玛雅遗迹到底是怎么样的？

真正的玛雅文明究竟是怎样的？~

玛雅文明，是现代分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹5个国家的丛林文明。虽然处于新石器时代，却在天文学、数学、农业、艺术及文字等方面都有极高成就。与印加帝国及阿兹特克帝国并列为美洲三大文明（阿兹特克帝国与玛雅文明位于中美洲；印加帝国位于南美洲安第斯山一带）。
依据中美洲编年，玛雅历史分成前古典期、古典期及后古典期。前古典期（公元前1500年－公元300年）也称形成期，历法及文字的发明、纪念碑的设立及建筑的兴建均在此时期；古典期是全盛期（约4世纪－9世纪），此时期文字的使用、纪念碑的设立、建筑的兴建及艺术的发挥均在此时期达于极盛；后古典期（约9世纪－16世纪 )，此时期北部兴起奇琴·伊察及乌斯马尔等城邦兴起，文化也逐渐式微(衰弱)。玛雅从来不像希腊及埃及等文明拥有一个统一的强大帝国，全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言、文字、宗教信仰及习俗传统上却属于同一个文化圈。16世纪时，玛雅文化的传承者阿兹特克帝国被西班牙帝国消灭。[1]
玛雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。约形成于公元前1500年，玛雅人创造了辉煌的玛雅文明。
序言编辑
玛雅文明是最古老而充满智慧的一个部落种族，玛雅文明因

印第安玛雅人而得名，是美洲印第安玛雅人在与亚、非、欧古代文明隔绝的条件下，独立创造的伟大文明，其遗址主要分布在墨西哥、危地马拉和洪都拉斯等地。玛雅文明诞生于公元前10世纪，分为前古典期、古典期和后古典期三个时期，其中公元3至9世纪为其鼎盛时期。
玛雅文明是哥伦布发现美洲大陆之前人类取得的惊人成就。它在科学、农业、文化、艺术等诸多方面，都作出了极为重要的贡献。相比而言，西半球这块大地上诞生的另外两大文明——阿兹台克文明和印加文明，与玛雅文明都不可同日而语。
但是，让人们百思不得其解的是，作为世界上唯一一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明，玛雅文明与奇迹般地崛起和发展一样，其衰亡和消失
玛雅文明
充满神秘色彩。公元8世纪玛雅人放弃了高度发达的文明，大举迁移。创建的每个中心城市都终止新的建筑，城市被完全放弃，繁华的大城市变得荒芜。玛雅文明一夜之间消失于美洲的热带丛林中。
到11世纪后期，玛雅文明虽然得到了部分复兴，然而，相对于全盛时期，其辉煌早已不比往昔。随着资本主义海外扩张的血腥行动，玛雅文明最后被西班牙殖民者彻底摧毁。
19世纪30年代，美国人约翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林中首次发现了玛雅古文明遗址。从此以后，世界各国的考古学家在中美洲的丛林和荒原上又发现了许多处被弃的玛雅古代城市遗迹。玛雅人在没有金属工具、运输工具的情况下，仅凭借新石器时代的原始生产工具，创造出灿烂而辉煌的文明。

文明历史编辑
玛雅文明的建筑工程达到世界最高水平，能对坚固的石料进行雕镂加工。通过长期观测天象
玛雅文明(陶器)
，已经掌握日食周期和日、月、金星的运动规律；雕刻、彩陶、壁画有很高艺术价值，被称为“美洲的希腊”。
公元前400年建立早期奴隶制国家，公元3—9世纪为繁盛期，15世纪衰落，此后长期湮没在热带丛林中。
公元1502年，哥伦布最后一次远航美洲，距离第一次发现“新大陆”刚好10年。船在洪都拉斯湾靠岸，哥伦布和船员踏上久违的葱茏陆地。在当地的市场上，一种制作精美的来自“玛雅”的陶盆吸引了他。从此，“玛雅”这个神奇的名字第一次传入欧洲。1519年，西班牙探险家科尔特斯（Hernan Cortez）率领西班牙军队横扫墨西哥，征服正处于文明鼎盛时期的帝国，摧毁了阿兹特克文明。
此时，玛雅文明已近尾声，但在尤卡坦半岛上，残存着一些玛雅小邦。1526年，一支西班牙探险队前往尤卡坦，试图用暴力建立西班牙殖民地，并强制推行基督教信仰。不肯屈服的玛雅人展开了长达百余年的游击战。1697年，最后一个玛雅城邦在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。18世纪末开始引起学术界关注，19世纪末发掘一批重要遗址，开始玛雅文明的现代考古学研究。20世纪50年代后，研究进展较快，形成专门的“玛雅学”，是世界考古学及历史学研究的重要领域。玛雅文明的发展阶段，说法不一。据美国考古学家N.哈蒙德的划分，可分为前古典期、古典期、后古典期三个阶段。
在太平洋的东部群岛上幸存古玛雅的后裔。
通常中美洲文明被划分为三个时期：公元前1500年至公元前300年称为前古典期，公元前300年至公元900年为古典期，公元900年至16世纪为后古典期。传说玛雅人在3000年前就开始建造宗教性建筑，最早的遗迹由一些简单的土坟组成，后来演化为金字塔（玛雅人的金字塔与埃及人的金字塔在造型上略有不同，其建筑作用有本质区别：埃及人的金字塔是古代埃及统治者法老的陵墓，科学家推测玛雅人的金字塔其中的一个重要作用则是举行祭祀与庆典祭坛）。早期的玛雅文明似乎受到更早的奥尔梅克文明的影响。
公元前200年至公元800年是玛雅文化的兴盛时期。玛雅人发展了数百座城市，蒂卡尔（又译提卡尔）是其中最大的一个，学者估计在最高峰时，此城有10万—20万居民。已发现的蒂卡尔最早的石碑，建于公元445年，记录的是一位名为“暴风雨的天堂”的过往的登基仪式。国王“暴风雨的天堂”的统治标志着蒂卡尔黄金时代的开始。石碑背面象形文字记录了公元317年到445年之间蒂卡尔王国的历史，其中包括蒂卡尔战胜二十千米外的城市瓦哈克通的故事。这次胜利标志著蒂卡尔王国的崛起，但也是和另外一个城邦，位於今天墨西哥南部的卡拉姆尔之间竞争的开始。当时，几乎所有的小城邦都臣服於这两个较大的王国，最终敌对双方发生激烈战争，并分裂成一些小的诸侯国，玛雅文明也从此逐渐衰落。
数百座城市发展成许多个农业密集、城市集中城邦。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔和皇宫。其他重要的遗迹有雕刻石板，用象形文字写成的石板主要描述宗谱、战争胜利和其他成就。
玛雅人曾经参与了古代中美洲的长途贸易，主要的货品有可可、盐和黑曜石。
公元9世纪开始，古典玛雅文明的城邦突然同时走向衰败，至今仍是未解之谜。到公元10世纪，曾经繁荣的玛雅城市被遗弃在丛林之中。
此后，以奇琴·伊察为首，尤卡坦半岛北部兴起一些玛雅城邦，开始了史学上称为玛雅文明的后古典时期。奇琴·伊察城邦政权于公元1224年被推翻，继之以玛雅潘为首的城邦联盟。1450年玛雅潘政权因内乱而瓦解。当西班牙人登上美洲大陆时，玛雅人的地区已处于分崩离析的状态。

