人生如梦出自哪里?
出自《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋。原文:
赤壁赋
宋代:苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐。
而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也。
盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
译文:
壬戌年秋天,七月十六日,我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒,吟诵《明月》中“窈窕”这一章。
不一会儿,明月从东山后升起,在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面,水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮,越过茫茫的江面。
浩浩淼淼好像乘风凌空而行,并不知道到哪里才会停栖,飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起,羽化成仙进入仙境。在这时喝酒喝得非常高兴,敲着船边唱起歌来。
歌中唱到:“桂木船棹啊香兰船桨,击打着月光下的清波,在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫,眺望美人啊,却在天的另一方。”
有会吹洞箫的客人,配着节奏为歌声伴和,洞箫的声音呜呜咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像倾诉,余音在江上回荡,像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞。
能使孤舟上的寡妇为之饮泣。我的神色也愁惨起来,整好衣襟坐端正,向客人问道:“箫声为什么这样哀怨呢?”客人回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?
这里向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,目力所及,一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下。
麾下的战船首尾相连延绵千里,旗子将天空全都蔽住,面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是当世的一位英雄人物,然而现在又在哪里呢?何况我与你在江中的小洲打渔砍柴。
以鱼虾为侣,以麋鹿为友,在江上驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒,如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻。
不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道:“你可也知道这水与月?时间流逝就像这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,终究没有增减。可见,从事物易变的一面看来,那么天地间万事万物时刻在变动。
连一眨眼的工夫都不停止;而从事物不变的一面看来,万物同我们来说都是永恒的,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,万物各有主宰者,若不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取。
只有江上的清风,以及山间的明月,听到便成了声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏,我和你可以共同享受。”
客人高兴地笑了,洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完,杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上,不知不觉东方已经露出白色的曙光。
扩展资料:
作品简介:
苏轼被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的1082年秋、冬,先后两次游览了黄州附近的赤壁,写下这两篇赋。这个时期,作者的思想是矛盾的:一方面,他对受到残酷打击感到愤懑、痛苦。
另一方面,时时想从老庄佛学求得解脱。同时,在躬耕农事与田父野老的交往中,感到了温暖,增强了信心,也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。
变化的结构和不同的创作心态:
文赋作为宋朝出现的一种新文体,事实上是多种文体的“嫁接物”。它大体以散文语言为主,在体式上部分借鉴汉大赋的主客问答的结构和押韵格式,以及六朝抒情小赋的骈偶句式。
与赋体相比,它更为散化;与散文相比,它又改变了惯常以议论、说理、叙事为体式的特点,而借用了诗歌的“意境”来传情达意。在其中,整散结合的语言,设为主客的结构。
情感浓挚的意境,是文赋三种最主要的文体特点。这三大文体特点由前辈欧阳修在《秋声赋》中定型,苏轼的《前赤壁赋》与《后赤壁赋》追随其后又出以变化。
使“从心所欲”与“不逾矩”完美结合。这在前赋中表现尤为明显。因此,向来谈论苏轼文赋者多重视前赋而忽略后赋,或以前赋涵盖后赋,从未把它们当作在思想上相呼应。
在境界上相对照、在结构上有区别的“连体双婴”,因而难以识别二赋结构的同中之异对了解苏轼的创作心态有何妙用。事实上,前赋起伏有致的情意变化与主客之间畅恣的问答。
后赋情意的隐曲性与主客之间问答的浅表性,已经暗示了作者写作两赋时不同的思想状况和创作心态。在解说这一点之前。
具体比较一下两赋的主客关系是很有必要的,因为是他们的关系产生两赋有差别的结构,而松紧异趣的创作心态就因结构的差别而显示。
浮生如梦,为欢几何,有谁知道是什么意思吗?特别是后面这句
解释:人的一生就像梦一般缥缈易逝,在这短短的一生中开心的事情又有多少呢? 在哀叹时光飞逝的时候,不如把周遭的俗事抛开,将眼前的争逐看淡。这一句话是出自李白的《春夜宴从弟桃花园序》,全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。作者感叹天地广大,光阴易逝,人生短暂,欢乐甚少...
“吴国生如梦”的出处是哪里
“吴国生如梦”出自宋代汪元量的《女道士王昭仪仙游词》。“吴国生如梦”全诗《女道士王昭仪仙游词》宋代 汪元量吴国生如梦,幽州死未寒。金闺诗卷在,玉案道书闲。苦雾蒙丹旐,酸风射素棺。人间无葬地,海上有仙山。作者简介(汪元量)汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,...
人生如梦出处是哪?
出自:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“人生如梦,一樽还酹江月。”意思是人生短暂,世事无定。
人生如梦一樽还酹江月是什么意思,出自哪首诗
竟如同未老先衰般鬓发斑白。人生如同一场朦胧的梦似的,举起酒杯奠祭这万古的明月。出自自宋代诗人苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。原文节选如下:遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。译文如下:遥想当年的周郎名...
人生如梦出处是什么
意思是人生就好像是一场梦一样,转瞬即逝,只有天道存在,一直不变。出自:春秋时期老子《道德经》原文:人生如一场虚空大梦,韶华白首,不过转瞬。惟有天道恒在,往复循环,不曾更改。译文:人生就好像是一场虚幻的梦境,从年轻到垂暮,不过是一瞬间的事情。只有天道一直存在,循环不断,不曾改变。
浮生若梦,若梦非梦,浮生何如,如梦之梦”出自?
