祝由科的十三科

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本文由 祝由网  回答

中医祝由科向来有“驱使鬼神”之说，鬼神之事说不清，直接关系到对祝由十三科的认识,以及正确掌握祝由科的治疗方法。

《黄帝内经》通篇不言邪祟鬼魅，所以有“黄帝曰：其无遇邪风，又无怵惕之志，卒然而病，其故何也？唯有因鬼神之事乎？岐伯曰：此亦有故邪留而未发也。因而志有所恶，及有所慕，血气内乱，两气相搏，其所从来者微，视之不见，听之不闻，故似鬼神。黄帝曰：其有祝由而已者，其故何也？岐伯曰：先巫者，因知百病之胜，先知百病之所从者，可祝由而已也。”张介宾的解释是“凡百病五行之道，必有所以胜之者；然必先知其病所从生之由，而后以胜法胜之，则可移精变气（邪僻之事，唯此可疗），祛其邪矣。病有药石所不及，非此不可者，惟先巫知之，故可祝而已也。然则先巫用祝之妙，正不在祝，其机在胜之而已。”《解围元薮"卷一"风癞论》：“夫阴阳神煞，不可渎其无而辟慢之，亦不可信其有而谄媚之，皆惑于偏也。且妖邪之祟，若触犯于人，不过一时之间，岂有终身随而为祸之理?亦因人气血不正，受其邪气而病生焉。若调其气血，清其思虑，则神正而复元，使邪气渐消而安矣。故云燮理阴阳以和元气，大道君子也。医家十三科之内亦有祝由一科，以符水咒诀禳辟邪魅妖氛，而归揖正气。”
《圣济总录"卷第四"治法"祝由》：“上古移精变气，祝由而已。盖其俗淳，其性朴，其病微，至诚不二，推病由而祝之，以通神明，故精可移而气可变也。其或舍信悫为疑惑，指祝由为无益之术；而精气不纯，邪毒深蓄，虽有祝由，不能已者，非古今异术，人心异也。善医者察病浅深，虽不概以此治。至于病有鬼神之注忤。虫兽之螫毒，必归于祝由。是以，周官疡医，掌众疡祝药劀杀之齐，必先之以祝，盖医之用祝尚矣，疡尤宜焉，大抵意使神受，以正驱邪，则一也。”

下面讲下对祝由的一些了解，有些描述不必当真。祝由，祝说病由，凡病针药皆无从取效，病家可向天祷告，说明自己病情，祈求神秘力量帮助。祝由师则通过符咒、气功等媒介获取神秘力量为病人治病。但是祝由也不是什么病都可以治疗，现代很多中医把祝由术用在外科、精神科、内科比较多，尤其是精神科，医学上所说的癔症等。

祝由术是否如传说中神奇有效？金水也不甚清楚。只知道，祝由术经过千百年的发展，已逐渐融合了道医、佛医等治疗方法，加上这个东西传承隐蔽，现今的祝由术已不完全是古代所讲。值得一提的是目前很多骗子打着祝由师的幌子去获取不法利益，大家不要轻易相信市面上的东西，有病还是要找医生看才靠谱，至于能否遇到祝由师，还得看个人缘分。

我在这说个祝由当中的神奇方法，当然我也是听人讲的，就是嫁接法。其实，能量守恒定律一样适用于古文化。所为塞翁失马焉知非福，有得有失等也是一种能量的交替。嫁接法听说最早用于中医外科疮疡，古代外科手术还不发达，抗生素也没到中国。很多人得疮疡后，由于感染、恶化等原因，极有可能危及生命。这时祝由师出手了，依据病家相关信息选取住家范围内大树等较大植物，选好日子为病家治疗，竟可把病灶转移到大树上，所以说是嫁接。一般嫁接后，病人病灶会慢慢缩小，直至消除。而那棵树则会慢慢生病，逐渐枯萎。后来有些祝由师还会用动物来嫁接，甚至有些邪师还会用ren来转接，这些都是不可取的。嫁接术涉及比较多禁忌，也对祝由师本身要求比较高，所以现今还有没有已经很难说了。像病人接受嫁接术治疗后，一般要戒什么一段时间，甚至一辈子都不能碰某些东西。

古代对祝由师的要求还是很严的，一则本人道德要好，要守很多戒律，不能触犯禁忌等，不然施术不灵。二则选人传承要求高，自身品质首先要过硬，八字啥的又还有要求，而且一旦学习后可能还会有其他不好的事情，这就是有得有失，能量守恒定律。所以，大家在没师傅的时候，不要随便拿网上的方法来用，不要因为救人心切而好心办了坏事。