主要特点编辑
玛雅文明古老而神秘，有一些有据可循的特点：
1、玛雅文明属于石器文明，玛雅人未发明使用青铜器，更不用说铁器。
玛雅文明遗迹
2、 掌握高度的建造技术，玛雅人不会使用铜铁、轮车。轮子的概念虽然在陶器等文物中出现，但在现实生活中没有实用化，却创造了高度的城市文明。
3、农业以玉米为主食，所以又称为“玉米文明”。没有牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹，农民采用的是一种极原始的米尔帕耕作法。
4、数学采用二十进制，发现并使用了“零”的概念（一说由奥尔梅克人传授），掌握高度的数学和天文历法知识。
5、使用独特的象形文字——玛雅文字。

主要文化
1839年，探险家约翰·史蒂芬斯在中美洲洪都拉斯的热带雨林中发现古玛雅人的遗迹：壮丽的金字塔、富有的宫殿和用象形文字刻在石板上的高度精确的历法。玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛，南至危地马拉、洪都拉斯，直达安第斯山脉。
考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设：诸如外族入侵、人口爆炸、疾病、气候变化等，给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。
为解开这个千古之谜，20世纪80年代未，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队，踏遍了危地马拉佩藤雨林地区。这支科考队用了6年时间，对200多处玛雅文明遗址进行了考察，得出结论：玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭。玛雅人并非传说中热爱和平的民族。相反，在公元300—700年这个全盛期，毗邻城邦的玛雅贵族们一直进行争权夺利的战争。玛雅人的战卒们用矛和棒作兵器，袭击其它城市，其目的是抓俘虏，并将其
玛雅文明遗迹
交给已方祭司，作为向神献祭的祭品，这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。
玛雅社会曾经相当繁荣。农民垦植畦田、梯田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落。随着政治联姻的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“内斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女等，战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只剩10%的人幸存下来。
公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方圆1500英里的中心城邦，它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁—55岁的男人头颅的洞窟证明该城被攻占时遭到斩草除根的大屠杀。8天后（这些细节被精确地记录在石头刻板上），胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城——一个巨大裂缝环绕的天然要塞，苟延残喘了40年，最终还是遭到敌人的攻占陷落。公元800年，阿瓜迪卡已是一座鬼城。
今日仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地，以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化的精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。
“地球并非人类所有，人类却属于地球所有”——根据玛雅预言，我们的地球已经在所谓的第5太阳纪，迄今为止，地球已经过四个太阳纪，而在每一纪结束时，都会发生惊心动魄的毁灭。
第一个太阳纪是马特拉克堤利（Matlactilart），最后为一场洪水所灭，一说为诺亚的洪水。
第二个太阳纪是伊厄科特尔（Ehecatl），被“风神”吹的四散零落。
第三个太阳纪是奎雅维洛（Tleyquiyahuillo），则是因天降火雨而步向毁灭之路，实为古代核战争。
第四个太阳纪是宗德里里克（Tzontlilic），是在火雨的肆虐下引发大地震灭亡。
玛雅预言说，从第一到第四个太阳纪末期，地球皆陷入空前大混乱中，而且在惨不忍赌的悲剧下落幕，地球在灭亡之前，一定会先发出警告。
玛雅预言大多是年代纪录，宣告在“第五太阳纪”时终结，因此，玛雅预言地球将在此时更新。第五太阳纪始于玛雅纪元3113年，历经玛雅大周期5125年后，走向新纪元，并非世界末日。现今公历对照此日期，在公元2012年12月21日。

