中国的古典小说起源于神话。（ ）对还是错

下列有关文学常识的表述全部正确的一项是 A．中国的小说起源于古代神话，魏晋南北朝时，就出现了“志~

C (A项《山海经》不是郦道元的作品；D项汤显祖是明代作家；D项《左传》是编年体，《战国策》是国别体。)

中国古代神话是我国文学史上积极浪漫主义的源头，新颖、奇特甚至不可思议的幻想是其浪漫主义手法的一个基本特征，对后世文学产生了深远的、巨大的影响。
首先，古代神话为后世作家提供了大量的创作素材。中国文人特别是积极浪漫主义的文学家，他们丰富多彩的作品多来自上古神话。如中国第一位著名文学家屈原采撷上古神话的一些情节，创作了千古奇文《天问》、《九歌》、《招魂》等充满奇特幻想的诗篇。我们从屈原的作品中重温了上古神话的许多故事，可以说没有上古神话，就不会有屈原那些瑰丽警拔的诗篇。陶渊明的《读〈山海经〉》组诗，表现了理想不能实现的苦闷，以及诗人与统治者不同流合污的高贵品质，曲折地暴露了社会政治的黑暗。唐代诗人取材于古代神话的创造，更是蔚为大观。柳宗元、刘禹锡等都曾用神话题材写诗，尤为著名的是唐代浪漫主义诗人李白、李贺、李商隐。李白诗风形成的一个重要原因就是继承了上古神话的传统。他的诗中有大量神话典故，如：抟土造人、炼石补天的女娲，射九日的后羿，撞折天柱的共工，以及嫦娥、修蛇、烛龙等等，其名作《梦游天姥吟留别》更是描绘了一个活生生的神话天地，构成一种奇幻神妙的图景。诗人引用一系列神话故事，旨在发其神思，畅舒现实，发挥神话的积极战斗作用，从而也形成了其汪洋恣肆的风格。
李贺的名句“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”（《无题》），正是引神话入诗，情景交融，美不胜收，成为千古绝唱。
唐代，不仅浪漫主义诗人的诗作离不开神话，现实主义诗人也把神话作为作品的不可或缺的素材，如大诗人杜甫出入四川的若干诗作，便把大禹的事迹当成吟唱的对象。
鲁迅先生曾指出：小说发端于街谈巷语，“探其本根……在于神话与传说。”①又说：“至于现在一班研究文学史者却多认小说起源于神话。”②我国最早的一部神话小说是《穆天子传》，该书的重要情节就是利用上古神话传说写出的。当神话演变为仙话之后，出现了魏晋志怪小说。究其本源，志怪小说仍脱颖于中国古代神话，并由此形成一种独立的文学体裁，成为中国小说史前列的篇章。可以说神话开创了小说的神怪题材，没有神话便不会有后来的志怪小说。神话关于神灵变化的观念和表现形式，为志怪奠定了幻想基础，对志怪不仅起着启示作用，而且直接为志怪所吸收。志怪小说中的神仙妖怪等都同神话中的各种神人神兽在表现上有渊源关系，只是它们的人格化程度提高了，体现着新的审美观念。神怪的变化愈来愈成为情节构成的重要因素，这些变化仍以神话的变化为基础。
其次，上古神话所开创的积极浪漫主义创作方法，给后世文学家、艺术家开辟了一条大道，从此，浪漫主义就成了中国文学创作的重要方法。中国民间文学的成长，诸如历代的歌谣、神话、史诗、传说、寓言、故事，莫不继承发扬了上古神话的积极浪漫主义精神及其创作技巧，如白描，人物性格主体化，故事化等，都成为中国文人在塑造人物形象及构造故事情节时认真吸取的经验，形成了中国文学积极浪漫主义的洪流。伟大的爱国诗人屈原，用浓郁的奇异色彩绘出了自己的作品；唐代大诗人李白以雄壮豪放的艺术风格构成了他的传世之作；清代吴承恩的《西游记》光怪离奇、璀璨瑰丽；现代的鲁迅、郭沫若异峰突起，他们的作品都以奔腾澎湃的气势，大胆新奇的想象，给人耳目一新之感。
再次，上古神话表现的英雄主义、乐观主义的精神，强烈要求改变现实、追求美好生活的愿望，对后世作家进步的世界观的形成也有着积极的影响。

