就对了。
《华严经》善财童子参访善知识都是向南方,南巡参访,这个「南」绝对不是东南西北的南。如果说只有南方有善知识,而北方、东方、西方都没有善知识吗?为什麼善知识偏偏都到南方去?「南」是表法,代表光明,在五行里面南方是火,火是代表光明,光明代表智慧。善知识是有智慧的人,他住在那个地方,那个地方就叫「南方」,善知识是有福报的人,他住的地方也叫「福城」,所以福城、南方不是指一个方向、一个地区,我们要懂得佛法这个意思。
我们只要虔诚恭敬供养佛菩萨、礼敬佛菩萨,就能消灾免难,这个道理要懂。
其实怎么摆,是形式,形式必须要联系到实质,不然单做形式,没有作用。
实质佛菩萨形象、供具等,都是表法的,都有教育意义。
【关于各种供具表法简述】:
供香不是给佛菩萨吃的,也不是给佛菩萨闻的,是用来提醒自己,念念不忘佛菩萨的教诲,才不会做出错事,令自己后悔的事情。
人内有烦恼,外有诱惑,财令智迷,色令智昏,供香,是在提醒自己,待人处事做判断的时候,要有佛菩萨的智慧,要有佛菩萨的心肠。
大方广佛华严经 (第九二七卷) 2003/1/8 澳洲净宗学院 档名:12-17-0927
燃灯,这是以智慧、光明供养大众,帮助大众破迷开悟。供香是帮助大众转恶为善。你看看这一句里头的意思,「香」表戒定,学佛的同学都知道,香赞里面有戒定真香,五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯,你要懂得它的意思,不是佛菩萨要的,「香灯」是提示我们自己。我们看到香的烟、闻到香的味道,就要想到戒定;看到佛菩萨前面供的灯,就要想到智慧。戒定慧是三宝,『具众宝色』。
大方广佛华严经 (第七三四卷) 2002/6/11 澳洲净宗学会 档名:12-17-0734
佛前面供花、供果,这个很普遍,常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什麼意思?花代表的是因,果是表果报,花好,因好,果一定好;果好,因一定好,花跟果是代表因果的,让你看到,常常想到种善因得善果。你要能想到这一点,光明照耀,你的心里面放光!不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的,佛菩萨是泥塑木雕,它怎麼会欣赏?供果,佛菩萨也不会吃,一定要明白这个道理,这是教学,千万不要把意思错会了!有人问,哪些花不能供佛菩萨?哪些果不能供佛菩萨?那这就是迷信。在佛法里头,无论什麼样的花都能供,无论什麼样的果也能供佛,为什麼?表法!看到花就知道修因,因是什麼?四摄六度。花代表四摄六度,在《华严经》里面花代表十波罗蜜,果代表菩提涅盘。在净宗里面,果代表往生净土,往生净土就证果,这是供花、供果。
我们最常见的供水,水在一切供养品里面,表法当中是最重要的,供一杯水。水最好用透明的玻璃杯,为什麼?让我们能看得见,这最好,它表法!水代表什麼?水代表我们的心,这杯水清净没有污染,表清净心。水里头不起波浪,平的,代表平等心。所以这杯水供在那里,让我们看到了,我们常常想到我自己的心要清净、要平等,表这个意思。水可以常供,花果、灯明也可以常供,教你无论在白天晚上、无论在什麼时候,看到就引起如来对我们的教诲,它在那个地方时时刻刻提醒我,是这个意思。唯独供饭菜不能久放,因为供饭菜表法的意思少,报恩的意思多。我们每天吃三餐饭,吃饭的时候没有忘记:我要供佛、要供养法界一切众生,佛门叫出食,出食是布施一切鬼神众,餐餐饭不忘。但是你要晓得,佛菩萨都是日中一食,所以早晚决定不能供饭菜,日中一食。中午供上,上供完之后就要撤下来;就好像你们请客请人吃饭一样,饭吃完,当然饭菜剩下来的都要撤走,你总不能老放在客人面前。随时用完了,随时就撤走了。所以用饭菜供佛,供养完毕立刻就撤出。撤出之后供众,先供佛、后供众,这个道理一定要懂。香花、水果是表法的,表法可以常常放在那里。