主要信仰
玛雅人笃信宗教，文化生活富于宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等。太阳神居于诸神之上，被尊为上帝的化身。此外，行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务，首都即为宗教中心。
玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点，古典期形成城邦式国家，各城邦均有自己的王朝。社会
玛雅古城复原图
的统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，掌管宗教礼仪，规定农事日期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶，一般来自战俘、罪犯和负债者，可以自由买卖。玛雅诸邦在社会发展上与古代世界的初级奴隶制国家相近，但具体情况尚无详细资料说明。
玛雅文字最早出现于公元前后，但出土的第一块记载着日期的石碑却是公元二九二年的产物，发现于提卡尔。从此以后，玛雅文字仅流传于以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。五世纪中叶，玛雅文字才普及到整个玛雅地区，当时的商业交易路线已经确立，玛雅文字循着这条路线传播到各地。
玛雅人所使用的八百个象形文字，已有四分之一为语言学家解译出来。这些文字主要代表一周各天和月份的名称、数目字、方位、颜色以及神祇的名称。大多记载在石碑、木板、陶器和书籍上。书籍的纸张以植物纤维制造，先以石灰水浸泡，再置于阳光下晒干，因而纸上留下一层石灰。虽然现代还有二百万人在说玛雅话，而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比较探讨其中的异同，但对整个玛雅文字的解译，依然力有未逮。
一九六三年，苏俄语言学者瑞·克洛鲁夫，成功地将碑文分门别类，以统计学的方式来处理和分析，从这些不同的类别中，归纳出相同的象形文字。玛雅文字不像英文那样用二十六个字母组成，而是每个字都有四个音节。克洛鲁夫终于成功破解了几个文字。苏俄数学研究所的斯尔·索伯夫和巴基·由斯基洛夫使用电脑，利用庞大的资料文字（约十万字）成功的解读了一篇文章。德勒斯基的古文书有月食、恒星的运行、结婚等记载；马德里的古文书中有农耕、狩猎和雕刻等记录；巴黎的古文书则记载历史的真相。基本的内容有宗教仪式、气象和农作物等。

数字历法
阿拉伯数字（包括“0”的概念）是阿拉伯人从印度传到欧洲的，古代欧洲没有如此简单
神秘的符号
的数字概念。希腊人擅长发明，但必须用字母来写数目；罗马人虽然会使用数字，但只能用图解方式以四个数字来代表。
玛雅人使用一点、一横与一个代表零的贝形符号来表示数字。考古学家研究玛雅人的数字系统时，发现他们的数字表达与算盘的算珠有异曲同工之妙，使用三个符号：一点、一横、一个代表零的贝形符号就可以表示任何数字。类似的原理今天被应用在电脑的“二进位制”上。
这种计数方法，使用于天文学的数字，在危地马拉的吉里瓜发现称为石标的雕刻石柱中，记载着九千万年、四亿年的数字。玛雅的历法非常复杂，有以260日为周期的卓金历、6个月为周期的太阴历、29日及30日为周期的太阴月历、365日为周期的太阳历等不同周期的不同历法。现代天文观测一年是365.2422天，而玛雅人已测出一年是365.2420天。
玛雅人运算出来著名的金星公式：
月球 20x13=260　260x2x73=37960
太阳 8x13=104 104x5x73=37960
金星 5x13=65　65x8x73=37960
这些公式的意思是，每一种周期经过37960天后，便会相遇在一条直线上，根据玛雅人的神话传说，那时“神祇”就会到一处宁静的休息处所。
金星历年是指金星环绕太阳一周所需要的时间，玛雅人费了384年的观察期，算出584的金星历年（他们发现金星在八个地球年中刚好走了五圈，然后重复循环，便用5除8个地球年的天数——2920——得出584天），今日计算则为583.92天，误差率每天不到12秒，每月只有6分钟。以如此高的精确度计算出金星历年，实在是不可思议。 玛雅计日的单位出奇的大，考古学家已经知道的数值为：
20金（Kin）（天）=1乌纳（Unial）（月）或20天
18乌纳（Unial）=1盾（Tun）（年）或360天
20盾（Tun）=1卡盾（Katun）或7200天
20（卡盾）=1伯克盾（Baktun）或144000天
20伯克盾=1皮克盾或2880000天
20皮克盾=1卡拉盾或57600000天
20卡拉盾=1金奇盾或1152000000天
20金奇盾=1阿托盾或23040000000天
为何要发展如此巨大的数字？这个数字单位大到即使是现代人也用不上。以今天的科学眼光来看，如此巨大的数字只有天文学会用到。天文学家经常要用很大的数字单位表示星系间的距离，只有天文学的“天文数字”才会这么大。在玛雅历法中“卓金历”的历法，以一年为260天计算。奇怪的是在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。
依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。“卓金历”中的符号，表达玛雅人所描述的银河核心，与太极阴阳图非常相似。有玛雅学者认为，“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律，据“卓金历”所言：地球已处在“第五个太阳纪”，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一时期，太阳系正在经历一个历时5100多年的“大周期”。时间从公元前3113年起到公元2012年止。
在这个“大周期”中，地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为5125地球年。换言之，地球通过这束射线需要5125年。玛雅人把这个“大周期”划分为13个阶段，每个阶段的演化都有着十分详细的记载。13个阶段中每一个阶段又划分为20个演化时期。每个时期历时20年。历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似。历法是循环不已的，不是像公元纪年直线似的没有终点。认为自创世以来，地球已经过四个太阳纪。
当太阳系诸星体经历完这束银河射线的“大周期”之后，将会发生根本变化，玛雅人称之为“同化银河系”。从玛雅预言中的“大周期”的上看，从1992年到2012年这20年中，地球已进入“大周期”最后阶段的最后一个时期。
玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期，称之为“地球更新期”。在这个时期，地球要完全达到净化。在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。既然玛雅人的历法如此精准，其预言应该有一定的根据。在环境污染严重、天灾人祸不断的今日，可以设想，玛雅预言究竟在提醒我们何事？
天文知识
玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度？把一年分为18个月，测算的地球年为365.2420天，现代测算为365.2422天，误差仅0.0002天，就是说5000年误差仅一天。测算的金星年为584天，与现代测算50年内误差仅7秒。令人难以置信的数字！几千年前的玛雅人如何能有如此精确的计算？特殊的宗教纪年法“卓金年”从何而来？实在令人不解！
因为这种纪年法不是以地球上观察到的任何一种天体的运行为依据，以致有人认为，“卓金年”历法是玛雅人的祖先根据另一个至今我们尚不知道的星球制订的。玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念，比中国人和欧洲人早了800年至1000年。玛雅人创造了20进位计数法，数字演算可沿用到400万年以后。这样庞大的天文数字，只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。而几千年前的玛雅人刀耕火种，用树叶遮体，用可可豆作媒介以物换物，如此的数字演算他们用得着吗？
玛雅人的历法可以维持到4亿年以后，计算的太阳年与金星年的差数可以精确到小数点以后的4位数字，有自己的文字——用800个符号和图形组成的象形文字，词汇量多达3万个。有精美绝伦的雕刻、绘画和艺术。然而在这个登峰造极的高度文明诞生之前，玛雅人巢居树穴以采集为生，这样的原始部落为何突然产生如此高度的文明？
即使到了16世纪，西班牙人在布满古迹遗址的尤卡坦半岛上看到的印第安人，还是以树叶遮体、住泥巴茅屋、以采集狩猎糊口。显然那种精确的天文历法和数学，那种令全世界景仰的文明、艺术，都远超出当地印第安土著几近原始生活的实际需求。令人疑惑：古代玛雅人是怎样得到如此高深的知识的？灿烂的玛雅文化是如何产生的？后来又是怎样销声匿迹的？
玛雅石板
1952年6月5日，人们在墨西哥高原的玛雅古城帕伦克一处神殿的废墟，发掘出一块刻有人物和花纹的石板。当时人们仅把这当作是玛雅古代神话的雕刻。到了六十年代人们乘坐宇宙飞船进入太空后，那些参与宇航研究的美国科学家才恍然大悟：帕伦克石板上雕刻的，原来是一幅宇航员驾驶宇宙飞行器的图画！虽然经过图案化的变形，但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、天线，软管及各种仪表仍清晰可见。这幅图画的照片被送往美国航天中心时，宇航专家们无不惊叹，一致认为它就是古代的宇航器。
这令人难以置信，但却是确凿的事实。于是，有些学者提出一种大胆的假想：在遥远的古代，美洲热带丛林中可能来过一批具有高度文明的外星智能生命，他们教授尚在原始时代的玛雅人各种先进知识，然后飘然而去。他们被玛雅人认为是天神。玛雅文化中令人难以理解的高深知识，就是出于外星人的传授。
帕伦克石板上的雕刻，是玛雅人对外星宇航员的临摹。外星人离去时，曾向玛雅人许诺重返地球，但在玛雅人的祭司预言天神返回的日期里，外星人并未重新返回。于是导致玛雅人对其宗教和祭司统治丧失信心，进而引起整个民族心理的崩溃，终于使他们离开故乡，各自走散，玛雅文化就这样消失。也许人们会指责这种想法带有过多的假说意味。但即使否定这种说法，仍然无法圆满地解释玛雅文化神秘的内涵、众多不可思议的奇迹，以及突然消失的原因。

