人到五十才知道，失去了故乡的这几样东西，人生就只剩归途了
01
渐渐地，渐渐地，我们这批70后，就要人到五十了 。人到五十，也许我们还在异乡奔波，我们还在异乡为了自己的余生，努力拼搏。也许，在异乡奔波久了，会突然疏远了故乡的很多人情世故，但是，人到五十的我们，在月圆之夜，却常常醒来，想起故乡的一草一木，想起故乡的人事，想起我们老家门口的 栀子花 ，我们才知道： 原来，失去了故乡的这几样东西，人生就只剩归途了。写到这，我不禁流泪了。
02
第一样东西：父母的爱。
人到五十，我们已经步入了人生的暮年。 在这样的一个年龄，我们的父母，早就已经进入古稀之年，甚至是耄耋之年了。也许，人在异乡的某一天，我们突然会接到父母突然病危的消息，然后，我们急急赶回家。不久之后，父母就可能撒手人寰。人老了，都是会走的，这是生命的规律，也是最让我们感到伤感的东西。“父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途”，当父母走了，我们就会对自己的故乡，少了一份牵挂，多了一份惆怅。于是， 当我们再回到自己奋斗的异乡，我们才明白，其实，人到五十的我们，失去了故乡的父母之爱后，人生就只剩下归途了。
03
第二样东西：村头的老榕树。
人到五十，我们会常常想起故乡，想起故乡的一草一木。 是啊，故乡村头的那棵老榕树，曾经承载着多少我们童年的故事啊。只是，多年过去了，当我们偶尔回到故乡的时候，我们才发现，当年那个爱讲故事的老头，早已经作古。而那个曾经葱葱郁郁，曾经承载着我们儿时快乐的老榕树，也不知道什么时候被人砍伐了。当我们看着空落落的村头，想起那个承载着我们无数记忆的老榕树，如今已经不知去向， 我们才明白，人到五十的我们，失去了故乡的老榕树，我们的人生，也只剩下归途了。
04
第三样东西：糟菜和老酒的味道。
人到五十，我们会对故乡的饮食特别怀念 。是啊，在我们的年轻时代，也许，在逢年过节的时候，逢年过节的，我们都会提着年货，大包小包地家赶。于是，当过年的鞭炮声响起来的时候，我们就会吆三喝四地叫来自己的好友，炒一盘喷香喷香的糟菜，热上一壶陈年的老酒，和我们的伙伴们，一起喝酒吃糟菜，尽情享受着过年的味道。只是，如今，多年过去了，当逢年过节的时候，当我们回到故乡的时候，却发现，故乡早就已经人烟稀少，年味也消失殆尽了。 于是，我们明白了，人到五十的我们，失去了故乡的糟菜和老酒的味道，我们的人生，只剩下归途了。
05
第四样东西：青梅竹马的故事。
人到五十，当我们回到故乡的时候，当我们一个人独自走过那片青梅林的时候，也许，我们还会想起当年的那个青梅竹马的小芳。 在我们的记忆中，当年的小芳，还扎着马尾辫，蹦蹦跳跳地和我们在青梅树下，聊天玩“躲猫猫”。那时的天空，是多么的湛蓝啊，虽然那时的青梅，酸得掉牙，但是，那时候的记忆，却会让我们一辈子难以忘怀。如今，多年过去了，当我们再回到故乡，当我们再次碰到那个已经步入人生暮年的小芳，却发现，彼此之间，只剩下现实和世俗的交流，当年青梅竹马的故事画面，已经彻底的消失了。 于是，我们明白了，人到五十的我们，失去故乡的这些青梅竹马的故事之后，我们的人生，也就只剩下归途了。
06
四十不惑五十知天命怎么理解?
意思是：三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得了天命。一、原文 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”二、翻译 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得...
三十而立,四十而不惑,五十而知天命是什么意思?
3.孔子说:“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。” 4.孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能够自立,四十岁能不被外界事物所迷惑,五十岁懂得了天命,六十岁能正确对待...
最近身边好多五十左右的都走了,难道真有什么坎?