　　正确
　　1.小说起源于古代的神话传说。魏晋时代，有一些文人或佛教徒，用古代的神话传说作材料，进行加工，创作了许多神仙鬼怪小说。到了唐朝，小说得到进一步的发展，创造了相当完整的短篇小说的形式。唐朝的传奇小说，不仅篇幅比以前扩大了，而且注意到结构的安排和人物的性格描写、形象塑造，内容也由志怪述异扩展到人情社会的广阔生活领域。从魏晋南北朝直到唐代，小说都是用文言写的。宋代开始出现白话小说——“话本”。白话文体的运用，在唐代的民间文学里已经萌芽。到了宋代，适应商品经济的发展和市民生活的需要，民间艺人的说书活动——“说话”日益活跃。由于听众大多是平民，说话人就采用当时最流行的白话来讲述故事。把这些故事记录下来的话本，就是白话小说。到了元末明初，一些文人也开始用白话创作小说，出现了许多优秀的短篇小说和章回体的长篇小说。元末明初，我国的白话小说进入了成熟阶段。
　　2.小说一词最早现於《庄子．外物》篇∶「饰小说以干县令，其於大达亦远矣。」这裏提到的小说，是指浅薄琐屑的言论，与后世所谓小说相去甚远。东汉末年，桓谭《新论》说∶「小说家合残丛小说小语，近取譬喻，以作短书，治身理家，有可观之辞。」肯定了小说是一种著作，并指出了它的性质和作用。后来班固在《汉书．艺文志》中便有了小说家之称，并说∶「小说家者流，盖出於稗官，街谈巷语，道听涂说者之所造也。」评价虽然不高，但已近於小说概念。
　　中国古代小说虽然到魏晋才粗具规模，但其最早的起源却可追溯得非常久远。
　　上古的神话传说，是它最远的源头。先秦古籍如《山海经》、《穆天子传》等，保留了不少神话传说。如「女娲补天」、「后羿射日」、「大禹治水」、「精卫填海」等，虽不是小说，但它们本身是故事，有简单的情节，有粗略的形象刻划，为小说的孕育和产生作了最初的准备。
　　古代寓言，对小说的发展也提供了借鉴。。先秦诸子著作中的「叶公好龙」、「守株好龙」、「愚公移山」、「狐假虎威」等，在构思的巧妙、譬喻的生动、文字的幽默等方面，对后世小说都起了启迪的作用。先秦两汉的史传，对小说创作技巧的提高也提供了借鉴。后世小说常以一个人物的生事迹为中心来开展为中心来开展全部情节，明显地受到古代史传人物的传记的影响。

简言之：
首先是神话传说；
其次是寓言故事。

2 起源于民间通俗传说，不一定是神话，像水浒传

2起源于唐传奇

正确

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平武县19876411005： 我国的小说起源于 - ----, - ----把神人话,------把人神化…… - ？
移晨健肝： 我国的小说起源于(神话传说), (传说)把神人话, (神话)把人神话, 魏晋南北朝,出现了(志怪)、(志人)小说, 唐代出现了(传奇小说), 宋代以后主要(话本小说)和(演义小说), 如>.

平武县19876411005： 小说以刻画人物为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活.中国小说起源于古代神话传说 - ？
移晨健肝： D试题分析:本小题考查的是古典小说的高峰.明清时期古典小说的创作进入成熟阶段.众多的小说家,用高超的艺术手法和形象生动的语言,叙述了一个个错综复杂的故事,塑造了一个个性格鲜明的典型人物.小说的内容,多数反映当时的社会生活,表达了人民反抗封建统治、追求自由幸福的意愿.如《三国演义》塑造的各种人物,性格鲜明、栩栩如生.《红楼梦》里的一对青年的悲剧述说着对封建制度的鞭挞等等.

平武县19876411005： 中国古代小说的发展以上古的什么为源头,以先秦的什么为萌芽? - ？
移晨健肝： 起源于古代的神话小说河先秦两汉的史传体小说 如精卫填海夸父追日女娲补天 很难界定谁为萌芽 众口不一

平武县19876411005： 下列有关文学常识的表述全部正确的一项是 A.中国的小说起源于古代神话,魏晋南北朝时,就出现了“志 - ？
移晨健肝： C (A项《山海经》不是郦道元的作品;D项汤显祖是明代作家;D项《左传》是编年体,《战国策》是国别体.)

平武县19876411005： 中国小说起源于 - --- - ,到魏晋南北朝,出现-----、-----小说.唐代之后,出现-----小说 - ？
移晨健肝： 中国小说起源于神话传说 ,到魏晋南北朝,出现志怪、志人小说.唐代之后,出现唐传奇小说,后来随着说书艺术的发展,出现了话本.明清出现了大量章回体小说,最著名的有四大名著 不知道对否,仅供参考~

平武县19876411005： 小说的起源 - ？
移晨健肝： 小说的起源与魏晋南北朝小说的兴盛 中国古代小说有两个系统,即文言小说系统和白话小说系统.魏晋南北朝时期,只是文言小说.这时的小说可以统称之为笔记体小说,采用文言,篇幅短小,记叙社会上流传的奇异故事,人物的逸闻轶事或其...

平武县19876411005： 谁知道中国古代小说的发展~~要详细的 越详细越好？
移晨健肝： 起源于神话,在魏晋南北朝时出现了志怪(山海经之类),到梁代萧统把文学与历史分开,随后在唐代小说脱离历史成为文学创作,传奇小说出现然后到宋代衰落,有开始注重历史随之产生随笔(三国演义),再后来便不再拿民间的东西加工了出现了专门创作的文人(现实主义)到了现代就各种风格兼具了!

平武县19876411005： 中国古代小说从什么时候开始的? - ？
移晨健肝： 我国古代的小说萌芽于先秦,发展于两汉魏晋南北朝,当时被称为笔记小说,主要有志人小说和志怪小说两种.唐代是小说的成熟期,当时的小说被称作传奇,宋金时期流行话本小说.元末与明清时期小说发展至高峰,出现了长篇白话小说. ...

平武县19876411005： 古典小说的文体渊源及其发展(至唐传奇) 1000字 - ？
移晨健肝： “小说”一词最早见于《庄子·外物》:“夫揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难矣;饰小说以干县令,其于大达亦远矣.”“县”乃古“悬”字,高也;“令”,美也,“干”,追求.是说举着细小的钓竿钓绳,奔走于灌溉用的沟渠之间...

平武县19876411005： 说说下面的话哪儿错了?？
移晨健肝： 小说的时代顺序错误,话本和传奇应该互换