现在我们也有看到一些道场,它们的香、它们的烛都用电灯做的,做成蜡烛的样子,上面是个红色的电灯泡,我看到很多。香也是如此,那不是真的香,但是香的前端是小电灯泡,很小的电灯泡,你看到是红色的光点。这个有形相,没有香味,但是行,表法。让你看到了,知道自己要怎麼样修学。花果也供的是假花,假的果,这行,为什麼?它是表法,让你常常看到想到,不会把它忘掉,意思在这里。可以说道场、佛堂里面,所有一切陈设没有一样不是表法的,你要会看,你要能够体会到,进去一句话不说,佛菩萨跟你讲经说法就圆满了,那真的是「无上甚深微妙法」!尽在庄严无语中,你细心去体会。
香炉表什麼?香炉是燃香的,香代表信,信香;香代表戒定慧,戒定真香;香又表五分法身香,前面说过。所以你看到香烟缭绕,闻到香味,你就提醒:我要修戒定慧三学,我要修五分法身,那就是「光明照耀」。没有燃香,你看的时候,香炉没有香,你看到香炉,看到香炉就想到燃香。看到蜡烛,从前在佛菩萨形像面前供养灯明,供养油灯、蜡烛,那个表法非常明显,就是燃烧自己,照亮别人,现代说的舍己为人,牺牲奉献的精神。现在都用电灯代替,是很省事又很乾净,但是表法不太容易觉察到。所以你一定晓得,供具是教学的,必须要收到教学的效果。
【关于各佛菩萨的表法简述】:
地藏菩萨表法“孝”(详见《地藏经》),而地藏的名号,说的就是心地宝藏,人人皆有,真要种福,从心地里面种,也就是从孝开始种福,才能有真实收获。孔子《孝经》云:夫孝,德之本也。有本源,才有后面种种利益。佛也说,好好奉养父母,是三世诸佛,(成佛)净业正因。(《观无量寿经》,净业三福,第一福,第一句,孝养父母。)
有的寺庙还有供伽蓝尊者(关公),表法“忠”,忠是孝的落实,不是愚忠,忠,看字就知道,中道的信,心正,谓之忠,是你的心正,你的心不偏,你的心不斜,这叫忠;换句话说,这就是佛法里面讲的正知正见。
观音菩萨表法大慈大悲,慈者“予乐”,悲者“拔苦”。大者,无有分别,不论男女老幼,年龄国籍,信仰宗教,一律平等帮助救度。还有千手千眼观音,表法眼到手到。看到了,立刻就加以帮助,表这个意思。
其实佛菩萨的存心都是一样的,例如地藏孝,观音不孝么?其实一样孝。弥勒慈,观音慈,普贤文殊不慈么?都是慈的。
我们明白其实佛佛道同,佛菩萨在理上,存心都是一样的,只是事上,为我们示现出不同的方面而已,看到佛菩萨形象,我们能提醒自己,念念不忘佛菩萨的教诲,放下妄想、执着、分别,心里面获得清净清凉,那就好。
1、请阁下注意:菩萨是请来供奉的而并非摆放的风水物品。
2、供养、瞻礼、赞叹地藏菩萨以及诵持地藏菩萨名号之功德不可思议。地藏菩萨可满一切愿,你可以读一下《地藏经》以及《大乘地藏十轮经》。
3、不要把菩萨像作为化解风水的器物,佛祖是不允许佛教徒从事算命之类,所以你请菩萨想起到风水作用,可能不会有什么效果。
4、建议供奉佛菩萨的同时,再修持一个法门(佛说八万四千法门,你可以任选一种修持),借助自力、他力、法力来改变现实中或者所谓的命相中的不圆满。
5、常怀善念、持戒、放生、印经等皆可改变现实中或者所谓命相中的不圆满。
不知末学所言是否如法,还请其他师兄指点。愿楼主常怀欢喜心。阿弥陀佛!