三姨不知道怎么反抗,其实在那个年代,反抗也没有什么用。 因此,她就逆来顺受地过了几十年,没有得到过家庭温暖的三姨,在面对五十岁这一个大坎时,她生无可恋地离开了。 四姨性格外向开朗,她的婚姻虽然也是家长安排,但是她要自己满意了才结婚。 四姨夫是一个能干又有家庭责任感的男人,四姨的家庭关系很好,他们一...
人到五十,才慢慢领悟:幸福不是“有”,而是“无”
青年人，应该积极作为，奋发向上；中年人，慢慢懂得慧心修道，清心寡欲；老年人，一切看空，潜心学佛，福报更多。什么年龄阶段，做什么事情，这也更加符合大自然的规律。人到五十，我们既有道的慧心，又有佛的看空，才会慢慢领悟：幸福不是“有”，而是“无”。其实，真正的幸福，并不是指我们拥有多少东西...
三十立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺是什么意思?
三十而立:三十岁,知道规矩,能在社会上站得住脚 四十不惑:是指一个人到了四十岁,经历了许多,已经有自己的判断力了 五十知天命:是指五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果 六十耳顺:是指六十岁时听别人言语便可判断是非真假。 孔子画像 【出处】 《论语》,《论语》是春秋时期思想家、教育...
50岁写给自己的生日感言
现在看来,过去认为的属于自己的那种奋斗的回报竟是那样没有任何价值和意义,自己失去的远比几十年劳累年华换来的获得要多得多,到这个时候,才知道自己几十年的生命近于白纸一张。 生命到了这个时候,才会有一种隐隐作痛。人到中年方初醒! 20xx年10月31日(农历9月26日)我五十岁周岁已满,近30年的工作生涯已经走...
为什么人到五十岁,真正的苦日子才刚开始呢?
为何人到50岁真正的苦日子才刚开始？这些都比强势的女人敲响了警钟。上有老下有小 女人到了50岁，上有老下有小，不仅要为长辈做饭，还要为自己的儿女做饭，有时候长辈的口味和儿女的口味还不一样，这让女人很为难。虽然说做饭不是一件大事情，但是一日三餐每顿都少不了，每天在这样的生活里面，...
男人到了五十以后,不想见到哪些人的原因让人很心疼?
到了知天命的年纪才知道，我们不是圣人，只是个普普通通的凡人。既然有心病，又何须再见呢。第三个人：旧情人。一个人活得充实与否，关乎一个“情”字。有情者，心中有爱，时刻觉得人生甜如蜜；无情者，严重缺爱，总感觉生活空落落。很多人到五十的中年男人，心底都藏着一个小秘密，那就...
五十岁人生感悟
知道小有建树答主 回答量:261 采纳率:100% 帮助的人:96.6万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 五十岁人生感悟 五十岁,知天命的年纪,很多事已经尘埃落定,也有很多事才刚刚启程。下面是我为大家整理的五十岁人生感悟,欢迎阅读。 光阴似箭,岁月如歌,人生无常,情谊无价,生命长青! 不经易间,五十载风...
致五十岁的自己短句
女人到了五十岁,是人生的另一个高峰。 比二十年前更懂得“爱”,更懂得“情”。 五十岁的女人,不会再扭扭捏捏,而是会落落大方,潇洒自如。 举止优雅,婀娜多姿,仪态万千,别有风韵,一频一笑散发着一种成功。 女人五十才最懂得生活,经历了这么多,她们知道年龄不是美丽的敌人,青春永驻需要的是一颗永不认输的年轻的...
代岭先捷： 远嫁的人会失去故乡,以前我不明白,直到自己远嫁了,才明白远嫁就如同再次投胎,什么都需要从新开始,而这次投胎我们没有了父母的引领,没有了父母的关爱. 可能很多人会觉得我小题大作,可是你可曾想过,你嫁去的地方是你人生地不...
陈仓区14749256652： 没有故乡的人是不幸的 - ？
代岭先捷： 1为什么说“没有失去过故乡的人是不幸的”?结合文义简要分析.答案:没有离开过故乡的人,不会感受到远方的冷漠和凄凉,不会感受到故乡的温暖和亲切,不会感受到故乡带来的多重滋味,跟没有故乡一样.(意思答对即可)2作者前面说...
