中华文明五个突出特征是什么

作者&投稿:镇贝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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中华文明五个突出特征是:疆域具有突出的连续性、中央政权模式具有突出的连续性、语言文字具有突出的连续性、中国人对历史的重视具有突出的连续性、中国人的天下观具有突出的连续性。

1、疆域具有突出的连续性:

“中国”作为一个专有名词,其含义或概念来自上古时期在黄河流域获得统治地位的政权。秦汉之后,中央王朝的疆域在商、周二朝的基础上,有了较大的发展。此后,随着王朝的更替、变化与发展,中央王朝统治的大致区域和疆土基本确定。

2、中央政权模式具有突出的连续性:

中央政权模式的确立,最早可追溯至商周时期,甚至是更早的三皇五帝上古时代。东汉经学家刘熙曾说:“帝王所都为中,故曰中国”。这个“中”更多的是表示“帝国中心”的意义,即作为帝王常驻地的都城,是整个国家的政治和经济中心。

3、语言文字具有突出的连续性:

作为文明文化的承载、交流与传播的主要介质,中国的语言文字尽管在不同的历史时期有不同的特性特点,但自秦始皇统一六合“书同文、车同轨”后,在广袤的中国大地上,以汉语为主的语言文字体系就确立并延续了下来。

4、中国人对历史的重视具有突出的连续性:

中国人对于历史的重视,在整个人类社会无出其右。相传,黄帝时期就有名为仓颉的人从事类似史官的职责。汉朝时,中央政府设置名为兰台的中央级档案机构,专门负责存史修志。至唐初设立史馆,诏修前代史,历朝历代为前朝编史成为传统。

5、中国人的天下观具有突出的连续性:

明清鼎革之际,顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼喊。这里所说的天下,并非一家一姓之国家,而是指天下苍生与民族存亡。

所以他说:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”顾炎武的天下观,体现了其对数千年来中国知识分子天下观的继承与发展。




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