圣球运动
玛雅的圣球运动在一块狭长的长方形球场上举行，球场象征地球，圆球象征月亮和太阳。球员打球时身上穿着许多层衬垫，以保护他们免受坚硬的橡皮球的击打，必须用肘部、膝部、臀部和前臂击球，使球穿过石环得分。

服装和时尚
玛雅人认为对视眼和长脑袋很时髦，所以会用布缠住婴儿的脑袋让它变形，还会把珠子悬垂在婴儿鼻子的上方以改变眼睛的肌肉结构。
玛雅人的穿着通常既简单又能适应温暖的天气。男人们围着缠腰布，女人们穿着像罩衫般宽松的衣服。天气变冷的时候，玛雅人还会加件斗篷。无论富有还是贫穷，玛雅人都穿着简单的长罩衫和缠腰布。但是穷人没有华丽的衣服，也没有珠宝来装饰。富有的玛雅男女会佩戴用小块玉石和贝壳串成的珠宝，以及用五彩羽毛编成的发饰。玛雅人有时会把前面的牙齿锉成尖的或其它形状，还会在牙缝里填满小块的玉石。
在玛雅文明里纹身和彩绘非常流行。男孩用黑色颜料彩绘，女孩用红色的。祭司用蓝色颜料纹身，战士则用红色和黑色的。

城邦和神庙
所有的玛雅人都信奉同一个神，说同一种语言。但是与今天的国家不同，他们既没有共同的管理者，也没有共同的首都。
每个城邦都有自己的国王，称为“库哈阿伽”，意思是“神授的权利”，拥有统治整个城邦的无上权利。国王每天都住在宫殿里，制定法律、处理每天发生的事情、接受地方首领的进贡。国王死后，长子继承王位。美洲豹在玛雅文明中是一种很特殊的动物，皮毛很珍贵，通常用来缝制玛雅君主的衣服。
有时城邦之间会发生战斗，每场战斗都会耗费交战双方大量的时间。战争在震耳欲聋的战鼓声、鸣哨声、号角声和呐喊声中进行。祭司带着神像随军队出征，人们认为这种做法能带来好运。
玛雅人居住在大城邦或周边地区，比较著名的大城邦有蒂卡尔、奇琴·伊察和科潘。城邦主要是出于圣神的目的而建造，同时成为贸易和娱乐中心。城邦里的居民大都是官员、祭司、商人和工匠，大量平民则住在城邦外的小农场和村庄里。
道路把城邦连接起来。城邦里有用抛光、染色后的巨石建成的大型宫殿。玛雅城邦还有狭长的球场和高耸入云的金字塔神庙。建筑物建造在宏大的广场周围，神圣的典礼和祈祷活动就在广场举行，玛雅神庙坐落在大金字塔顶端，大金字塔的四个梯形斜面上有陡峭的台阶。有时新的神庙会在旧的基础上修建，有些金字塔高达61米。

