因果报应、因果循环，区别是？

因果报应循环之说~

因果报应，有福报和祸报。行善积德者，得福报，行凶作恶者得祸报。为了深刻了解因果报应，我们先看到刘易荣先生著的《明因果，改命运》的论述。
佛学（《述净慧优婆塞所问经》［注：应为《佛说净意优婆塞所问经》］）里，对因果循环有较详细的著述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应。
世有男子女人，心怀恶毒，持刀执杖，杀害生命，无悲悯心，不生惭愧，或亲手杀，或教他人杀，同造恶业，同招苦报。待命终时，下堕地狱，受地狱苦刑，地狱报尽，纵得出生为人，亦寿命短促，或则生来多病无日能享安乐。由杀命之因，得短寿果。
世有男子女人，心无恶毒，不持刀杖，不杀生命，具悲悯心，有大惭愧，待命终后，享天堂福，天堂报尽，来到人间，亦享长寿。由不杀命之因，得长寿之果。
世有男子女人，时有杖木瓦石掷打生物，或损伤触恼他人。待命终时，受地狱苦，地狱报尽，出生为人，诸多疾病缠身。由损伤恼害生物之因，得多病之果。
世有男子女人，常起仇恨嗔怒之心，生诸过失。待命终时，受地狱苦。地狱报尽，出生为人，相貌丑陋。由忿怒憎恨之因，得丑陋之果。
世有男子女人，若见他人得到利益，或听到他人有称意之事，即利用自己的方便来阻碍他人，不令他得。待命终时，受地狱苦，地狱报尽，纵得出生为人，凡所求望，皆不如意，甚多阻滞。由阻碍他人利益之因，得运程阻滞之果。
世有男子女人，于他人所应新生尊重者，而不尊重。所应恭敬者，而不恭敬。所应供养者，而不供养。常起傲慢自高之心。待命终时，受地狱之苦，地狱报尽，纵得出生为人，亦生来下贱，不受尊重。由傲慢自高之因，得下贱之果。
世有男子女人，于他人所应尊重者，即起尊重。所应恭敬者，即起恭敬。所应供养者，即乐于供养，不起傲慢自高之心。待命终后，享天堂福，天堂报尽，来到人间，亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因，得尊贵之果。
世有男子女人，其心悭吝，不愿以金钱物质救济他人穷困。亦不愿施舍医药给贫病之人。或常起贪心，占用他人财物，待命终后，受地狱苦，地狱报尽，纵得为人，亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因，得贫穷之果。
世有男子女人，心不悭吝，常以金钱物质救济他人之穷困。或常以医药施赠贫病，不起贪心，不占用他人财物，待命终后，享天堂福，天堂报尽，来到人间，富贵自在。由不悭不贪因，得富贵之果。
因果报应，主要是指的善恶因果报应。《三世因果经》讲得更详细更具体，经中还讲：“莫道因果无人见，远在儿孙近在身。”一个人在世时不管你是行善积德，还是行凶作恶干损人利己的事，总是有报应的。福报和恶报，有的报在自己身上，有的报在儿孙身上，有的报在今世，有的报在下世，有的现时报，有的晚年报。这就是佛经里讲的“恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到。”

时间与空间的区别

有区别的：
因果报应：讲的是一件事物发展的过程和规律；侧重于“规律”；
因果循环：说的是同样的事情重复的发生。侧重于“现象”。

因果你个人的报应，因果循环很多，一代又一代……。

「因果报应」法则与因果缘起法则甚有不同
实证因果紫微斗数学会　晨曦道师：

这地球上有两种生命形式凌驾在万物之上的；
第一种凌驾万物的生命形式，他是万物的守护者，就是是神、佛菩萨、天使…。
另外一种凌驾万物的生命形式，也是万物的天敌，就是人类。

大家可以看看！
老虎有没有天敌？除了人类，其他猛兽只是竞争者，不是毁灭性天敌。
鳄鱼有没有天敌？除了人类，再无其他毁灭性天敌。
大鲸鱼有没有天敌？除了人类，也都没毁灭性天敌。
足见，贪婪不节制的人类，必将会是万物的天敌。

