广义之精指的是

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广义之精指的是构成人体的维持人体生长发育、生殖和脏腑功能活动的有形的精微物质。它包括血、津液和从食物中摄取的营养物质。其相关内容如下:

1、精是人体之精,人体之精的功能有濡养、化血、化气、化神等。精主闭藏而静谧于内,与气之运行不息相较,其性属阴。精除了具有繁衍生命的重要作用外,还具有濡养、化血、化气、化神等功能。

2、精是构成和维持人体生命活动的最基本物质,精字的本义指经过加工、挑选、提炼的东西,如精米、精盐、精矿等,表示纯度高,质量好。

3、精是构成人体和维持生命活动的基本物质之一。它包括先天之精和后天之精两种类型。先天之精,这是与生俱来的,由父母遗传而来,藏于肾中,是生殖发育的原始物质。后天之精,来源于饮食物,通过脾胃消化吸收后生成,有滋养身体各部位的作用。

4、精的功能是繁衍后代,精是生殖的基础,没有精就没有生育能力。生长发育精能滋养身体,促进身体的生长发育。抵御外邪,精能增强人体的抵抗力,抵御各种疾病的侵袭。濡养脏腑,精能滋润各个脏腑,使其功能正常。

人体之精的功能

1、生殖繁衍。生殖之精是生命的原始物质,具有生殖以繁衍后代的作用。促进生长发育。人生自胚胎到胎儿时期,以及婴儿至青年时期,其生长发育过程的物质基础,主要即是精。

2、生髓充脑、养骨、化血。髓有骨髓、脊髓和脑髓之分,三者均由肾精所化。精足则脑得髓养,元神功能得以正常发挥。精能生髓,髓能充骨,故精充则骨骼健壮,牙齿坚固。

3、精亦是生成血液的主要物质。水谷之精通过肺的气化作用而化生为血液;另一方面肾精通过肝或化生骨髓后而生成血液。滋养濡润。精是人体生命的本原,气是人体生命的维系。




二五之精
“三五至精图”其实是一个五行化合图,“五”指木、火、土、金、水五行,“三”指天、地、人三才。《易传》有“叁伍以变,错综其数”句,周敦颐《太极图说》谓“无极之真,二五之精,妙合而凝,乾道成男,坤道成女”,“五”均指五行,“三”指三才,“二”指阴阳。水火匡廓图与三五至精图相配用于解释宇宙便...

精义的解释
” 鲁迅 《南腔北调集· 世故 三昧》 :“‘世故’深到不 自觉 其‘深于世故’,这才真是‘深于世故’的了。这是 中国 处世法的精义中的精义。” 词语分解 精的解释 精 ī 上好的白米:“食不厌精”。 细密的,与“粗” 相对 :精密。 精细 。精确。精制。精读。精选。 精心 。精研...

儒家思想的精髓是什么?
1、仁:仁爱 孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。“仁以处人,有序和谐“是孔子思想的原发点,是儒家思想核心之核心。2、义:原指"宜",即行为适合于"礼"孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。“义(谊)者...

《人物志》九征
五物之征,亦各著于厥体矣。其在体也,木骨、金筋、火气、土肌、水血,五物之象也。五物之实,各有所济。是故骨植而柔者,谓之弘毅。弘毅也者,仁之质也。气清而朗者,谓之文理。文理也者,礼之本也。体端而实者,谓之贞固。贞固也者,信之基也。筋劲而精者,谓之勇敢。勇敢也者,义之决也。色平而...

“其言约而道大,文质而义精。得孔孟之源,大有功于学者也。”怎么翻译...
这篇文章虽简短,但大有内涵;虽文字质朴,但大有精髓。此篇文章深受孔子、孟子等儒家影响,对于做学问的人有很大的帮助。

《易经》中 “利者,义之和也”什么意思?
传说在远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首,是中华传统文化的总纲领。含盖万有,纲纪群...

翻译文言文 , 谢谢!
可以借用五行的思维来考察一个人的才能:木骨、金筋、火气、土肌、水血,即健壮的体魄、充沛的精力、洪亮的声音、匀称的体态、平和的面色,这些分别是仁(仁爱)、义(勇敢和讲道义)、礼(尊敬和理解他人)、信(诚信)、智(智慧)的基础。如果一个人全部具备这五个方面,称之为“五常”。“五常...

什么是精?
汉语一级通用规范汉字。精(拼音:jīng),汉语一级通用规范汉字。[1]此字始见于战国文字。本义是指纯净的米。后引申为精细,如精雕细刻;又引申为机灵,如精明;又引申为完美,如精益求精;又引申为精通,如业精于勤;又引申为精神与体力,如精力;还引申为动物雄性生殖细胞,如精子。精字的本义...

中医学中'精'是人体生命活动的物质基础,指出其广义的意思分别包括哪些内 ...
广义包括有先天之精(禀承于父母)和后天之精(来源于水谷的化生)

在佛教中,人、妖、神、仙、佛、鬼、怪、精、道、灵、魔这几个概念的区 ...
以修道而言,天道耽于游乐,修罗道虽有天之福却瞋心重,三恶道多苦难、多愚痴,故此五道皆难修行;惟有人道,苦乐参半,智慧较高,有较多机缘闻法学佛,最适宜修行佛道。楼主所说的人、妖、神、仙、佛、鬼、怪、精、灵、魔。他们在十法界中,佛在四圣法界中的最高一层——佛法界。人在三善道中...

