关于正道和无尘的诗句
1.关于描述正道和无尘的禅意诗句
五言禅诗
身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
东山西岭青,雨下却天晴。更问个中意,鹁鸠生鹞鹰。
牵驴饮江水,鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄,水中嘴连嘴。
空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。
密室开金锁,闲步下松门。谩将无孔笛,吹出凤游云。
云开空自阔,叶落即归根。回首烟波里,渔歌过远村。
鹤立松梢月,鱼行水底天。风光都占断,不费一文钱。
饥来要吃饭,寒到即添衣。困时伸脚睡,热处爱风吹。
心随万境转,转处实能幽。随流识得性,无喜亦无忧。
旧竹生新笋,新花长旧枝。雨催行客到,风送片帆归。
远观山有色,近听水无声。春去花犹在,人来鸟不惊。
打鼓弄琵琶,相逢两会家。君行杨柳岸,我宿渡头沙。
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
说道春来好,狂风太放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。
击水鱼头痛,穿林宿鸟惊。黄昏不击鼓,日午打三更。
黄昏鸡报晓,半夜日头明。惊起雪师子,瞠开红眼睛。
晓风杨柳岸,春色杏花墙。暑雨琴棋润,熏飚枕簟凉。
枯树云充叶,凋梅雪作花。击桐成木响,蘸雪吃冬瓜。
碧落静无云,秋空明有月。林下道人幽,相看情共悦。
烟收山谷静,风送杏花香。永日萧然坐,澄心万虑忘。
萧萧木叶落,湛湛露珠悬。嘹唳冲云雁,凄清抱树蝉。
兴来美独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。
吾心似秋月,碧潭清皎洁。无物堪比伦,教我如何说!
泥佛不渡水,神光照天地。立雪如未休,何人不雕伪?
2.描写“正道”和“无尘”的禅意诗句有哪些
1. 宋·释印肃《偈颂三十首》
邪法如冰霜,正道若太阳。
杲日丽天无不照,冰霜仁消洋。
佛说三乘十二部,会来只是一医方。
长年有病不寻药,五千余卷枉施张。
魔王眷属成群队,朝夕巴歌作道场。
唯有普庵真实要,同音异口赞吾皇。
稽首摩耶大肚皮,无忧树下手攀枝。
母子至今无觅处,落花啼鸟示全机。
2. 汉·刘彻《瓠子歌》
瓠子决兮将奈何。
浩浩洋洋兮虑殚为河兮地不得宁。
功无已时兮吾山平。
吾山平兮钜野溢。
鱼弗郁兮栢冬日。
正道弛兮离常流。
蛟龙骋兮放远游。
归旧川兮神哉沛。
不封禅兮安知外。
皇谓河公兮何不仁。
泛滥不止兮愁吾人。
啮桑浮兮淮泗满。
久不反兮水维缓。
3. 元·尹志平《悟南柯》
莫要欺人重,须防报应深。群真降世布清吟。劝化愚迷,灾祸免相侵。
更悟真常性,勤修吉善心。长生路上听仙音。正道无疑,稳步赴瑶岑。
4. 宋·佚名《满庭芳·大道无形》
大道无形,难言难说,世人不晓其根。不凭清净,数墨强寻文。若是只凭经典,世间有、多少能人。都成道,九天之上,塞满玉皇庭。何须开辩利,休穷周易,罢讲黄庭。真清真净,心上要无尘。自有神仙提契,恁时节、得赴玄门。幽微处,逍遥快乐,终日罗哩。
5. 宋·苏轼《行香子·清夜无尘》
清夜无尘,月色如银。
酒斟时,须满十分。
浮名浮利,虚苦劳神。
叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。
且陶陶,乐尽天真。
几时归去,作个闲人。
对一长琴,一壶酒,一溪云。
3.关于正道的句子
11、多彩的生活,既有阳光明媚,也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处,忍让有忍让的优势,任何时候,都需要审时度势,适宜而为。妥协,不一定是软弱;忍让,不一定是无能。和为贵,妥协、迁就和忍让也是一种智慧。
12、取一瓢深蓝色的湖水,滴落在眉间解开相思的情结,湛满一杯温馨的茶,滋润了风霜雪月,也许,只有那些触动心底最柔软的片段还在证明着我的存在,以及那段湮没在风尘里等待的时日。
13、春有桃李芳华,浅草落花;夏有莲荷娉婷,知了长鸣;秋有远山淡菊,梧桐细雨;冬有寒梅疏影,残雪断桥。曾经的四季是最美的风景,教会我们与自然融为一体,把真心献给大地,而如今已成为远去的历史回忆。
4.描写虔诚的诗句
《心无尘的诗》
夜色常伴月盈缺 雨过天空水云开 心意无非来又去 行至无尘方清幽 江湖人