地藏菩萨是佛教菩萨,佛教没有风水,很明显你不懂得佛教被骗了。建议你看现《认识佛教》和《地藏菩萨本愿经》就知道我说的了。
你供地藏菩萨呵,那就是很有佛缘啰,
不如你去地藏论坛问问那里的师兄们吧。那里很热闹,人都很热心多学,地藏论坛好清净正信的哪。有十几万人呢,是最大的佛教网站了。
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真知正见随喜
南无阿弥陀佛
地藏王菩萨全称是什么?
地是大地, 也是“地大”(“四大”之一)。能担当一切,一切崇山峻岭,万事万物都在地上。比喻菩萨的功德,能为众生而荷担一切难行苦行;地也有依止义,一切生命皆依地而成,依地而生。喻世间一切自利利他的功德善法,依此菩萨而存在和引生。藏是含藏、伏藏义。地藏菩萨像大地一样,能含藏种种...
地藏王菩萨是什么意思?
5. 地藏菩萨,以其“安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏”的德性而得名。她在过去世中多次救度在地狱受苦的母亲,并发誓要救度所有罪苦众生,尤其是地狱众生,因而被尊称为“大愿地藏王菩萨”。6. 地藏王菩萨的道场被认为是中国安徽九华山,这里自古以来香火旺盛,成为汉传佛教四大名山之一。
地藏王菩萨主要保佑什么
佛经中称地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐,在释迦既灭、弥勒未生之前,自誓必尽度六道众生,拯救诸苦,始愿成佛。由于佛典记载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲,并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生,所以这位菩萨被认为具“大孝”和“大愿”的德业,也因此被...
地藏王菩萨的来历
1. 地藏王菩萨的诞生:佛教传统认为,在地藏王菩萨出现之前,释迦牟尼佛已经涅槃1500年。他出生于新罗王族,姓金名乔觉,大约在唐玄宗开元年间或唐高宗永徽年间,渡海来到中国,发现九华山风景优美,便在此地修行。2. 修行与建寺:在德宗建中初年,地藏王菩萨构筑了禅宇,不久之后,化城寺便成为九华...
地藏王菩萨是管什么的
地藏王菩萨是管鬼神的。地藏王菩萨是众多菩萨中著名的菩萨之一,地藏王菩萨在佛经中被形容为处理地狱、鬼神和亡灵等后世界中的菩萨,拥有众多特殊的神奇力量和功能,能够帮助众生在现世及来世都能得到拯救和保佑。地藏王菩萨可以帮助人们获得财运亨通,可以让人们经营生意更加兴隆、财源广进,从而得到更好的...
地藏王菩萨的法号到底是什么?
佛专门介绍地藏菩萨的经典共有三部,分别是:《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》,在这三部经典中均称菩萨为”地藏“菩萨。二、说“南无大愿地藏王菩萨 ”和“南无地藏王菩萨”都是对的。具体解释如下:1、在”地藏“前面加一个”王“字,是表示地藏菩萨是诸菩萨之...
地藏王菩萨真实来历是什么?
1. 地藏王菩萨的传说起源:佛教传统中,释迦牟尼佛涅槃后1500年,地藏菩萨诞生于新罗王族,名金乔觉,于唐朝开元年间或永徽年间渡海至中国,发现九华山风景优美,便在此地修行。2. 修行与建寺:至德年间,地藏王菩萨构筑了禅宇,不久之后,伽蓝形成。建中初年,唐德宗赐名化城寺,成为九华山的第一个...
地藏菩萨在道教中的职位是什么?
1. 地藏菩萨,佛教中著名的菩萨,其名意为“大地之藏”或“秘密之藏”,是梵文Kitigarbha的中文译名,有时也被称作“地藏王菩萨”。2. 根据《地藏十轮经》,地藏菩萨被描述为“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,由此得名。3. 在佛教中,地藏菩萨还有一个别称——“地藏王菩萨”。4. 在道教中...