楚雄市19541544592: 怎样理解中医里的“精”“气”“神” 到底有几种解释?谢谢诶 -
勇匡赛莫: 精 一、精的基本概念 (一)精的哲学含义 中医学精、气、血、津液学说中精的概念,滥觞于中国古代哲学气一元论中的“精气说”.在中国古代哲学思想发展史上,在气的概念的演变过程中,以《管子》为代表将气范畴规定为精、精气,提出...

楚雄市19541544592: 精,气,神指的是什么? -
勇匡赛莫: 精(精气)在中医学上,其义有五: 1.精泛指构成人体和维持生命活动的基本物质.“夫精者,身之本也”(《素问·金匮真言论》).精包括先天之精和后天之精.禀受于父母,充实于水谷之精,而归藏于肾者,谓之先天之精;由饮食物化...

楚雄市19541544592: 中医基础理论 -
勇匡赛莫: 这里应该这么回答....广义之精为人体一切有形精微物质,包括气、血、津液和水谷精微;狭义之精专指男女生殖之精... 精,气,血,津液这四者是可以互相转化的,这里打个比方吧,如血虚,用药的时候并不是一味的补血.而是加入一些补气药,效果更好.气可生血嘛,精,气,血,津液它们都可以互化的,转化也很简单,就是某一方不足的时候,其它会转化成所需要的物质来营养它.至于如何在五脏六腑中的运行的,它们主要是通过经络和三焦到达全身各处,不只到达脏腑,全身都有到的.而运行这些物质的主要是靠气的推动.精,气,血,津液这些你可以看成是营养和滋润人体的物质.中医的说法是比较唯物的.所以可能比较难以理解,

楚雄市19541544592: “精”的定义 -
勇匡赛莫: 1.精泛指构成人体和维持生命活动的基本物质.“夫精者,身之本也”(《素问·金匮真言论》).精包括先天之精和后天之精.禀受于父母,充实于水谷之精,而归藏于肾者,谓之先天之精;由饮食物化生的精,称为水谷之精.水谷之精输布...

楚雄市19541544592: 中药学中肾的生理功能是什么?
勇匡赛莫: 1.肾藏精:肾藏精是指肾具有贮存、封藏人身精气的作用. (1)精的概念与分类 ①精... 一般而言,精的含义有广义和狭义之分. 广义之精是构成人体的维持人体生长发育、...

楚雄市19541544592: 先身生之精气指的是什么意思 -
勇匡赛莫: 精气学说是对中医影响最大的中国古代哲学之一.所谓气,指一切无形的,不断运动的物质.由于气极其细微而分散,用肉眼看不见,故古人称之为“无形”.气的活动力很强,而且不断地运动.所谓精,有广义与狭义之分,广义之精,是人体的最基本物质.狭义之精,指生殖之精.精气,乃气中之精粹,是生命产生的本原.如《管子.内业》说:“精也者,气之精者也.”还说:“人之生也,天出其精,地出其形,合此以为人.”

楚雄市19541544592: 人的精、气、神具体指哪些? -
勇匡赛莫: 精,泛指有形状态之精微物质,比如粒子状态的基本粒子.在人,则指构成人体生命活动的各层次的有形元素,常呈固体或液体状态.气,泛指无形状态之精微物质,比如波动状态的基本粒子.在人,则指构成人体生命活动的基本无形元素,常呈气体状态.神,泛指精气之活力,比如基本粒子的形态功能变化.在人,则指构成人体生命活动的各层次的形态功能变化活力,比如:新陈代谢、吐故纳新的过程,显然是由浑然天成、与生俱来的一套自组织自稳定的自动控制系统在运作.广义的调神,泛指调整我们的这种生命活动自动控制系统,使之接近更加健康的境界.所谓顺从神,即是顺从更加健康的生命活动自动控制系统.狭义的调神,即是指调节心理活动.

楚雄市19541544592: 人的精.气.神代表什么? -
勇匡赛莫: 《灵枢·本藏>日:“人之血气精神者,所以奉生而周于性命也.“即血气精神是奉养生命,维持健全人体生理活动的基本因素,其中血由精衍生,因此,概括地说,精气神是生命活动的三大基本要素,后世称之为“人身三宝“. 1精—生命活...

楚雄市19541544592: 中医角度的“精气”怎么理解? -
勇匡赛莫: 人体精与气的统称..精的解释分为两种.广义之精为人体一切有形精微物质,包括气、血、津液和水谷精微.狭义之精专指男女生殖之精. 气指构成人体及维持生命活动的最根本、最微细的物质,同时也具有生理机能的含义.在中医学术语中,气与不同的词合用表达各种不同的意义. 中医学中,指构成人体及维持生命活动的最基本能量,这里你可简单看成气是肉眼看不到,营养全身机体的物质~~

楚雄市19541544592: 精血是什么 -
勇匡赛莫: 精血是生理学名词.系精与血的统称,是维持人体生命活动的基本物质.血本源于先天之精,而生成于后天饮食水谷;精的形成,亦靠后天饮食所化生,故有“精血同源”之说,精血的盈亏决定人体的健康与否. 中医的精、血均为机体物质基础,属阴,精为阴中之阳,血为阴中之阴. 广义的精指精微物质,狭义的精指生殖之精液.血也是精微物质,但它有形可见为红色液体,而广义的精是无形可见的.精为先天肾所生,血为后天脾所生.但先天是靠后天维系,而后天源于先天.精血同源说解释为“精血同用”更确切.

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