为何人类具备毁灭万物的能量？
因为最初的人类，具备部份「万物守护者」的能量。
道教北斗经南斗经上说「群生元命」来自「 元皇正炁」，元皇就是 玉皇至尊。
天主教「 上帝以他的形象造人」，所以人类具备了一部份 神的潜质与力量。
所以，人类又兼为万物之灵。

万物的守护者，跟万物的天敌，是一个很极端的相对。
万物守护者要怎麼对待身兼「万物之灵」与「万物天敌」的人类？
灭之？哈！这只是灭世论者悲观无知的论调〈灭世论与末劫论不同〉。

万物守护者既然是以守护为宗旨，就不会轻谈毁灭物命！
万物守护者既然有守护万物的无比强大力量，又怎会无法对付万物天敌？
何况万物天敌的力量只是具有「万物守护者」部份能量而已。
所以，无比强大力量的万物守护者，创设了一套法则 ~节制「万物之灵」使之不能肆意任性成为「万物天敌」，这一套专为节制「万物之灵」的法则 ~就是「因果报应」法则。「因果报应」法则与因果缘起法则甚有不同。

因果报应，跟因果缘起，很大的不同就在强烈「报应」作用。
因果缘起法则，适用於万物，但，那是任令自然的、无爱恨强烈情绪的、无念的、缘起缘灭、迅速无常的客观规律。
人类则是，俱备好恶情绪强烈的潜质、有强烈执念妄念潜质、记忆〈爱恨〉深刻强烈潜质的物种。
人类毁灭万物的恶性，无不缘自於「执念」「妄念」与强烈情绪「爱恨」所使然；贪婪、霸占、杀戮、战争、毁灭…无不是这些恶根「肆意任性」的结果。

因而「因果报应」法则就是专门对治人类 ~万物天敌「执念」「妄念」强烈恶性与强烈「爱恨」情绪的天条铁律。

「因果报应」与一般物种之「因缘法则」最大之不同，在於报应法则中「有规律」的「正报」「旁报」「依报」来节制人类的「肆意」「任性」。

因果报应理论未形成前，悲观论调者都认为，人类恶性可能导致上天灭世，或上帝灭世；但是不用担心，那是他们未明瞭「因果报应」法则存在之意义，当有因果报应的时候，就是万物的守护者已经在节制万物的天敌~人类。

因果报应里头，最强烈的，叫做天谴；就是上天以强烈的天地灾变，给予人类严重教训。
那为什麼有天谴，因为人类共同聚集太巨大的「共同恶业」，恶业大到天地含悲，人神俱愤时，就可能有天降灾殃；简易的说，顺天者昌，逆天者殃，天道会让人明白善恶果报，用天谴~让人类知道「共业恶业」的底线与红线在哪；本书有一章节就再预告与验证「共业天谴」。

本书以「实证因果」为主旨，本书诸多实证案例，都在证实「因果报应」真确存在；而且仔细鲜明的呈现「因果报应」具体细节内容之「正报」「旁报」「依报」与天谴，那绝非虚幻飘渺不可捉摸的迷雾，而都是依据一定的因果铁律，扎扎实实运行的璇玑真理，因而，人生的吉凶祸福、悲欢离合、悲剧惨剧，我们透过因果紫微推算，等同事先阅读未来人生剧本，而且当剧本剧情不能接受时，还可以透过因果造化璇玑，予以更改剧本剧情，这是何等珍贵之事。

因而证实「正报」「旁报」「依报」与天谴之真确，就证实因果报应天道之真确！

在论说与验证「正报」「旁报」「依报」的过程，笔者还需带入魂魄轮回的作用实相；因为无论是「正报」「旁报」「旁报」都是依附在魂魄上发生作用，魂魄才是千万世轮回的主体，今生肉身生命只是「因果业报」今生发生作用的载体，同时也将写入今生因果业力，再依附魂魄带到来世轮回发生作用。
理解魂魄、轮回、因果业报的作用原理，就能明白佛法云「万般带不走，唯有业随身」的真理实相；今生功名利禄在千代万世轮回中 ~ 真正如金刚经云「如梦幻泡影、如露亦如电」，人生都只是一场可以预知因果的剧本；而且，人世中功名利禄的输赢，与因果审判台上的输赢，两者相较，孰重孰轻？一目了然。