陈仓区14749256652： 远离家乡的日子里？
代岭先捷： 所谓故乡,其实只是我们的祖先落脚的最后一站 --------杨明 记得中学的时候很喜欢背诵唐诗,最喜欢的莫过于崔颢的《黄鹤楼》.读到最后一句“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,我在黯然的同时,开始纳闷,为什么他们这些诗人如此思念...
陈仓区14749256652： 有没有“关于故乡”和“失去”的感想？
代岭先捷： 故乡 对于故乡的理解, 最早是词典中“自己生长的地方或祖籍”.然而读过季羡林的《月是故乡明》,茅盾的《可爱的故乡》诸文后,我才了解:故乡的含义不仅如此. 浅黛色微光交错编织着乡人的残梦,微风和呼吸同一节奏. 旭日的温度点...
陈仓区14749256652： 50字美文摘抄背起来很好背的 - ？
代岭先捷： 1都市的繁华迷乱了我的眼睛,找不到了自己,可故乡依在.纵使你在某个城市开心快乐的生活着,但在心灵深处,总有一条无形的东西牵引着你,一头在故乡那边,一头结固地栓在心底,一扯就痛.特别是久别故乡的人,也特别是夜深人静的...
陈仓区14749256652： 故乡 鲁迅.“我”是一个什么样的人 - ？
代岭先捷： 成年“我” “我”是一个现代知识分子,他在自己的“故乡”已经失去了存在的基础,失去了自己的精神落脚地.他像一个游魂,已经没有了自己精神的“故乡”.中国古代的知识分子是官...
陈仓区14749256652： 关于在次见到离别以久的老故乡的句子 - ？
代岭先捷： 【第1句】“离别家乡岁月多,近来人事半消磨.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波.”或许此刻,天上的月明白我此番的情,明月千里寄相思,点点离愁夜夜心.窗外,忽而飘来一曲怀念的故乡的歌,更增添几许我对故乡的殷殷情意,电视节...
陈仓区14749256652： 故乡对于孩子的成长有什么意义 - ？
代岭先捷： 儿时的我,听到父亲口中的故乡是祥和的,是温暖的,但对于从未离开过家的我来说,故乡只是一个可以听到乡音,见到故人的地方而已.长大后的我,在距离家里千里之外的地方生活,才渐渐明白故乡对于那些离家的人来说意味着什么.故乡...
陈仓区14749256652： 鲁迅《故乡》一文中,从少年到中年,闰土的形象发生了哪些变化?从中可以看出闰土怎样的命运? - ？
代岭先捷： 少年闰土是一个活泼、聪明、能干、纯朴、热情、眼界开阔、知识丰富、运作敏捷、是个少年英雄形象.但由于“多子、饥荒、苛税、兵匪、官、绅”,致使中年闰土憔悴、迟钝、麻木、苦得像个“木偶人”,以至把生活的希望寄托于神灵降福.他无法冲破封建社会传统观念的罗网. .少年时的闰土语言中充满智慧和热情,动作机智灵敏,神态很高兴;中年时的闰土语言中丧失了少年时的智慧和热情,而且很迟钝,动作迟疑,神情先是欢喜和凄凉,后来变得呆滞,以至沉默(＂像一个木偶人＂).从闰土言,行,神,心方面的巨大变化可以看出,中年闰土的日子很艰难,精神变得麻木了.
陈仓区14749256652： 鲁迅的《故乡》中,认为文中的我对故乡已失去了感情对此,你是怎样想的, - ？
代岭先捷： 这是无稽之谈,因为:1、鲁迅撰文写到故乡、写到母亲,并表达热爱和眷恋之情的不下10处;2、鲁迅之所以称为思想家、教育家,我认为他所有的文字都是为了唤醒国人,呼吁国人起来战斗的,爱故乡仅仅是爱国的一种表现哦;3、《故乡》中作者对童年生活的美好回忆可见他对故乡的热爱;4、文中对故乡的隔膜之情其实是对旧制度所造成的社会等级观念的一种鞭挞,这一种恶性循环是到了需要变更的时候了.暂且写到这里吧,如果你需要,下次还可以列举文中的内容逐条印证.
