任屋外狂风大作,我自怡然自得是什么意思？

仙剑四 四又四分之一的所有 配乐 注意 我只要歌名~

少年情
苍浪剑赋
金坷垃不算了吧
狮子座不算了吧
浣花洗剑
朱砂泪
回梦游仙

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1在现实生活中，我们耳闻目睹了许多的青年人，也曾壮怀激烈，志存高远。可是，时日不长便就或意气消沉，或随波逐流而碌碌无为了。究其原因，除意志不坚外，更多的是抵御不了生活中各种各样的诱惑。确实，现代社会生活丰富多彩，物欲膨胀，诱惑汾涌，意志不坚的年青人又怎么能抵御住诱惑呢？
抵御诱惑，需要坚定的意志，顽强的毅力；唯有战胜诱惑，才能百炼成“钢”！
首先，要耐住寂寞，才能战胜诱惑。所谓“三更灯火五更鸡鸣”，求的是圆大学美梦。古有东晋的祖逖与刘琨的“闻鸡起舞”；孙敬的“头悬梁”；苏秦的“锥刺股”；齐白石的“础石磨成泥”，他们的境况不比现在的高三学生好。但，他们耐住寂寞，战胜“舒适”的诱惑。不是吗？试想一下，祖逖与刘琨大可以舒舒服服地睡好觉，有何必五更就起床练武呢？还有孙敬、苏秦、齐白石,不也一样吗?原本舒适的生活因此而变得乏味、寂寞,但为了取得成就,他们都战胜了诱惑,静下心来,为自己的将来付诸行动,实现自己的梦想,最终成绩卓著,名流千古吗?数事实雄辩地证明，耐住寂寞的煎熬,雨过天晴后便是一片蓝天白云。
坚定信心，战胜诱惑，才能勇往直前。许多事实告诉我们诱惑是成功前面的陷阱，一旦掉下去，就与成功无缘。许多贪官，不也是因为抵制不了名誉、地位、金钱的诱惑，原本“为人们服务”的信念产生动摇，才跌进“陷阱”的吗？许多高三学生也因一时抵御不了外界花花世界的诱惑，原本坚定的学习自信心因此大受动摇。轻则心理受损，意志消沉；重则自暴自弃，多年的“寒窗苦读”毁于一旦。马克思说过，自暴自弃，是一条永远腐蚀和啃啮着心灵的毒蛇，它吸取着心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒液。抵受不住诱惑就等于吸入毒液，也就意味着失败。
或许，通向成功的路途是最艰辛的，但有时是短暂的，就犹如黎明前的黑暗一样。冬天已到了，那春天还会远吗？所以坚持就是胜利，永不言败就是战胜诱惑的动力。
钢铁之所以成为有用之材，全靠它在炼的过程中耐得住高温的考验；人想成为有用之才，就得战胜诱惑。当你真正战胜了诱惑的时候，你也就是希望成为一块好“钢”了！
2
英国学者培根说过：“知识就是力量。”读书，是最直接、最迅速地吸收知识的方法。而莘莘学子一心苦读，谈及读书，酸甜苦辣便会顿时涌上心头。

读书自是“苦”字当头，古时即有“十年寒窗苦”之说。除了头悬梁锥刺股者，更有凿壁偷光、映书以观者。读书虽有些苦，却也其乐无穷。读一本好书，或为之乐而开怀一笑，或为之悲而感慨万分，细细品味，真是妙不可言。读文学历史如此，学数理化亦然。每逢难题，冥思苦想而不得其解，经学友稍加点拨恍然大悟，顿感快乐无比。学术之精湛、学友之情谊，让人不禁对读书更为钟爱。

读书的时间因个性、习惯等而不同，有人喜欢沐浴朝露清风早读，有人乐于在午后或落日余晖中感受读书之趣，而我认为最引人入胜的莫过于夜读。夜深人静，灯火阑珊，面对窗外点点繁星，扭亮桌上的台灯，手捧一本好书，轻轻翻动，实乃一天中最惬意的时刻。一杯热茶在手，心便融入了那份淡雅的香气之中，进入了奇妙的书之世界，任由思绪在时空里徜徉，尽情分享书中主人公的喜怒哀乐。书，是一片夜空，让我的梦自由飞翔。

养心莫如静心，静心莫若读书。读书同心境有关，这是所有读书人的共识。我一直以为雨天是读书的佳日。雨天读书，心无旁骛；倚窗而坐，摒弃一切杂念，捧读一本好书，在茶香与雨声中，感悟别样恬静的人生。

如今暑意已去，于是开窗纳新迎雨。雨飘飘而来，轻灵动听，洗涤了浮躁的尘埃秽物，消除了喧嚣的市井杂音，读书便有了一种怡然自得的氛围。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”。偶尔，会有燕子穿行，屋外树枝上，淡淡烟雨中，不时传来几声动听的呼唤。这时，似乎眼前的每一个字都生动鲜活起来，书便读得更有韵味了。

书，使一个人从无知变为渊博；书，给一个人正确的思想观点；书，使躁动的心变得宁静。读书，使枯寂的生活变得润泽；读书，使贫瘠的生活变得丰富；读书，使平庸的人生变得丰富多彩。书像一壶浓茶，而读书则像品茶一样，当耐下性子忍受寂寞后，书中的缕缕芳香就会慢慢地给你带来无尽的欢乐——永恒的欢乐！

朋友，请不要因为初尝读书之苦，而放弃了读书的甜美滋味。在书里，我们会认识许多中外名人，了解许多科学知识，更会明白许多做人的道理。正是在读书中，我们一天天长大。只要持之以恒，只要勤奋努力，读书便能引领我们获得成功；只要勇往直前，只要心中有书，你必能抹掉嘴角的一丝苦味，采撷诱人的甘果！
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✎实现 9级 2010-11-04
<人生的滋味》

