佤邦族是哪个国家

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~ 佤邦族是缅甸国家。佤邦或称为缅甸第二特区,位于阿佤山区,缅甸政府称其为掸邦第二特区或佤邦自治区,是缅甸的一个自治区,曾经是缅甸共产党的根据地。佤邦的北面与中国云南省接壤,其南面与泰国接壤,佤邦的首府为邦康市。

佤邦在历史上为中国领土,唐代属于南诏国、宋代属于大理国。佤邦官方语言为佤语和汉语,官方行文为中文。该特区分为北佤和南佤两部分,总面积约3万平方公里。北部地区位于缅甸东北部,面积1.7万平方公里,南部地区与泰国交界,面积1.3万平方公里。

佤邦地区最高海拔2490米。最低海拔420米,年平均气温为25℃左右,属亚热带季风气候,全年被明显地分为旱季和雨季,旱季气候干燥无雨,雨季时节几乎每天都有降雨。由于佤邦地区海拔差异很大,气候情况也形成较大反差,呈现出纷繁多姿的立体型气候。年降雨量约1750毫米左右,一般年份6到11月为雨季,12月至翌年5月为旱季。

佤邦属于缅甸联邦共和国。
位于阿佤山区,是缅甸联邦的一个自治区。又称缅甸第二特区或掸邦第二特区,该特区分为“北佤”和“南佤”两部分,总面积约3万平方公里。
位于阿佤山区,是缅甸联邦的一个自治区。又称缅甸第二特区或掸邦第二特区,该特区分为“北佤”和“南佤”两部分,总面积约3万平方公里。


为什么叫唐尧虞舜
尧,因封于唐,故称“唐尧”。舜,因建国于虞,故称为虞舜或有虞氏。禹,姒姓夏后氏,一般称作夏禹,是先秦时期以国为氏的习惯。尧严肃恭谨,光照四方,上下分明,能团结族人,使邦族之间团结如一家,和睦相处。为人简朴,吃粗米饭,喝野菜汤,自然得到人民的爱戴。 舜,尧帝的女婿,性至...

世袭制代替禅让制,家天下代替公天下,标志
禹在自己年迈时曾经打算按照老规矩,把国君的位置禅让给来自东夷的部族首领皋陶或者伯益,但是在此之前他任命自己的儿子启担任国家权力机构的要职。禹作出禅让传贤的姿态,把国君的位子传给伯益,但是各邦族已经习惯启的君王家族领导,自然地接受启的统领向统治者家族臣服朝贡。结果禹死后,启以本姓邦族和...

尧舜禹的故事,尧舜禹期间的神话传说,名人故事
他严肃恭谨,光照四方,上下分明,能团结族人,使邦族之间团结如一家,和睦相处。 2、虞舜,姓妫或虞姚,名重华。尧帝的女婿,因建国於虞,故称为虞舜或有虞氏。性至孝,尧用之,使摄位三十年,後受禅为天子,都于蒲坂(今山西省永济市)。 3、禹,姒姓夏后氏,名文命,号禹,后世尊称大禹,是黄帝轩辕氏玄孙 。通过...

上古时期指的是哪些时期?
简介:1、史界定义 夏朝建立之前历史时期,统称为“上古时期”。或称为“上古时代”、“远古时代”、“三皇五帝时代”。2、文学定义 上古(shàng gǔ):三古之一,是较早的古代。在中国历史上多指夏商周秦汉这个时期,有时亦兼指史前时代。欧洲历史书上一般把从最早国家的出现到公元476年西罗马帝国...

尧舜禹的尧
尧生于丹陵,养在母亲家——伊侯之国,后来迁于祁地,所以称尧为伊祁氏,尧以伊祁为姓。因封于唐,故称“唐尧”,由于他德高望重,人民倾心于尧。他“严肃恭谨,光照四方,上下分明,能团结族人,使邦族之间团结如一家,和睦相处;为人简朴,吃粗米饭,喝野菜汤”,自然得到人民的爱戴。尧到年老时,由四岳十二牧推举...