玛雅文明(Maya) 是古代位于墨西哥东南部、危地马拉和犹加敦半岛等中美洲区域的文明。和传说相反的是，玛雅人从未消失；现在仍有三百万玛雅人居住在这些地区，很多人今日仍然能说玛雅语系的语言。玛雅从无一个统一的强大帝国，整个玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言文字、宗教信仰、习俗传统上却属于同一个文化圈。 历史 通常，玛雅文明被划分为三个时期，公元前1500年－公元300年称为前古典期或形成期，公元300年－900年为古典期，公元900年－16世纪为后古典期。 传说玛雅人在3000年前就开始建造宗教性建筑，最早的遗迹是由一些简单的土坟所组成，后来才进一步演化为金字塔。早期的玛雅文明似乎曾经受到更早的奥尔梅克文明(Olmec)的影响。 奥尔梅克文明在将他们的文化传播到今日的犹加敦半岛以后，便衰败灭亡了。 公元前200年~公元900年左右是玛雅文化最兴盛的时期。玛雅人在这地区发展了数百座城市，蒂卡尔（又译提卡尔）(Tikal)是其中最大的一个，学者估计在最高峰时，此城有10~20万居民。他们发展成许多个农业密集的、城市集中的城邦。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔，和伴随它们的皇宫。其他重要的考古学遗迹还有雕刻石板(Maya语:Tetun)，这些用象形文字写成的石板主要描述宗谱，战争胜利和其他的成就。帕伦克(Palenque)是古典时代最美丽的玛雅城市，以至人们甚至将它誉为“美洲的雅典”。另外一座著名的城市叫做科潘，从现代遗迹的规模来看可以把蒂卡尔、科潘和帕伦克视为玛雅文明古典时期最大的三个城邦。 玛雅人也曾经参与了古代中美洲的长途贸易，主要的货品有可可、盐和黑曜石。 公元九世纪开始，古典玛雅文明的城邦突然同时走向衰落，这种现象多少让人感到惊讶，其原因现在仍然是历史学家研究的课题。到公元十世纪，曾经繁荣的玛雅城市均被遗弃在丛林之中。 此后，以奇琴伊察首，犹加敦半岛北部兴起一些玛雅城邦，这时开始史学上称作玛雅文明后古典时期。奇琴伊察城邦政权于公元1224被推翻，继之以玛雅潘为首的城邦联盟。1450年，玛雅潘政权因内乱而瓦解。当西班牙人登上美洲大陆时，玛雅人的地区实际处于分崩离析的状态。 奇琴伊察和玛雅潘时期的玛雅后古典文明，同以蒂卡尔、科潘和帕伦克时期的古典文明相比，在各个方面相差很大，只能说是玛雅文明最后的残存。 古典时期的多数玛雅城邦非常重视记载历史，大多数城邦每隔一段时间就会竖立各种纪念碑，今天的考古学家正是通过这些纪念石碑得以对玛雅文明有的历史有所了解，又因为玛雅历法相当精确，今天的历史学家甚至可以知道许多事件的精确日期。比如科潘国王十八兔兵败后于公元738年5月3日被斩首，又比如帕伦克国王巴加尔生于公元603年3月6日，公元615年7月19日他十二岁那年登基做的国王，死于公元684年8月30日。这样精确的历史记录实在为世界上其他远古已消失的文明所无法比拟。 古典玛雅文明衰落以后的后古典玛雅文明，则达不到上述精确水平，今天关于奇琴伊察和玛雅潘时期的史事主要是通过早期西班牙人从当地人听来的传说中了解到的。 文明特点 属于石器文明，玛雅人没有发明使用青铜器，更不用说铁器。 掌握高度的建造技术，玛雅人不会使用铜铁，也不会使用轮车，轮子的概念虽然在陶器等文物中出现，但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明 农业以玉米为主食，所以又称为“玉米文明”没有牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹，农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。 数学采用二十进制，发现并使用了“零”，掌握高度的数学和天文历法知识。 使用独特的象形文字：玛雅文字 艺术 帕伦克浮雕 玛雅玉器 高195mm 波南帕克壁画许多人认为古典时期(前200年到900年)玛雅艺术在古代美洲文明中是最成熟和美丽的。帕伦克的雕刻和浮雕以及Copán的塑像被认为是最完美的，展现了古典玛雅人的优雅和准确的观察力。现代人只能从葬礼中的陶器来了解古典玛雅的进阶绘画；另外在波南帕克(Bonampak)的一栋建筑意外保存了古代壁画。从一些玛雅文献中，人们发现玛雅是少数文明中，艺术家会在他们的作品上署名的。此外，玛雅人喜爱玉器，玛雅的玉器非常精美，丰富。 文字 使用独特的 象形文字，玛雅文字。玛雅文字是象形文字和声音的联合体，玛雅雕刻文字既代表一个整体概念，又有各自独特的发音。这类似于日语中的汉字与假名的关系，如玛雅文中的“盾”(bakalu)既可以写成一个表意的象形单字，也可以分成三个表音文字“ba”，“ka”，“la”。玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字相当，只是符号的组合远较汉字复杂，块体近似圆形或椭圆。字符的线条地依随图形起伏变化、圆润流畅。玛雅文字的一个字符中大的部分叫做主字，小的部分叫做接字，字体有“几何体”和“头字体”两种，另外还有将人，动物，神的图案相结合组成的“全身体”，主要用于历法。玛雅文字的读法为，从上至下，两行一组，以“左→右→（下一段）左→右”的顺序读。玛雅文字艰深晦涩，至今能译解的不足三分之一。 宗教 玛雅大球场宗教在玛雅文明中占有很重要的位置，玛雅的天文历法，建筑所展现的伟大成就，很大程度上归功于其宗教活动的繁荣，玛雅文明建立在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司主管宗教，玛雅人的最高神叫“羽蛇神”，由奎特查尔凤鸟羽毛和响尾蛇组合而成，是风神，又是金星（启明星），它被视为伟大的组织家、城市的建立者、数学、冶金学和天文学之父，传说是它给百姓带来了文明和教化。此外，它还掌管农业、丰收与降雨，这在干旱的尤卡坦半岛自然意义非凡。在奇琴伊萨的中心，矗立着一座占地3000余平方米的金字塔神庙，名曰库库尔坎神庙，是祭拜羽蛇神的神殿。 玛雅人的祭祀活动频繁而残忍，战争，节日，祈求丰收，等等诸多活动都有祭祀仪式，祭祀不但有丰富的珍宝祭品，玛雅人还用活人的心祭太阳神。玛雅的各个城市之间常有战争，战败一方通常都会有大批的俘虏被当作祭品处死。 玛雅人最先最先学会利用橡胶，这也是源于宗教仪式，他们用树胶做成类似现在足球一样的东西，在专门的大球场举行残忍的游戏，两方用除手以外的任何部位传球，球不能落地，并且要设法将球投入墙上的石圈中，输的一方将当作祭品处死。这样的游戏通常要进行几天几夜才能分出胜负。参见中美洲蹴球 在16世纪西班牙人征服玛雅地区以前，古典期玛雅文明曾经在中南美洲热带雨林中，有过约600年左右的繁荣岁月。该文明技术水准停留在石器时代，各都市间自成王国，类似于古希腊各城邦之间的关系，有战争，也有结盟。 公元600年，整个玛雅民族离开了辛苦建筑的城池，舍弃了富丽堂皇的庙宇、庄严巍峨的金字塔、整齐排列雕像的广场和宽阔的运动场。玛雅文明开始式微，征兆是不再雕刻石碑，当地最后一块石碑完成于公元869年，整个玛雅区最后—块石碑则完成于公元909年。不但如此，神殿、宫殿等最足以代表玛雅文明的建筑也不再兴建，彩陶也不再制作，一般民众也很少兴建新房舍，城市四周的人口急剧减少，考古学家估计当时的提卡尔人口，至少减少了2.5％。 玛雅人陆续放弃中南部低地的都市以及周围地区，将发展中心迁移至犹加敦半岛北部，成就了所谓的“后古典期玛雅文明”。关于导致古典期玛雅文明没落的原因不一而足，有的认为是各都市间的内斗，致使统治体系的崩溃；有的则是从骨骼遗骸的研究推论，约公元8世纪后玛雅文明可能开始出现过度开发、粮食不足的问题。另外也有人提出所谓自然灾害导致毁灭的说法。 考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵，人口爆炸、疾病、气候变化……各执已见，给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。但是，玛雅文明灭亡的真正原因，直到现在依然是未解之谜

