“跳出三界外，不在五行中”出自于何处?
此两句为佛教用语，原句应为超出三界外，不在五行中。
佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”。
“五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。
“超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。
如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家，原是‘超出三界外，不在五行中’。岂得以世俗男女分别而论。”
又如《三宝太监西洋记演义》第二六回：“真君道：我既超三界外，不在五行中，怎么又来管你凡间什么闲争闲闹斗？”
应该是“十方无影像，三界绝行踪”
楞严经宗通卷十
通曰。前妄计四大为不生灭。是堕常见。此破灭群化而依永灭。是堕断见。明中虚。虚中明。似现圆明。唯执定明中虚无。以无归为归。坐住空性。便落无想天果。舜若多无身觉触。如来光中映令暂见。由于以空为因。故以空成果。此乃断灭如来种性。所谓蕉芽败种者也。外道以是为涅盘。去真涅盘千里万里。僧问云门。树凋叶落时如何。门云。体露金风。雪窦颂云。门既有宗。答亦攸同。三句可辨。一簇辽空。大野兮凉飙飒飒。长天兮疏雨蒙蒙。君不见少林久坐未归客。静依熊耳一丛丛。此岂无归为归者。所能窥其万一。玄沙上堂云。佛道闲旷。无有程途。无门解脱之门。无意道人之意。不在三际。故不可升沉。建立乖真。非属造作。动则起生死之本。静则醉昏沉之乡。动静双泯。俱落空亡。动静双收。颟顸佛性。必须对尘对镜。如枯木寒灰。临时应用。不失其宜。如镜照诸像。不乱光辉。鸟飞空中。不杂空色。所以十方无影像。三界绝行踪。不堕往来机。不住中间意。钟中无鼓响。鼓中无钟声。钟鼓不相交。句句无前后。如壮士展臂。不藉他力。师子游行。岂求伴侣。九霄绝翳。何在穿通。一段光明。未曾昏暗。若到这里。体寂寂。常的的。日赫焰。无边表。圆觉空中不动摇。吞烁乾坤迥然照。玄沙云门。洞见涅盘真体。本无生灭。发挥精妙若此。足令外道寒毛卓竖。
此两句为佛教用语，原句应为超出三界外，不在五行中。
佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”。
“五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。
“超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。
如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家，原是‘超出三界外，不在五行中’。岂得以世俗男女分别而论。”
又如《三宝太监西洋记演义》第二六回：“真君道：我既超三界外，不在五行中，怎么又来管你凡间什么闲争闲闹斗？”
跳出三界外,不在五行中,下一句是什么?
跳出三界外，不在五行中，下一句是一尘不染，万虑皆空。是西游记第二十七回中的一段话，全文为跳出三界外，不在五行中，一尘不染，万虑皆空，扫地怕伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，池中有鱼钩不钓，笼中买鸟常放生，闲来山后观虎斗，无事林中听鸟鸣，无忧无虑无烦恼，世态炎凉皆看清。西游记的介绍 ...
超出三界之外,不在五行之中
“跳出三界外，不在五行中”，意思是说某人道行高深，不以别人的是非所左右，言谈举止不同流俗，特立独行。“跳出三界外，不在五行中”中的“五行”大家都很熟悉，指的是“金、木、水、火、土”五大元素。古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“...
跳出三界外.不在五行中.请问什么意思?详细点
跳出三界外：不受人、神、魔界等界限的约束； 不在五行中：不被金、木、水、火、土等元素变化的制约。 意思是在脱离“三界”和“五行”这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。
“跳出三界外,不在五行中”是什么意思
跳出三界外：不受人、神、魔界等界限的约束； 不在五行中：不被金、木、水、火、土等元素变化的制约。 意思是在脱离“三界”和“五行”这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。
“跳出三界外,不在五行中”是什么意思?
是道教术语。意思是，认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。
跳出三界外,不在五行中,下一句是什么?
跳出三界外不在五行中意思 先说跳出三界外，佛教中讲的三界trayodhatavah欲界、色界无色界，是名三界对于学佛之人，唯有出三界，才能三业清净烦恼诸垢，皆已净尽再说不在五行中，五行原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这五行不但有各自的本质特征，而且相互之间...