"浮生若梦,若梦非梦,浮生何如,如梦之梦"是出自庄子的 《如梦之梦》。这句话的意思是人生当作短暂虚幻的梦境,可是如果梦不是梦呢?那么人生怎么办呢?就把它当做是梦。庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立...
人生如梦 一樽还酹江月抒发了作者怎样的情感
原文:《念奴娇·赤壁怀古》宋代:苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹江月。...
人生如梦的下一句是什么
人生如梦的下一句是“一尊还酹江月”。这句话出自宋代文学家苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。整首词中,苏轼以豪放的笔触,抒发了对历史英雄人物的缅怀与敬仰,同时,也借古讽今,抒发了对自己坎坷身世的无限感慨。“人生如梦”表达了苏轼对人生短暂、世事无常的感慨,而“...
人生如梦下一句
全文:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。译文:大江之水滚滚不断向东流去...
浮生如梦一眸笑 春风十里不及你是什么意思
浮生如梦出自李白的《春夜宴从弟桃花园序》:而浮生若梦,为欢几何?将人生视为一场大梦,一眸笑大概出自白居易的《长恨歌》:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。写女子美貌。春风十里出自杜牧的《赠别》:春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。侧面衬托,写女子之美。当代有名为冯唐之人敷衍成以下句子:...
稻湛通滞: 人生如梦,源于苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》的词语,多被用来感悟人生,用来形容人生中那些飘忽不定的因素.采纳哦
兴宁市18777234750: 人生如梦出自那里??
稻湛通滞: 出自苏轼《念奴娇 赤壁怀古》句:人生如梦,一尊还酹江月.
兴宁市18777234750: 人生如梦~出自什么典顾? - ?
稻湛通滞: 历史典故:《念奴娇·赤壁怀古》 人生如梦,一樽还酹江月.——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 “人生如梦,一尊还酹江月”——这是苏轼对人生的无限感慨,有大彻大悟、超脱尘俗的味道.苏轼在《前赤壁赋》里说:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷.”“古今将相今何在?不见当年秦始皇”,“一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中”,天大的困难放到短暂而宝贵的人生面前,又算得了什么呢?又何必苦苦去计较什么呢?这就是人生的豁达境界.苏轼年轻时也是意气风发,拼搏进取,有“澄清天下之志”,而“乌台诗案”让他站到了死亡的边沿线上,也许鬼神在向他敲门的时候,苏轼才能真正的体会和领悟人生的价值和意义.
兴宁市18777234750: 人生如梦 出自哪里??
稻湛通滞: 还在苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》出现过…
兴宁市18777234750: "人生如梦心如潮的"出处 - ?
稻湛通滞: 人生如梦------出自苏轼《念奴娇 赤壁怀古》句:人生如梦,一尊还酹江月.心如潮涌------心里象浪潮翻腾.形容心情十分激动,不能平静.出处不可考
兴宁市18777234750: “人生如梦,一尊还酹江月”的意思是什么? - ?
稻湛通滞: 人生如梦,一尊还酹江月”出自宋代苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,人生如梦,一尊还酹江月”——这是苏轼对人生的无限感慨,有大彻大悟、超脱尘俗的味道
兴宁市18777234750: 人生如梦,一樽还酹江月.是什么意思 - ?
稻湛通滞: “人生如梦,一樽还酹江月”:人的一生就像一场梦幻,又何必斤斤计较于成败得失,还是放眼大江,举酒赏月吧. “人生如梦,一樽还酹江月”出自【宋】苏轼《念奴娇·赤壁怀古》.
兴宁市18777234750: 人生如梦,梦如人生;人生如戏,戏如人生.谁说的 - ?
稻湛通滞: 肯定是不一样的.人生如梦:人生如同一场梦.形容世事无定,人生短促.梦的人生莫过醉生梦死.戏如人生:感慨人生如戏,戏如人生的多变与苍桑;虽然拿戏与现实作比较,但是花开花落,物转星移.戏吗莫过就像一出戏,戏演完了人生也就结束了.
兴宁市18777234750: 人生如梦,岁月如歌.出自哪里? - ?
稻湛通滞: 人生如戏,岁月如歌.每个人的生命里,都有过灿烂辉煌,也都有过低迷时刻,跌宕起伏,种种滋味尽在其中,恰似一首歌,有激荡人心的高潮,也有平淡和低回.最重要的是,无论是在波峰,还是浪谷,一切都会过去,如同一首歌,无论怎样精彩,总有唱完的时候.
兴宁市18777234750: “人生如梦”是是什么意思?? - ?
稻湛通滞:这应该是出自苏轼的那首著名的《念奴娇·赤壁怀古》:人生如梦,一樽还酹江月.用来感叹人生短暂,变数无常.其实看到这个词,最先想到的反而是那首张国荣演唱的倩女幽魂的主题曲,歌词中说:人生是梦的延长,梦里依稀依稀有泪光,何从何去,你我心中方向,风悠悠在梦中轻叹,路和人茫茫.人生这个话题谁说得清楚呢?