玛雅遗址： 科潘玛雅古城的遗址，位于洪都拉斯首都特古西加尔巴西北部大约225公里处，靠近危地马拉边境。遗址坐落在13公里长、2．5公里宽的峡谷地带，海拔600米，占地面积约为15公顷。这里依山傍水，土地肥沃，森林密布。科潘是玛雅文明中最古老且最大的古城遗址。广场中有金字塔、广场、庙宇、雕刻、石碑和象形文字石阶等建筑，是十分重要的考古地区。它吸引了许多外国学者到此进行考古研究，也是洪都拉斯境内重要的旅游点之一。 米歇尔�6�1黑吉斯水晶头骨无疑是最有名的水晶头骨，不过还有些水晶头骨也被相继发现（或者说被公开，全看您是否相信那些传说）。它们中的绝大部分都不像米歇尔�6�1黑吉斯水晶头骨那样传奇，但每一颗都有其独特之处。 蒂卡尔玛雅遗址是玛雅文明中最大的遗弃都市。它坐落于危地马拉的佩腾省。墨西哥最知名的玛雅遗址都在墨西哥的南部，它们是：巴伦开、亚席兰、图伦、奇琴伊察。其中，最让人流连的是巴伦开和图伦。 水晶头骨： 大英博物馆的水晶头骨和米歇尔�6�1黑吉斯水晶头骨的发现时间相差无几。1936年，G.M. Morant曾将它和米歇尔�6�1黑吉斯水晶头骨（当时的所有者是希尼�6�1伯尼）进行比较。尽管和人类头骨尺寸差不多，但是大英博物馆的水晶头骨在细节上并不那么真实。它的两个眼窝成圆形，而且没有分开。它也是由石英制成。Morant认为，水晶头骨并非一颗颗独立制造出来的，但他也拿不出什么证据。 1898年，大英博物馆从蒂芬尼公司手中购得这颗头骨。据说它是在墨西哥被发现的，法国艺术品商人尤金�6�1波班买下了这颗头骨，又转手卖给蒂芬尼家族。1990年，大英博物馆举行了一场名为“假的？欺骗的艺术”的展览。它作为其中一件展品。大英博物馆还藏有一颗更小、做工更粗糙的水晶头骨——阿兹台克水晶头骨。 巴黎水晶头骨收藏在巴黎人类博物馆里。它的制作工艺比大英博物馆的水晶头骨粗糙得多。在水晶头骨的顶部有一个洞，据说可以插进一个十字架。巴黎水晶头骨重约2.7千克，高11厘米，长15厘米，只是米歇尔�6�1黑吉斯水晶头骨和大英博物馆的水晶头骨的一半大。人们推测这颗头骨也是属于阿兹台克文明的。1878年，Alphonse Pinart从尤金�6�1波班手中购得这颗头骨，然后捐赠给博物馆。该博物馆还藏有一个长约3.8厘米的水晶头骨。 1992年，美国的史密森国家历史博物馆收到了一个装了水晶头骨的包裹。这颗头骨重约13千克，高约23厘米，长约20厘米，尺寸比正常人类头骨要大。一份匿名记录显示，这颗头骨是 “阿兹台克水晶头骨”，并“在1960年购于墨西哥城”。它由乳白色水晶制成，相比于其他水晶头骨雕刻得更为粗糙。 玛雅祭坛： 玛雅人和整个新大陆印第安人都有进行活人献祭仪式的历史。 祭祀活动对于古代玛雅人来说，有着远比呼吸空气还重要的意义。其中繁琐的礼仪、庞杂的祭品、浩大的场面与他们贫乏的物质形成了不可思议的对照。他们认为太阳将走向毁灭，必须通过做一些自我牺牲来保留太阳的光芒四射，阻止它灭亡。 他们这种认识导致了以人心和血来喂养太阳。玛雅人以被用做祭祀为荣，奴隶主、奴隶的心挖出献给太阳，于是为此死亡的人越来越多。据说，16世纪西班牙人在祭祀头颅架上发现了13600具头骨！当时的人，为了庆祝特偌提兰大金字塔落成，在四天的祭祀中，奴隶主竟杀了360000人！ 人祭的方式多种多样，最常见的是剖胸挖心。作为牺牲的人，先是被涂成蓝色，头上戴一尖顶的头饰，然后在庙宇前的广场或金字塔之巅受死。他被仰面放倒在地，身子下面压着凸起的祭坛祭案，这样使得他胸腹隆起而头和四肢下垂，以便于开膛剖胸的“手术”。四个祭司分别抓住他的四肢，尽量把他拉直。“刽子手”是祭仪主角，他准确地在牺牲者的左胸肋骨处下刀，从伤口伸进手去，抓出跳动的心脏并放在盘子里，交给主持仪式的大祭司。 后者则以娴熟的手法，把心脏上的鲜血涂在神灵偶像上。如果是在金字塔顶巅进行祭仪，那么祭祀的尸体就会被踢下，沿着台阶滚落到金字塔脚下。职位较低的祭司就把尸体的皮肤剥下，除了手脚以外。而主持祭祀的大祭司则郑重其事地脱下自己的长袍，钻到血淋淋的人皮中，与旁观者们一道煞有介事地舞蹈。要是这位被杀的祭祀者生前恰好是位勇猛的武士，那么，他的尸体会被切分开来分给贵族和群众吃，手脚归祭司享用。 假如献祭牺牲者是个俘虏，那么他的几根残骨会被那个抓获他的人留下，以纪念战功。妇女和儿童经常被作为牺牲而献祭的对象。 这种致命的方式并不是最通行的，常见的做法是把血液奉献出来，他们用石刀或动物骨头、贝壳、荆棘等锋利尖锐的东西，给自己放血。割破的部位遍及全身，因人而异，有时是额头、鼻子、嘴唇、耳朵，有时又是脖子、胸口、手臂、大腿、小腿，直到脚背，甚至还割破阴部取血。在亚克齐兰遗址极其精致的雕刻横楣上，表现出一名女子正在拉动一根穿透她舌头的带刺绳索，血液滴在她身旁盘子里的树皮纸上，这张血迹斑斑的树皮纸将要献给神灵；现保存在宾西法尼亚大学博物馆的一只陶瓶上画着一排蹲着的男子，每人手持一件精锐的锐器，正在刺穿自己的阴茎。 除了流血献祭，玛雅人也用别的途径宣泄着他们对鲜血的渴望。例如：残忍地屠杀战俘。波南帕克壁画就忠实记录了这一血腥的场景。该壁画全部作于一座较简单的三厅神庙之内，三个厅堂的壁画互相呼应：左厅表现盛典准备，以放松和期待的情调为主；中厅是征服敌人、屠戮战俘的激烈场面，强调着生死巨变、悲欢离合的人生主题；右厅表现庆典大功告成，更在热烈欢快气氛之中显出庄严隆重。此庙也因而得名“画庙”。其中中厅壁画的描绘尤为触目惊心。画面的最下一列是举着枪矛和各种族徽、图腾等前来观看、庆祝这场充满血腥的审判的本邦人，中间一列是那些命在旦夕、正待处决的俘虏。 壁画最上层的台阶上，国王雍容华丽，盛气凌人，右手持长矛、头戴羽冠、身着虎皮甲胄，威严无比；在他对面，左边一排站着四位贵族，他们头戴标志部落图腾的各种奇形怪状的兽头盔，身披虎皮战袍和绣有象形文字的衣衫，还有玉佩、玉饰、羽毛工艺品挂满全身。台阶下正待处决的俘虏死囚，赤身裸体，跪在国王面前哭诉求饶，他们脚旁已有一个被砍下的头颅，另一个俘虏已全身瘫软，昏倒台阶上。死囚的痛苦绝望与王侯的趾高气扬形成了鲜明的对比，造型精确生动，感人至深，展现了玛雅写实艺术的极深功力。