地藏王菩萨保佑什么
地藏王菩萨,作为地藏经中的核心象征,代表着无尽的慈悲和慈爱。他不仅是精神上的守护神,更是众多信徒生命中的关键庇护者。以下是地藏王菩萨如何给予我们庇护的三个方面:首先,地藏王菩萨是家庭的守护者。在许多人的心中,他象征着深深的亲情纽带。他的保佑使得亲人们能够享受健康平安的生活,他如同一座...
地藏王菩萨有哪些化身?
地藏菩萨有六类化身,专门对治六道众生。分别是:1.檀陀地藏。其形象为左手持檀陀幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生。2.宝珠地藏。其形象为左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。3.宝印地藏。其形象为左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道。4.持地地藏。其形象为左手持金刚幢,...
叱干莉西力: 地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名.佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生.所以这...
康定县13426037387: 地藏菩萨是什么意思 - ?
叱干莉西力: 地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha).据《地藏十轮经》讲,由于此菩萨“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏”,所以称为地藏. 据《地藏菩萨本愿经》说,地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托,要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之...
康定县13426037387: 地藏菩萨是什么呀 - ?
叱干莉西力: 地藏菩萨,因其"安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏",所以得名.地藏是佛教中一位愿力深厚的菩萨.佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生. 所以这位菩萨同时以"大孝"和"大愿"的德业被佛教广为弘传.也因此被普遍尊称为"大愿地藏王菩萨",并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一.唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身.这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场,并因此成为了中国佛教四大名山之一,千百年来香火鼎盛.
康定县13426037387: 地藏菩萨的道场在什么地方(地藏菩萨简介) ?
叱干莉西力: 1、地藏菩萨,因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名.地藏是佛教中一位愿力深厚的菩萨.佛教认为,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己...
康定县13426037387: 地藏菩萨哪些人不能拜地藏菩萨什么人不能拜 ?
叱干莉西力: 1、地藏菩萨哪些人不能拜:任何人都可以拜的.2、地藏王菩萨是非常有慈悲心的菩萨,他的主要职能是掌管地狱中的鬼神,负责超度六道的亡灵.地藏王菩萨本来是可以...
康定县13426037387: 南无大愿地藏王菩萨,是谁? - ?
叱干莉西力: 地藏菩萨在过去无量劫前,曾是一婆罗门女,她的母亲不信三宝而行邪道,死后堕入地狱. 婆罗门女知道母亲的必然果报,故变卖家产为母布施修福.她挂心母亲的处境,如果佛还住世便可向佛询问,而当时的觉华定自在王如来早已入灭.在极...
康定县13426037387: 地藏菩萨是阎罗王吗?是很凶的菩萨吗??
叱干莉西力: 性质不同. 阎罗王是我们中国道教里面的管理鬼的神仙.一共有十个王,其中阎罗王管理审判,最著名. 地藏王菩萨是佛教里面的一位佛.因为他舍下“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”的宏愿,无法圆满(地狱不可能空),所以被称为菩萨.(功德不满,不可以成佛) 但是因为他有如此境界,实际上已经达到了佛的程度,所以他是佛.
康定县13426037387: 地藏菩萨为什么不能拜??
叱干莉西力: 地藏王菩萨是四大菩萨之一,曾立下宏愿,地狱不空,绝不成佛.因此,一生都只是菩萨,本有成佛的能力.为了这个目标,自愿留在地狱,后来误称地藏王菩萨是幽冥教...
康定县13426037387: 地藏菩萨头像 - ?
叱干莉西力: 地藏菩萨,或称地藏王菩萨,曾音译为“乞叉底蘖沙”.因其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故名地藏.为佛教四大菩萨之一,与观音、文殊、普贤一起,深受世人敬仰.以其“久远劫来屡发弘愿”,故被尊称为大愿地藏王菩萨.《...