信佛的人是必须吃素吗

信佛的人一定要吃素吗？~

佛教修行是以究竟解脱生死为修行目标，最重要的核心是：舍离贪嗔痴。如果你是以究竟解脱为修行目标。也就是说，无论吃什么，如果吃在贪嗔痴上都是不应该的，都是佛弟子应该舍离的行为。
佛陀当年行化于世间，托钵于恒河两岸时是托到时候吃什么的。所以，吃素或不吃素并不是学不学佛的决定性标志。
另外从慈悲喜舍的角度而言，如为了口腹之欲直接杀生吃肉，这是不应该的，也是不允许的。
总而言之：产生这个问题困扰的学人主要是修行的目地不清楚，判断标准模糊，也反映了学人于佛法的究竟法义模糊不清晰。故在展开修行前，小知乎很诚恳的建议大家，入门之前先弄清楚佛法的基本概念，比如什么是佛、什么是法、什么是僧、修行所为何事、什么是四谛、什么是八正道、什么是缘起、什么是三十七道品、什么是开悟，什么是见法、什么是涅槃等等涉及到实修的一系列基础佛教名词的内涵及其精准定义，才能依于理论准确的指导修行，判断自己的所行所为得当于否，千万不要盲从，不要迷信。不然花费了很多时间，却还只是在修行的形态上打转，这可真是人生最大的损失。
观念出处：
佛法是很平实的，仅是告诉你生命的真相是怎么一回事！让你去认清，等你认清楚之后，去离开你内在的那个染爱、那个执着。让你离开贪、嗔、痴，让你熄灭贪、嗔、痴的。
－－ 东方先生《佛法修学基础导读》

末法时期的当下，很多人把吃素和佛教强行地联系在了一起，实是对佛教的误解、误读。佛教是文化，更是教育，是解析生命真谛，了脱生死的无上教育。不是吃素的法门。出家人在寺庙里吃素，源于南北朝时期梁武帝下旨，令汉传佛教寺内的僧人必须吃素，从此，汉传佛教的出家人在寺内吃素便成了传统。佛教从来没有规定在家居士吃素的 而且，红方确实是素食。

不一定.信佛的有分两大类的,一类是已经加入佛门的俗家弟子,这类大都要吃素的.另一类是对佛信仰的人,这类人就按自己对佛的理解来选择吃素与否.有些人觉得要吃素才叫不杀生,才够虔诚;另一些人则认为只要心中有佛,酒肉穿肠过,佛主心中留.

佛教除了梵网菩萨戒有不吃肉的规定外,其他戒律并无此规定,所以吃素不是必须的.
佛教没有必须吃素的规定,吃素是一种选择.你选择吃就吃.

如果你皈依之后,就要吃三净肉了,三净肉是不见杀,不闻杀,不疑为我杀.只要符合三净肉标准的,就可以吃.

受五戒的话,也不用必须吃.

从戒律上来说,即使是出家人也未必要吃素,因为比丘戒并没有这种传统.我国之所以有吃素的传统(是传统不是戒律),是梁武帝搞出来的.但在中国如果僧人不吃素的话,会被人说成酒肉和尚的,所以不吃也得吃.

最后,如果你发心好,受梵网经菩萨戒(我们汉地所说菩萨戒一般就是指这个)的话,就有不能吃肉的戒了,不食众生肉是轻戒之一.

酒肉穿肠 “过”得了吗？

“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”流传甚广，常人若见学佛居士吃素，则说何必执著，你们济公不就说过“酒肉穿肠过，佛祖心中留”吗？！甚至有些学佛人贪口福吃荤腥，彼等竟也以此说辞；另有学佛人非贪口福而吃肉，却因烦恼覆盖、无明不能显现佛性而吃了荤腥，且不知已种下堕地狱之因！另有一类人则为无廉无耻之徒，厚颜无耻，说什么能度脱所食之牛羊鸡鸭等众生云云。

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世人仅知济公的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，却不知还有后二句“世人若学我，如同进魔道”。唉，以讹传讹，知其然不知其所以然，不是妄学，便是妄毁矣！妄学者大块吃肉、大碗喝酒---大步迈向地狱，妄学者是决定要堕地狱的！妄毁者则是另一类型。他们以凡夫之知见，测度神通之圣人，亦属罪过，以妄学者相比，尚轻之多了----小步迈向地狱！

如妙香我者，学佛前竟也无知，不是妄学，便是妄毁！阿弥陀佛！想起严重后果，惊悚颤栗！！！乞求我佛慈悲加持，弟子当知耻而后勇----好好学佛、速成佛道！

印光大师对妄学济公吃肉喝酒的邪见斥之甚厉。大师《印光法师文钞续编复杨树枝居士书四》中开示说：”须知传扬佛法之人，必须依佛禁戒，既不持戒，何以教人修持？。。。。。。好妄学，而且以教人乎？！住持佛法之人，若不依佛制，即是魔类。况彼魔子是魔王眷属，完全不是佛法乎。”