玛雅文化的重要遗址有位于墨西哥中部高原的特奥提华城、尤卡坦半岛南端乌苏乌辛塔河流域的科班城和尤卡坦半岛北部的乌斯马尔城．它们分别属于古典时期、早期和晚期的奴隶制城邦遗址． 玛雅城邦遗址位于尤卡坦半岛中部，是古玛雅帝国最大最繁华的城邦，始建于公元514年。 奇琴伊察玛雅（Chichen Itza）城邦遗址 曾是古玛雅帝国最大最繁华的城邦。遗址位于尤卡坦半岛中部。始建于公元514年。城邦的主要古迹有：千柱广场，它曾支撑巨大的穹窿形房顶。可见此建筑物之大。武士庙及庙前的斜倚的两神石像。9层，高30米的呈阶梯形的库库尔坎金字塔。以及圣井(石灰岩竖洞)和筑在高台上呈蜗形的玛雅人古天文观象台，称“蜗台”。 玛雅人体现了当时最高的文明水平，令人惊奇的是在欧洲还处在黑暗时期的时候，这里的居民已经可以描绘出太空的样子，演变出了美洲本土的文字书写系统，而且已经掌握了数学。他们还发明了我们现在所运用的历法，在没有铁器、搬运的牲畜甚至没有车轮的情况下，他们有能力修建这么巨大而且建筑完美的城市，这不能不说是一个奇迹！ 公元前2600年左右，玛雅人可能是当时美洲大陆最正统的居民，公元250年左右 ，他们主要居住在今天的南墨西哥、危地马拉、北伯里兹、和洪都拉斯的西部。玛雅人发展了天文、历法系统、象形文字、当时的建筑水平已经相当的高了，包括金字塔、宫殿、天文台等都没有使用铁制工具建造的。大约在公元前300年，玛雅人采用了等级制度，由国王和贵族来制定相关法规，公元200——900年间，这个民族发展到了鼎盛时期。 玛雅人信仰太阳神、月神、蛇神、风神、雨神、地神和农神, 尤以崇拜玉米神为最．他们用占卜勾通人与神的联系．玛雅人祭神的规模很大, 祭品除牲畜、飞禽、瓜果外还一度盛行人祭

