四书五经都有哪些经典句子
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》
译：学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
译：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
译：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
译：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》（温故知新）
译：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》
译：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》
译：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》 （举一反三）
译：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语·述而》
译：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
10、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。《论语·宪问》
译：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德（然后去为国家、人民服务），现在读书人学习的目的，在于给别人看（希望得到别人的赞美和任用）。
【答案】B
【答案解析】
四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；为儒家传道、授业的基本教材。几百年来，《四书》在我国广泛流传，其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。
大学之道，在明显德，在亲民，在止于至善。知止尔后有定，定尔后能静，静尔后能安，安尔后能虑，虑尔后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。（第一章）
古之欲明显德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格尔后知至，知至尔后意诚，意诚尔后心正，心正尔后身修，身修尔后齐家，家齐尔后国治，国治尔后天下平。（第二章）
物格尔后知至，知至尔后意诚，意诚尔后心正，心正尔后身修，身修尔后齐家，家齐尔后国治，国治尔后天下平。（第二章）
为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子；止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。（第三章） 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶腐臭，如好好色，此之谓自谦。（第三章）
富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。（第三章）
君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。（第三章）
君子有诸已尔后求诸人，无诸已尔后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。（第十一章） 所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。（第十二章） 道得众，则得国；失众，则失国。（第十四章）
善人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。（第十六章）
君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。（第十六章）
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。（第十七章）
定命之谓性，任性之谓道，修道之谓教。（第一章）
隐恶而扬善，执其两头，用此中於民。（第六章）
好问而好察迩言；隐恶而扬善，执其两头，用此中於民。（第六章）
博学之，讯问之，慎思之，明辨之，笃行之。（第二十章）
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。（第二十一章）
唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。（第二十二章）
不患人之不已知，患不知人也。《学而》
贫而无谄，高贵无骄。（学而）
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与挚友交而不信乎？传不习乎？《学而》
君子务本。（学而）
大言不惭，则无必为之志。《论语·宪问》
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政）
君子周而不比，小人比而不周。
成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾》
你这范围太广了吧，9本书呢，得看你想要哪一种类型的句子了
中国的四书五经分别是什么,为什么被称作四书五经?
《孟子》则是记录孟子及其弟子、再传弟子言行的书籍，综上所述，四书就是儒家基本的思想体系，是反映记录孔子、孟子、曾子、子思四人思想的书，被称为“四子书”，故称“四书”。《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》合称五经。五经是儒家研究基础的五本经典书籍，...
四书五经指的是哪五经
四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍四书是指论语孟子大学和中庸而五经是指诗经尚书礼记周易春秋，简称为“诗书礼易春秋”，其实本来应该有。四书五经的名字最早见于南宋，是由南宋著名理学家朱熹将“四书”与“五经”进行整理合并而成的所谓四书，指的是大学论语孟子中庸这四部，这是儒家文化...
“四书五经”分别是什么?
四书和五经的总和。四书：即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。五经：即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。泛指儒家经典。
四书五经指的是哪些书
《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书，由其学生编辑而成。内容涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无...
四书五经指的是哪些书
四书五经指的如下：四书又称为四子书，是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。五经是《诗经》(《诗》)、《尚书》(《书》)、《礼记》(《礼》)、《周易》(《易》)和《春秋》等五本儒家经典的合称。五经：在战国时已经以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》为“六经”...
四书五经有哪些
四书五经有《大学》《中庸》《论语》《孟子》，《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《左传》。《四书五经》是四书与五经的合称，是儒家的九部经典著作。《四书五经》它们取得“经”的地位，经过了一个相当长的时期。南宋朱熹将此四种书加以注释，合辑为《四书章句集注》，由此始立“四书”之名。“五经...
儒家的经典著作四书 五经 指哪些著作
四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》五经：诗-《诗经》、书-《尚书》、礼-《礼记》、易-《易经》、《春秋》
四书五经都有什么,作者分别是谁?
、《春秋》五部作品。其中，《论语》《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集， 《大学》《中庸》则是《礼记》中的两篇。《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，合称“五经”。五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。
四书五经是指哪些经典
四书：论语、孟子、大学、中庸。五经：诗经、尚书、礼记、易经、春秋。
四书五经指的都是什么书 四书五经是什么
2、《四书》是儒家的重要经典，也是中华文化的宝典。3、“五经”体现了中国古代对宇宙、人生、社会、历史、现实等各个方面的智慧,逐渐成为塑造中华民族精神的主要因素,并维系着中国悠久的文化传统。特别是其在维护社会和谐方面的价值,孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是中华民族价值观的基本内核,它们已...
端扶启文： 《大学》 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家...
芜湖市18548272641： 四书五经中的诸子语录？
端扶启文： 一、子曰:1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《学而》 2、温故而知新,可以为师矣.《为政》 3、学而不思则罔,思而不学则殆. 4、知之为知之,不知为不知,是知也. 5、见贤思齐焉,见不贤内自省也.《里仁》 6、岁寒,然后知松柏之后凋也.《子罕》 7、己所不欲,勿施于人.《卫灵公》 二、1、生于忧患,死于安乐.《孟子.告子》2、饱食 、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽.《孟子.腾文公上》
芜湖市18548272641： 四书五经中珍惜友谊的经典语句,快,快.快...... - ？
端扶启文： 其中四书五经里的论语就有很多 .1、曾子,曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》第一) 译:曾子说:“我每天都会几次反省自己:为别人做事是不是尽心尽力?与朋友交往时是不是很诚实?...
芜湖市18548272641： 请问一下古书里面的四书五经里面的经典语是什么?最好详细一点!？
端扶启文： 链子出淤泥而不染
芜湖市18548272641： 用《四书五经》里的句子勉励他人或自己的句子有那些? - ？
端扶启文： 天行健,君子以自强不息. ——《周易》 君子藏器于身,待时而动. ——《周易》 (译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来.) 不怨天,不尤人. ——《论语》 (译:遇到...
芜湖市18548272641： 除“有朋自远方来”外,论语里还有哪些比较著名的句子? - ？
端扶启文： 论语里著名的句子: 1、成事不说,遂事不谏,既往不咎. 白话释义:已经做过的事不用提了,已经完成的事不用再去劝阻,已经过去的事也不必再追究. 2、君子坦荡荡,小人长戚戚. 白话释义:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也...
芜湖市18548272641： 求一句在四书五经中,比较有哲理,说出来又让一般人听不太懂的话语. - ？
端扶启文： 1、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.译文:天赋予人的品德叫做“性”,遵循事物本性就叫做“道”,使人修养遵循道就叫做“教”.2、好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民.译文:喜欢向别人请教,而且喜欢体察人...
芜湖市18548272641： 四书五经中关于治理国家的诗句有哪些我有 - ？
端扶启文： 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧. 得道者多助,失道者寡助. 上有好者,下必有甚焉者矣. 知为人子,然后可以为人父;知为人臣,然后可以为人君;知事人,然后能使人. “民为贵,社稷次之,君为轻
芜湖市18548272641： 四书五经中有哪些是描写进步的句子 - ？
端扶启文： 《礼记·大学》:“苟日新,日日新,又日新.” 《论语·为政》:子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
芜湖市18548272641： 四书五经中关于心情的句子 - ？
端扶启文： 四书五经浩瀚如海…你是 : 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.