江湖风雨岁月催 古往今来几人回 天下兴亡何所惧 孤胆豪情一场醉 空空歌
欲多凡心无归途 此生渡尽劫无数 烦苦体困获大道 放弃执念行此空 菩提
菩提本为真 寻真即菩提 何方见菩提 心显证菩提 真爱无敌
有没有一种爱 可以忘记悲伤 有没有一种情 可以不必流浪 芳华尽落之后 心是否独自徘徊 你来到我面前 许下生生世世 不离不弃的诺言 我的愁眉散去 心中留下笑颜 天空碧云万里空 展翼志凌霄 了时
柳叶因风落 吹散人心结 流水带不去 何必看浮舟 雪花飞雨
花漫柳梢头 岁月几曾秋 月图眏明眸 摆流踏山丘
风停云息留恋处 芳华馨香开刹那 行路天涯无止步 途边景色展心颜 心的意境
红尘繁境几何 因果是非太多 没有红尘正果 心是炼狱苦修 心的旅行
心有迷茫并非过 只因存在答的错 若是波波一生尽 何时才能升华落 空外无空
若心寻空空不得 可知此空如何是 本是众生奇妙处 空来空去只在心 法渡
佛宣法妙意是渡 尊悟禅语明正道 时移事易沧桑变 经文存世待君寻 无生法忍
无始初为先 生生历存中 法不改真意 忍尔不由衷 心无尘
真心本是不知尘 观看有尘化心尘 心尘即在须扶去 清清净净尘何存 爱之意
漫漫红尘千里路 逢卿处
花叶随风扬散 明空中皓月低悬 幽途形影
只有你我时 心旷神怡
携起手
相偎依恋永远时 怎么没遗憾 临风踏雪留行踪 彼此同心
笑观风起云涌山水间 参佛与持情 因心迷惑入梵行 却未断爱弃真情 愿获双全寻法理 证得菩提与伴卿 说众生
众生之心皆是分别 善恶共有存 唯正道可沧桑 自我中虽观天视地 返还意只作利已 遗憾产生后 恨之然生
如无心中慈悲 哪会宁事息人 此意彼意化空时 诸天神佛展开笑颜 悟佛缘
佛说光明劝我行 转换心意迎新生 他朝渡灭内心惑 脱离红尘彼岸行 缘来会爱
有没有一种爱, 可以忘记忧伤, 有没有一种情, 可以不再彷徨, 千山遍尽, 岁月荏苒,
终归是一曲离人不复还 一段情
怎舍弃
一场爱
怎结局
悲欢离合人生戏 会回首
可相忆
今生只能把君记
韶华尽付 虽已永隔天涯 心心不忘 才有再续情缘 生生此恋 至永远 心说
心若无尘心清幽 柳叶抚水水亦流 烦恼业火因心意 放下执著获自由 杀虎决 虎
森林之王 饥啖肉 渴饮血 毫不已为意 而猎户狩猎中 如见猛虎 不可避
只有迎击一路 众人群策群力时 方可有生天 洗尽铅华
落于红尘离悲愁 怎奈此生无象中 它日身躯归泥土 魂将何去又何从
红尘落
无可奈何花落去 一夜春风袭又来 道是江山多变幻 怎可沉沦渡平生 佛心境 内心慈悲 怜闵众生苦 言语妙处多智慧 释意彼多 如众生顿悟 将有收获
佛语化开心愁苦 菩萨善心
芸芸生命中 该何去何从呢 还不如 研读佛语
才可内心有体会 印证
我心自长笑 试问天几重 宁为人世杰 挥墨写江山 江湖 江湖之中 侠骨柔情 风范千秋 临危救难 正气凛然 不问出处 归路迷离 无常
缘起缘落尘世间 爱恨情仇化婵娟 欲海沉浮渡红尘 何去何从醉天年 问君几多情 相见时难 别亦难 东风明月 雪花残 初见容颜 心中忆
回望岁岁年年 美梦中 仿佛君陪伴 愿共生天涯 朝朝暮暮 只有君
心才会无忏悔 归还
红尘迷境看不开 一生心思不再来 它年魂游归彼岸 回忆心中莲花台
为什么静字的一半是个争字?
如何能在这个意乱情迷,复杂现实的 社会 中取其精华去其糟粕, 健康 快乐成长,于正道之中成就一番事业。还是要把握住一个“争”,做好一番坚持,只有坚持内心深处本源之色,出淤泥而不染,处江湖而不乱。看清将来的路,总结好走过的路,走好眼前的路。才能算是为自己而活,真真正正做到了初心不变。 为“青”而“...
为什么静字的一半是个争字?
如何能在这个意乱情迷,复杂现实的 社会 中取其精华去其糟粕, 健康 快乐成长,于正道之中成就一番事业。还是要把握住一个“争”,做好一番坚持,只有坚持内心深处本源之色,出淤泥而不染,处江湖而不乱。看清将来的路,总结好走过的路,走好眼前的路。才能算是为自己而活,真真正正做到了初心不变。 为“青”而“...
为什么静字的一半是个争字?
为“青”而“争”,静无尘。 静字,从青从争。青,寓意东方,肝木,春天,代表年轻生机活力;争,寓意运动,变化,斗争,代表世事多变,人心波动。 从哲学概念而言,动静是一对范畴,代表事物的两种状态。 从修心入静而言,动静一体,互根相对。静,源出于动,相对于动,没有动态的参照,就没有静态的存在。静心生和气,动心...
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