根据《济颠大师醉菩提全传》（天花藏主人编次）载，一员外遣仆送济公两只熟鸽子和一壶酒，途中家仆偷吃了一只翅膀，偷喝了几口酒。济公揭露出，仆人以为神仙也难知，拒不承认，济公用事实说话----到阶前吐出两只活鸽子，其中一只少了一翅膀……

妄学大块吃肉、大碗喝酒者，您能如此么？吃了死的，吐出原样的肉么！？如我者，知己是愚钝凡夫，吃了死的，绝对化成污秽，甚至得多病短命的果报，也就知之而悚然停箸---常年茹素了。

妄学大块吃肉、大碗喝酒者，您喝了酒，能替佛装金，能将无数大木，从井里运来么？根据《济颠大师醉菩提全传》记载，有次，净慈寺遭火烧毁，浙江没有重建所需大木头，济公答应去四川化缘，结果却醉卧三日，但所需大木头，还是如期从寺内井里涌出！酒后，济公又在殿内呕而吐之，这么一呕一吐，大殿佛像就给装上金了！据说，当时监寺少买了一壶酒，又给提前打开了殿门，结果济公无酒可呕吐，致使一尊佛像的胳膊处，有一尺见方没能贴上金，方丈恼而罚监寺出钱买金子补上，却总不能与济公所装浑然合一…….

另一类自认为能为所食之牛羊鸡鸭等度脱的人、也就是大言不惭，视己为佛菩萨现身的，汝等看好了，以下抄载一实例就是对治汝等无廉无耻之良方-----

梁时，蜀青城山，有僧名道香，具大神力，秘而不露。该山年有例会，届时众皆大吃大喝，杀生无算，道香屡劝不听。是年，乃于山门掘一大坑，谓众曰，汝等既得饱食，幸分我一杯羹，何如。众应之，于是亦大醉饱，令人扶至坑前大吐。所食之皆飞者飞去、走者走去、鱼虾水族，吐满一坑。众大惊畏服，遂永戒杀。道香旋因闻志公之语，当即化去。（有蜀人，在京谒志公。志公问，何处人。曰，四川。志公曰，四川香贵贱。曰，很贱。志公曰，已为人贱，何不去之。其人回至青城山，对香述志公语。香闻此语，即便化去。）

阿弥陀佛！道济禅师，乃大神通圣人，为让一切人生正信心，故常显不思议事。他的饮酒食肉种种，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信而已，否则他便不能在世间住矣。换句话说，道济禅师是现颠狂状，因此他显现饮酒食肉之状就无妨，并不是说修行者人人都可以饮酒食肉！只有大神通圣人在特定情况下，为度众生才示现吃肉，以掩盖圣人之本。

再者，也就是说如果是佛菩萨现身，所若示的便与凡夫无异，仅用道德教化人，绝不显神通。若显了神通，便不能在世间住。如蜀僧道香即是一例。

妙香我者，学佛后誓与莲友共澄清之。故欲熟读以引用“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道！” 吾等还敢妄言吗，吾等敢再胆大妄说吃肉是度众生吗？除非您就是佛菩萨现身，不过一旦“显示”了神通，您便不能再住世间了，回西天去。

吾等理当做世间善人，尚不饮酒食肉，况今为佛弟子？要明白自己的身份力量，不可以妄自夸大；学佛者，岂能“酒肉穿肠过”？否则，酒肉“滞”肠，必过不了，必招得多病短命的果报、死、进魔道、下地狱，来世还要做畜生偿还命债！

是为之，与莲友共勉。

不是，拜佛，祷告之前为表示尊敬需斋戒，沐浴几日。信佛的人不一定要吃素，看信佛的人怎么想，我认为佛在心中。

以下是个人见解！
我以为饮食之所以有规定主要是因为以下两点！

一，不背因果，也就是不吃肉，不伤害这些动物，不因为我要吃它才给它带来痛苦，这样不和这些动物结怨，不造这个恶因，也就不用背这个恶果。

二，出家人不吃葱、韭菜、大蒜……之类的有刺激性气味的食品，因为吃了这些后，呼出来的气味很难闻，让人反感。所以出家人慈悲为怀，为了不给人带来麻烦所以戒掉了。

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伊通满族自治县19448363133： 信佛的人是必须吃素吗 - ？
酉话营心： 不一定.信佛的有分两大类的,一类是已经加入佛门的俗家弟子,这类大都要吃素的.另一类是对佛信仰的人,这类人就按自己对佛的理解来选择吃素与否.有些人觉得要吃素才叫不杀生,才够虔诚;另一些人则认为只要心中有佛,酒肉穿肠过,佛主心中留.