跳出三界之外,不在五行之中,是什么意思?
是道教术语。意思是，认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。
跳出三界外,不在五行中,什么意思?
跳出三界外，不在五行中是道教术语。意思是，认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。
超出三界之外不在五行之中是什么意思
“超出三界之外不在五行之中”的意思是形容某人超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。超出三界之外不在五行之中是一句俗语，源自佛教的用语，用来形容某人超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。要理解这句话的意思，就要先了解什么是三界和五行。三界是佛教把众生世界分为的三个范畴，分别是欲界、色界和无色界。
跳出三界外,不在五行中"是什么意思
跳出三界外：不受人、神、魔界等界限的约束； 不在五行中：不被金、木、水、火、土等元素变化的制约。 意思是在脱离“三界”和“五行”这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。
诸绍常乐： 此两句为佛教用语,原句应为超出三界外,不在五行中. 佛教把众生世界分为“三界”.其中欲界包括六欲天、人间和地狱;色界包括四禅十八天;无色界包括四空天.三界是众生生死轮回的处所,充满痛苦烦恼,被喻为“火宅”. “五行”...
安阳市17030863950： 跳出三界外 不在五行中 这句话的出处是哪 - ？
诸绍常乐： 应该是“十方无影像,三界绝行踪”楞严经宗通卷十 通曰.前妄计四大为不生灭.是堕常见.此破灭群化而依永灭.是堕断见.明中虚.虚中明.似现圆明.唯执定明中虚无.以无归为归.坐住空性.便落无想天果.舜若多无身觉触.如来光中...
安阳市17030863950： 超出三界外,不在五行中的是什么? - ？
诸绍常乐： 三界指欲界、色界、无色界,是未得到真正解脱的人所处的空间 宗教中五行就是无行.五:恒河沙数 跳出三界外不在五行中就是超脱了 三界指天,地,人三界. 五行指金,木,水,火,土 跳出三界外不在五行中是指没有生死,没有轮回,三界来去自如, 不受佛,道,人,冥的约束
安阳市17030863950： 跳出三戒外不在五行中是什么意思?“跳出三戒外,不在五行中”是什么 ？
诸绍常乐： 【超出三界外,不在五行中】 佛教把众生世界分为“三界”.其中欲界包括六欲天、人间和地狱;色界包括四禅十八天;无色界包括四空天.三界是众生生死轮回的处所,...
安阳市17030863950： 请问“跳出三界之外,不在无行之中”是什么意思? - ？
诸绍常乐： 三界:欲界、色界、无色界,跳出三界即是＂凡所有像,皆是虚幻＂的精髓. 五行:金、木、水、火、土.中国古老的物理学认为金、木、水、火、土这五行构成了我们宇宙中万事万物.不在五行中,说明已修炼到无相.
安阳市17030863950： 虽在三界寺,不在五行中是什么意思? - ？
诸绍常乐： 三界指天,地,人三界,传说各个界都有主管.据说分别是玉皇、阎王、和人间的君主. 五行指金、木、水、火、土,构成这三种世界的基础物质,几种物质之间互相生克,缺一不可,包括人身也需要这几种物质特性的物质构成. 这句话的意思是,虽然身在三界之中,但是不受这种基础规律的制约.脱离这些物质规律的生克规律,不受控制和约束!包括各界的主管.
安阳市17030863950： 跳出三界外,不在五行中,这话是什么意思 ？
诸绍常乐： 三界是天界、人界、幽冥界.五行应该是:天、地、人、神、鬼.当年孙悟空护送唐僧西天取经,就碰上一个假齐天大圣,两猴打得昏天黑地,不分胜负;各路神仙分不出真假,只有如来佛祖认得,那个假猴王是“跳出三界外,不在五行中”的六耳猕猴扮的妖怪.
安阳市17030863950： 跳出三界外,不在五行中.是什么? - ？
诸绍常乐： 女人独有的感觉系统...跟什么味觉触觉一类型的
安阳市17030863950： “跳出三界外”是哪三界? ？
诸绍常乐： 俗语常说“跳出三界外,不在五行中”,其中“五行”是指金、木、水、火、土五种元 素,古人认为这是构成各种物质的五种最基本的元素,星相学家用五行来推算命运,...