先人告诉我们：人生百味，四个字即可高度概括:喜、怒、哀、思。就好比道教的归属囊括论：万物归八卦，八卦归四象，四象归两仪，两仪归太极。再变幻莫测、纷繁复杂的事物，也逃脱不了太极阴阳黑白的掌控。扪心思索，人生之滋之味，也是异曲同工。
喜
古人云：“人逢喜事精神爽。”喜，代表着积极向上的人生态度和价值取向。喜，是所有人孜孜不倦追求的生活理念。
金童玉女永结连理被称为喜事，象征婚后如胶似漆的糖称为喜糖，婚礼上最醇美的佳酿被称为喜酒。
在中国的文字里，人们心中最美好的东西往往与“喜”沾亲带故。喜，渗透在古老的中华魂中，载着信念与希望，带领中华民族向前飞跃。
怨
古有蔺相如怒发冲冠完璧归赵，李自成冲冠一怒为红颜灭大明。可见，怒是英雄人物大放异彩的特有气质。正是这无数绝处逢生的怒气，造就了我华夏文明的光辉灿烂，推动了历史车轮在时间大道上轧下赫然醒目的印迹。
另一方面，怒绝不是不经理性思考的冲动。脱离理智的冲动是疯狂的魔鬼，它会吞噬毁灭人类美丽的生活。
哀
“人生在世，十有八九不如意。”哀，贯穿了人的一生。怀才不遇、仕途不顺、挚友远去、客居他乡、生离死别，没有其他的字词能够比“哀”更能概括这类人的窘境了。
被哀愁牵绊，虽然它是人生路不得不经历的风景，但人一定要从这破败的残垣中解脱出来，方可策划自我蓝图，实现自我价值。
思
一个人的世界必将毁灭，多个人的世界才会永存。因为人与人之间有了相思，有了牵挂。
思是一种美丽的情感，他严格区分了人性与兽性。思的存在，使得一个人体会到在乎与被在乎、需要与被需要的感觉，这是一种更高的生活层次，更优雅诗意的生活方式。
喜、怒、哀、思，勾勒出我们彩绘的人生。行走于人生路上，感受体味着原滋原味的人生。

这表示了我的相当淡定。屋外狂风大作，我又没有屋外劳作，也没有屋外赶路，也没有什么担心的人。那么这个时候，屋外是狂风大作，还是晴空万里，都不影响我的心情，所以屋外狂风大作，我自怡然自得。

“任屋外狂风大作，我自怡然自得”这句话的意思是，无论外界环境如何变化，我都能够保持平静和满足的心态。
狂风大作可以象征着各种不利的事情或者困难，而“我自怡然自得”则表示我仍然能保持冷静和舒适的状态，不会受到外界的影响。
换句话说，无论周围环境如何变化，我都能够保持稳定的心态和情绪，不会因此而感到担忧或困扰。这是一种心态上的自由和淡定，强调了个体的内在平静和对外部环境的无畏态度。

意思是心态很好，很淡然，不管周边环境如何恶劣，我都能泰然处之。

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贡山独龙族怒族自治县13453517759： 怡然自得 自是什么意思 - ？
捷超常态： 怡然:安适愉快的样子. 形容高兴而满足的样子自得:舒适“怡然”和“自得”构成偏正结构

贡山独龙族怒族自治县13453517759： 怡然自得的意思是什么 - ？
捷超常态： 形容高兴而满足的样子.

贡山独龙族怒族自治县13453517759： 神游其中,怡然自得 怡然自得是什么意思 - ？
捷超常态： 我凭着想象在其中安闲,自在地神游.感到愉快而满足.

贡山独龙族怒族自治县13453517759： 初一语文上册第7课幼时记趣 游神其中,怡然自得意思 - ？
捷超常态： 游神其中,怡然自得:凭着假想在这个境界中游玩,安适愉快十分满足的样子.请采纳

贡山独龙族怒族自治县13453517759： 文言文中“ 怡然自得''的 怡然 是什麽意思 - ？
捷超常态： 很愉快的样子

贡山独龙族怒族自治县13453517759： 神游其中,怡然自得 的 其 具体指代什么? 怡然自得 照应什么? - ？
捷超常态： 其指作者假象的迷你山林 照应第一段的物外之趣

贡山独龙族怒族自治县13453517759： 神游其中,怡然自得.什么意思? - ？
捷超常态： 在自己的想象中得到愉快和满足.语出沈复《浮生六记.闲情记趣》.

贡山独龙族怒族自治县13453517759： 明察秋毫 物外之趣 心之所向 怡然称快 怡然自得 庞然大物 神游其中 的成语意思是什么?? 很赶啊!!! - ？
捷超常态： 明察秋毫:明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛.原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚.后多形容...

贡山独龙族怒族自治县13453517759： 幼时记趣中神游其中,怡然自得是什么意思? - ？
捷超常态： 指: 想象在里面游历的情景; 真感到心情舒畅,自得其乐!呵呵,一定对的哦,因为我们刚教过! 呵呵,相信我吧!

贡山独龙族怒族自治县13453517759： 神游其中,怡然自得出自哪里 - ？
捷超常态： 童趣 朝代:清代 作者:沈复 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫.见藐小微物,必细察其纹理.故时有物外之趣. 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空.心之所向,则或千或百果然鹤也.昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快. 于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视.以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为邱,凹者为壑,神游其中,怡然自得. 一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也.舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然惊恐;神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院.