伊通满族自治县19448363133： 信佛能不能不吃素? - ？
酉话营心： 吃素最好,但是实在受不了也可以每个月的初一,十五吃素,再受不了,不吃素也行,先慢慢来.到了一定程度自然就吃素了.但是尽量不要杀生,要想信佛得到进步和提高,早晚是要吃素的守五戒的.有些人一时半会做不到,那就慢慢来,但这不代表佛法允许不吃素,这是不得已而为之. 佛法是心法,其实吃素也为了优化自己的身体和心理健康.吃荤腥会增加欲望,障碍修行的. 慢慢来吧.

伊通满族自治县19448363133： 学佛是否一定要吃素 - ？
酉话营心： 学佛者是否需吃素 圣严法师曾讲过,素食是佛教鼓励的事,但并不要求所有学佛的人一定要吃素.因为学佛的人吃素是出於慈悲,而慈悲又以五戒中的第一条戒不杀生＂为根本.所以学佛的人如能吃素,那是最好的事,但是,如果因为家庭的原...

伊通满族自治县19448363133： 学佛一定要吃素吗 - ？
酉话营心： 中国佛教徒特别重视素食,所以学佛的人,每以为学佛就要吃素.还不能断肉食的,就误会为自己还不能学佛.看看日本、锡兰、缅甸、泰国、或者我国的西藏、蒙古的佛教徒,不要说在家的信徒,连出家人也都是肉食的,你能说他...

伊通满族自治县19448363133： 信佛一定要吃素吗? - ？
酉话营心： 素食主义是大乘佛教倡导的慈悲法门之一,即从不杀生戒延伸为对生命的普遍尊重与关爱,以大悲心及菩提心为基础,对菩萨自利利他情怀的践行,断食众生肉(腥)及对身体有害的葱、蒜、韭、薤等五辛(荤).由于一般佛教徒大多生活在社...

伊通满族自治县19448363133： 信佛的人必须吃素吗 - ？
酉话营心： 素食是汉传佛教寺院僧众,从梁武帝提倡,一直延续的优良传统.居士五戒,首先戒杀生,学佛以后,如能茹素,那是最好的事.若因家庭及社会上的困难,暂时做不到也不要紧,允许有一个逐渐提高思想认识的过程,但是不可以再去亲自屠杀,也不可以让他人替自己屠杀,买了别人屠死的鱼、肉回家食用,是许可的.

伊通满族自治县19448363133： 信佛的人一定要吃素吗? - ？
酉话营心： 三净肉有些人并不清楚佛教和素食的关系,把佛教和素食划上等号.信佛并不一定吃素.在佛陀时代,佛陀的弟子们都是乞食,他们居无定所,到处云游弘法.佛陀在饮食方面所制的戒律是:乞到什么吃什么,不挑食,乞食时不论贫富,以平等...

伊通满族自治县19448363133： 信仰佛教的人必须要素食吗 - ？
酉话营心： 信仰,这个词的意思是这样的:对某种主张、观点、宗教极度地相信和尊敬,并把这样的主张、观点、宗教作为自己行动的榜样或指南. 如果你觉得自己说的“信仰”,符合上面的描述,那么你在国内除了信仰佛教必须要素食(藏传佛教不在此列).

伊通满族自治县19448363133： 信奉佛教一定要吃素吗?吃肉就表示不虔诚了? - ？
酉话营心： 吃不吃肉和信不信佛没有直接联系;吃素固然慈悲(不去伤害众生的生命嘛);吃肉也不是说就不信佛了,泰国等小乘佛教就吃三净肉嘛;信不信佛主要是看你接不接受佛对世间的观点:无常、无我空性等;你通过逻辑推理,确定世间的一切都是无常的、无我空性的,那你就是信佛的;除了无我空性的观点以外,也没有什么佛陀独有的观点了.至于轮回、因果等观点,很多宗教和哲学家也都有.唯独无我空性是佛陀独有的.吃素是让我们培养慈悲心,帮助我们领悟无我空性,进而发起帮助一切众生领悟无我空性的菩提心.

伊通满族自治县19448363133： 念佛必须吃素吗? - ？
酉话营心： 吃素是为了培养慈悲心,而且吃素的罪业少.《首楞严经》里有这么一段经文:'一切众生,食甘故生,食毒故死,是诸众生,求三摩地,当断世间,五种辛菜,是五种辛,熟食发淫,生啖增恚.如是世界,食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离;诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常与鬼住.福德日消,长无利益.是食辛人,修三摩地,菩萨、天仙、十方善神,不来守护.'