玛雅比较出名的有一个叫水晶头盖骨，传言集齐5个头盖骨，就是危机到来的时刻，本人认为玛雅是个先进的地方，我在世界未解之谜上看见，在玛雅考古中发现，在玛雅金字塔中发现类似火箭发射器的图纸，雕刻在墙壁上！这只是我看见的，至于真不真我无法妄加评断，但是我很喜欢玛雅文明，我本人也有点否认达尔文的进化论，人类既然进化过来的，但是为什么在历史上没留下明确记录呢？达尔文所有证据都是表明我们好像是突然进化似的！西方和东方神话中都明确表示在公元前发生过大洪灾，是世界范围的，而且传说中的诺亚方舟也在阿尔卑斯山上显露一角！我们人到底怎么来的，没经过，我谁也不信！

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襄城县15072897245： 玛雅遗迹 - 搜狗百科？
驷彦麻仁： 玛雅文明最大的遗迹.位于度卡坦半岛的密 林中,是当时最繁华的地方.有道路、市街、竞技 场、宫殿,曾有数十万人在此生活过.提卡由5个 金字塔及其他建筑群组成.遗迹的中心被称为祭 祀中心广场,广场上矗立着数座宫殿.

襄城县15072897245： 玛雅文化是怎样的?？
驷彦麻仁： ![][1] 玛雅文化是世界重要的古文化之一,更是美洲非常重大的古典文化.玛雅人在 5000年前就出现在墨西哥合众国和中美洲危地马拉的太平洋海岸,在美洲远古的石器时代 就开始了他们的生产活动,所以和世界上的其他人类一样,他们的古代...

襄城县15072897245： 玛雅文明是怎样发现的? - ？
驷彦麻仁： 许多人都听说过玛雅这个文明的传说,大部分人对于玛雅人的印象与美洲丛林脱离不了关系.提到玛雅人,多数人脑海中浮现的是一群身着鲜艳羽毛服饰的印第安人,绕着圈圈在月光下进行着7a686964616fe58685e5aeb931333431363532神秘...

襄城县15072897245： 玛雅文明的有哪些 - ？
驷彦麻仁： 1、玛雅文明属于石器文明,玛雅人没有发明使用青铜器,更不用说铁器. 玛雅文明遗迹 2、 掌握高度的建造技术.玛雅人不会使用铜铁,也不会使用轮车.轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现,但在现实生活中没有实用化,却创造了高度的城市文明. 3、农业以玉米为主食,所以又称为“玉米文明”.没有牛马猪羊,没有出现畜牧业的痕迹,农民采用的是一种极原始的米尔帕耕作法. 4、数学采用二十进制,发现并使用了“零”的概念(另一说则是由奥尔梅克人传授),掌握高度的数学和天文历法知识. 5、使用独特的象形文字:玛雅文字

襄城县15072897245： 什么是玛雅文明 - ？
驷彦麻仁： 在古代世界文明史上,玛雅文明似乎是从天而降,在最为辉煌繁盛之时,又戛然而止.哥伦布发现美州大陆之前,这个伟大而神秘的民族,早已集体失踪.他们异常璀灿的文化也突然中断,给世界留下了巨大的困惑. 自从1839年美国人约翰·...

襄城县15072897245： 关于玛雅文明的内容 - ？
驷彦麻仁： 玛雅文明是南美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的杰出代表,以印第安玛雅人而得名.主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区. 约形成于公元前2500年,公元前400年左右建立早期奴隶...

襄城县15072897245： 介绍玛雅人遗址和文化? ？
驷彦麻仁： 玛雅人(Maya) 中美洲地区和墨西哥印第安人的一支.又译“马亚人”.公元前约2500年就已定居今墨西哥南部、危地马拉、伯利兹以及萨尔瓦多和洪都拉斯的部分地区...

襄城县15072897245： 奇异的玛雅文明道底是怎样的? ？
驷彦麻仁： 玛雅人的历法为什么这么准确?玛雅人的建筑为何这么神奇?难道这一切真的 与外星人有关? 在中美洲的尤卡坦半岛上曾栖息过的玛雅人,无疑是我们地球上最神秘莫测...

襄城县15072897245： 玛雅遗址在现在的哪里? - ？
驷彦麻仁： 玛雅城邦遗址位于尤卡坦半岛中部,是古玛雅帝国最大最繁华的城邦,始建于公元514年. 城邦的主要古迹有:千柱广场,它曾支撑巨大的穹窿形房顶.可见此建筑物之大.武士庙及庙前的斜倚的两神石像.9层,高30米的呈阶梯形的库库尔坎金字塔.以及圣井(石灰岩竖洞)和筑在高台上呈蜗形的玛雅人古天文观象台,称“蜗台”.