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繁峙县17237196698： 祝由科的十三科 - ？
倚静甘油： 祝由十三科包含:一曰大方脉科,主治伤寒痰喘,及一切内症.二曰诸风科,主治麻木痈痪,及一切中风.三曰胎产科,主治胎前产后诸病,及一切妇科异症.四曰眼目科,主治青盲白翳,及流行眼疾.五曰小儿科,主治惊风潮热,及一切幼科杂症.六曰口齿科,主治牙痛鱼鲠,及一切喉症.七曰痘疹科,痈疽疔毒,及淋浊科.八曰伤折科,主治压伤骨断,及跌打损伤.九曰耳鼻科,主治耳聋鼻衄及一切耳鼻病.十曰疮肿科,主治癞疥顽癣,及无名肿毒.十一曰金簇科,主治箭伤枪伤,及刀斧铁器伤.十二曰书禁科,主治镇邪驱鬼,及辟毒截疮.十三曰砭针科,主治疯癫,及筋骨疼痛.

繁峙县17237196698： 有人知道祝由十三科是什么吗 - ？
倚静甘油： 古代治病除了中医,还有祝由十三科等 唐代太医署中设立咒禁科,到元明之际太医院设立十三科,祝由科是第十三科.后来传说有祝由十三法,因在湖南辰州多有巫师使用此类方法,所以又名辰州法,并不是简单的化学魔术.

繁峙县17237196698： 中医传统流派“祝由十三科” - ？
倚静甘油： 祝由十三科,又称祝由科,是古代医术的一种流派,即祝说病由,不需用针灸或药物即可治病,可以说是以一种心灵暗示法以达到祛病除邪. 祝由科,自元代即列入太医院十三科.祝由二字,最早见于医书《素问》,谓上古之人治病,不用打针...

繁峙县17237196698： 祝由十三科是什么及主治 谢谢 - ？
倚静甘油： 祝由十三科介绍 一、祝由的概念 祝由之法,即包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法.“祝”者咒也,“由”者病的原由也.“祝由”的概念很广,包括禁法、咒法、祝法、符法,以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗...

繁峙县17237196698： 道教的祝由十三科有哪些口决? - ？
倚静甘油： 祝由术治病中没有口诀,应叫咒语.祝由十三科中有许多咒语,有总咒,也有分类的咒,也有单个符的咒.比如这些咒,在画符之前,先念咒再画符.祝水神咒(一)天以一生,地以六成,一六既合,活泼澄清,在天为雨露,利万物而不穷,在地为江湖,汇一元而统宗,请为法水,道气归宗,噀酒坛室,邪秽灭宗,滋研翰墨,书符建功.祝墨神咒(二)松筠动质,兰惠凝香,磨书黄素,获纳祯祥.祝纸神咒(三)取玉之英,天地生成,龙章凤篆,资质以陈,书就神符,万应万灵.祝笔神咒(四)兔毫象管,烈日飞霜,请神笔下,道气滋洋,书符疗病,效如神响.

繁峙县17237196698： 关于祝由十三科 - ？
倚静甘油： 道家祝由十三科,是结合中医辅以道门符咒以达到治病效果的一种巫术,民国后基本失传,民间有很多是骗人的

繁峙县17237196698： 祝由的相关典籍 - ？
倚静甘油： 1、轩辕黄帝祝由十三科叙 太古先贤,治传医家十三科,内省祝由科,乃轩辕氏秘制符章,以治男女大小诸般疾病.凡医药针灸所不及者,以此佐治,无不投之立效,并能驱邪缚魅.有疾病者,对天祝告其由,故名曰祝由科.医术流传世多习见...

繁峙县17237196698： 茅山术祝由科有几部分? - ？
倚静甘油： 4部分

繁峙县17237196698： 道家祝由十三科 - ？
倚静甘油：祝由十三科对不明肿痛和和各种附体现象效果不错,如脚无故疼,医院检查没有发现病情,还以为你没有事呢.你可以画一张象棋盘加一点阴币化掉即可治愈.具体的操作方法因人而异,在民间多见.但祝由十三科是道家的道医使用的治疗方法.由于其它原因,很多技术性的操作已经有很少人知道了.

繁峙县17237196698： 茅山术祝由科有几部分?？
倚静甘油： 《天医祝由科》共有十三科: 大方脉;诸风科;胎产科;眼目科;小儿科;口齿科;痘疹科;耳鼻科;疮肿科;;伤折科;金镞科;书禁科;砭鍼科.(本人收藏有民国五年《天医祝由十三科》一本).