整理一则黄帝、炎帝、尧、舜、禹的小故事 300字以内
众人认为,舜孝顺和美,应该能很好地治理国 家。尧帝对舜进行多方考察,认为舜确是一个品德好又能干的人。三年后,尧将 自己的帝位传让给了舜,而没有传给他的儿子丹朱。这种让位,中国的史学家称 作“禅让”(禅音shàn)。尧认为,“禅让”于舜是天下得利而一人无利。 如此天下为公的思想,成为中国最早民主政治...

寻王氏族谱字辈
湖南益阳王氏字辈:“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善为楚宝儒作国珍典型克绍动业能宏承恩锡命显新扬名永昌邦族大振槐庭”。湖南益阳市王氏 山西太原(南郊区)——江西吉安——湖南攸县——湖南长沙——湖南望城 启兆万龄,绵衍愈耀,简笃象贤,德先忠孝,树立宏猷,光昭学校,大振本元,家声远...

王士家谱辈份有:天、地、西、井 、云、长、全、兴(洪)、家(加)、道...
“声振朝堂世德传芳求志达道大显家邦”。湖南益阳王氏字辈:“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善为楚宝儒作国珍典型克绍动业能宏承恩锡命显新扬名永昌邦族大振槐庭”。湖南湘乡牢田王氏字辈:原序:“添元用义祖承显立铉宗忠孝守仁义安邦定太平世业绍前德诗书裕后昆修齐为国本名教耀芳声”。

史记卷一·五帝本纪 求翻译
黄帝 黄帝是传说中中华民族的始祖。姓公孙,居轩辕之丘,故号轩辕氏。国于有熊,亦称有熊氏。 皇帝生性灵活,能说会道,道德情操高尚,被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝,打败由蚩尤率领的九黎族的入侵,代神农而成为部落联盟的首领,成为“黄帝”。相传黄帝时期有许多创造和发明,如养蚕、舟车、...

三皇五帝各都是什么时间出现的人?
桂林有盘古祠,今人祝祀,南海有盘古国,今人皆以盘古为姓。盘古氏,天地万物之祖也,而生物始于盘古。 中华民族的始祖盘古氏化仙之后,他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这个传说虽然有神话的成份在内,但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。《五运历年记》认为:中华民族的...

大田县13285011406: 佤邦是哪个国家的?
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大田县13285011406: 缅甸佤族属于那个省 -
宋芳同新: 佤邦不属于哪个省,它属于缅甸掸邦.是掸邦的第二特区,也是目前缅甸实力最强大的民族武装,拥有高度自治权.

大田县13285011406: 佤邦是什么意思?
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大田县13285011406: 佤邦是远征军后代吗?
宋芳同新: 不是佤邦不是远征军后裔,跟远征军没有一点关系,远征军是抗战时期国民政府派出到缅甸一带抗日的军队,也叫“中国赴缅远征军”,指挥官是罗卓英将军,共计9个师...

大田县13285011406: 为什么中国不收回佤邦
宋芳同新: 我国自然也不会随便让佤邦替代种植,之所以做出这个决定,是因为佤邦有这个条件.要知道佤邦地区的气候有很大的优势,拥有一山能分四季温床,同享受太阳密面罩,...

大田县13285011406: 缅甸的“掸族”和我国哪个民族是一个民族?掸族和佤族是缅甸的主要民
宋芳同新: 缅甸的掸族有250万人,分布较广,聚居掸邦境内的占62%.掸族属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支,同中国古代的百越有着亲密的族属关系.早在公元前后缅甸就有掸族居住,至八世纪大体形成今日的分布状况. 应该和我国的傣族比较接近.

大田县13285011406: 佤邦族是远征军后裔吗? -
宋芳同新: 不是,跟明朝的军队有关系.

大田县13285011406: 国外有无回族? -
宋芳同新:东干人 中亚一些国家的穆斯林民族之一,自称回族.其迁居过程主要有两次:一次是18世纪末,清朝乾隆皇帝将居于伊犁河谷的回民安置俄国.一次是1877~1878年陕西、甘肃回民反清大起义失败后,由...

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