从而，人生中一切「贪婪」「执念」「妄念」「仇恨」之恶性，都只是一场场无知愚蠢。在陈水扁与马英九两位总统实证案例中，各位读者看倌将可深深体会箇中玄机。

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乌恰县17144099827： 因果循环是什么意思 ？
佐乐乌拉： 因果循环就是说,你种下什么因,就会得什么果.举个浅显的例子,一个人很有钱,那么这是他的果,他有钱是因为他平时工作很努力,这就是他的因.当然,我们平时说的比较恶俗的就是“报应”,你做了什么坏事伤害别人,到最后伤害的可能也是自己.这个告诉我们平时要多行善事,多结善因,才能多结善果,切勿为非作歹.

乌恰县17144099827： 循环与因果的关系 - ？
佐乐乌拉： 因果轮回就是在六道中循环往复,因果的具体体现就是循环.

乌恰县17144099827： 人在改变自己把业障显现出来有没有报应 - ？
佐乐乌拉： 一、善恶之报,如影随形 佛家讲因果循环,种什么因就会结什么成果.就好比种子,果又成为新的因,再结新果,果实又成为种子,这样因果就循环不止;报应,报是指果报,也就是结果,应是感应,其实也是结果.因果循环,报应不爽,人自己种下的业障,不管你显现它还是隐瞒它,到时会都会有报应,这是一定的.正所谓“善恶之报,如影随形”.二、人在自己改变 人的改变也分为两种,向好的方向与向坏的方向改变.人依佛法修炼,这是向好的方向改变,是积善因,也会结善果的.修行就是要把不好的业障除掉,不断的提升自已的道德水准.净化自已!

乌恰县17144099827： 佛法里什么是因果报应 - ？
佐乐乌拉： 主要讲:一是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律.因果报应指事物的起因和结果,种什么因,结什么果,佛教认为种什么因,结什么果报.因果报应有三种:现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;速报,眼前作业,目下受报

乌恰县17144099827： 感情中的因果循环 - ？
佐乐乌拉： 这个不叫因果循环,而是应该说叫做因缘互增上的相互影响.任何事任何行为,其实都是以缘而起,依缘而成就,所以佛法叫缘起,而不是说因果. 所谓缘起,简单说就是因为有这个行为、这个关系,所以导致下一个结果产生.是各种因和缘的...

乌恰县17144099827： 因果报应是什么意思? - ？
佐乐乌拉： 因果循环,报应不爽,不是不报,时候未到,,所谓报应,其实和这个按劳分配差不多,只不过是真正的公平,善有善报,恶有恶报,经常对别人施舍,就能富有,常骗人钱财,就会贫穷,等等,诸如此类

乌恰县17144099827： 佛经,有句话意思是什么循环,就是说一个做了坏事以后也会得到这样的结果,是什么话. - ？
佐乐乌拉： 因果循环,报应不爽因会结成果,就好比种子,果又成为新的因,再结新果,果实又成为种子,这样因果就循环不止;报应,报是指果报,也就是结果,应是感应,其实也是结果,不爽是指不错,报应不爽是指善有善报恶有恶报这是不会出错的. “祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形”. 南无阿弥陀佛

乌恰县17144099827： 佛教对世界的认识 - ？
佐乐乌拉： 浅说因果规律 什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应.它和循环周期轮,宇宙生灭变化法则一起是宇宙人生的三大定律.其中循环是表现;生死爱欲是根本;因果是动力.现代枓学家说,如果没有因果律,整个宇宙、人类社会将是一...

乌恰县17144099827： 有因果循环这样一说吗 - ？
佐乐乌拉： 有.看看《今生来世》.轮回理论是佛教的基本理论之一.六道者:一、天道,二,修罗道,三、人间道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道.此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三道为三恶道,因其作...

乌恰县17144099827： 因果循环与因缘和合有关系吗 - ？
佐乐乌拉： 当然有关系,都是对因果定律的不同描述,所谓的“因果”,其实包含了“因、缘、果、报”四个环节,不过因果循环侧重于因果的规律性,会不断的重复;而因缘和合则是说构成因果的各项元素齐备了.