大妈跳广场舞被撵，怒找记者求助，记者：500米都走不动吗？你怎么看？

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“有道德的人不损人而利己，不害人而求名——杜文澜”。从这句名言中可以看出，损人而利己的人是缺乏道德的。

随着时代的进步，衍生出了很多名词、很多新鲜事，“跳广场舞”就是其中之一。平心而论，这种广场舞对健康是有好处的，是应该提倡的。前提是你不要影响了别人，不要以“牺牲他人的利益”为代价。

但遗憾的是，很多广场上的大妈们，肆意地舞动着自己的身躯，播放的乐曲简直能惊醒八里地之外沉睡的狮子。而大妈们对此毫无顾忌，还信誓旦旦地说：这是公共场所、我们有权利在这跳。

从法律角度来讲，大妈们的确可以这样做，但从公德角度来看，未免太自私了，您健身没有错，但可以选择一个合适的场所、可以在合适的时间内适当地运动，如果一味地这样我行我素、随意地践踏别人的利益，那么迟早要受到惩罚的。

今天我们要说的，就是大妈、广场舞和周围居民之间的“三角关系”

话说某个小区内有块儿空地，大妈们如获至宝，没多久就组建了“一支队伍”，每天晚饭过后，甚至是“大白天的”，这群人拎着音箱、放着激昂的乐曲、肆无忌惮地扭起来。

而此时周围房屋内的人呢，或是在紧张地工作，或是正在香甜的睡梦中、也或是辅导孩子学习，而所有的这些人，都会由于大妈们的“无法无天”，不得不终止自己行为，进入一种烦躁不安的状态之中。

久而久之，大妈们的所作所为，终于引起了周围人的愤怒，大家能理解大妈们健身强体的愿望，但无法理解她们的做法，为什么要聚众到一起、声音震天响、搅得鸡犬不宁呢？您完全可以把声音放低一些，完全可以在家里锻炼啊。

有些激动的年轻人直接撵大妈走，可大妈们呢？却理直气壮地辩解道：这属于公摊面积，她们也是交了钱的，有权利在这里跳舞。而居民更是理由充分：这是我们的家，不允许你们在这里乱吵乱跳。

双方互不相让，周围的人也是越聚越多，眼见居民们占了上风，大妈依旧不甘心失败，有人拨打了电话，找来了记者，希望这些无冕之王们能为自己“讨回公道”。

居民们不允许大妈跳舞，并非是不讲人情，而是小区内不适合这种运动。而就在小区外面的河边处，同样有块空地，旁边的牌子上写着：活动中心。

众人撵大妈走，就是希望她们能到河边这块空地上活动，可以随意地跳，又不影响其他人，这是两全其美的好事啊，可大妈们偏偏不去，非要选择离家更近的小区里。

当记者了解完情况后，同样很不理解，只有区区的500米，难道您就走不动吗？何况走路同样也是健身的一种方式。面对记者的问话，大妈们显得一脸的懵：记者同志，你到底是哪一伙的啊？

不管怎么说吧，通过记者的斡旋，最终大妈们还是同意到小区外去跳舞，小区里的居民们，终于可以睡个安稳觉、终于可见静下心来学习工作了。

健身没错，但不要影响了别人

大妈为了长寿而健身，这一点错都没有，问题是她们的方式无法令人接受，可以在小区里锻炼，甚至是跳舞，但您有必要把音乐放得震天响吗？有必要成群结队、按时按点地又唱又跳吗，健身真的有必要如此高调吗？

邻里之间需要理解，更需要创造一个温馨和谐的生活空间，年轻人都能做到礼让，老年人又何必倚老卖老、肆意妄为呢？

健身本没有错，但是因为健身而伤了和气、因为健身而引发矛盾，弄得大家不欢而散甚至是怒目相视，影响了心情，这种健身方式岂不是本末倒置、起了反作用吗？

健身的方式有很多，可以是走路，也可以是跳广场舞，那么把两者结合起来岂不更好吗，大妈们又何必为了“少走几步”，弄得别人不得安宁呢？

尊老爱幼是传统的美德，在给年轻人提出要求的同时，希望大妈们能多做出一些榜样，多关心和爱护一些年轻人，这不是更好吗？

小区跳广场舞被撵，有空地大妈们不去，记者：500米你们走不动？

如今广场舞问题似乎已经成为一个难以解决的社会问题，随着生活压力的增大，年轻人晚睡早起的生活习惯已经养成，这与喜欢早睡早起的老年人大相径庭。老年人由于时代环境的不同，喜欢参加集体活动，而居住在城市中的老人，跳广场舞成了锻炼身体和社交沟通的最好选择，不过这产生的噪音问题却深深困扰着喜欢独处、安静的年轻人。在网上经常看到两者因为此事而吵得不可开交的情况，甚至引发剧烈的冲突。

说到底这个矛盾都是源于小区里面的那一小块空地，老年人认为小区空地属于公摊面积，买房子的时候也花了钱，为什么不能按照自己喜欢的方式活动？这个问题没有人能说“不行”，但是大家都是业主，总要顾忌其他人的感受吧，你跳舞的时候为什么就不能把喇叭声音开小点？

来看一个这样的事情，最近郑州的一名大妈向记者求助，她说平日跳广场舞的空地，附近居民现在不让跳了，不仅拿走他们的音响，还将人也撵走了，还对她们喊道“回家们家跳去”！

广场舞大妈告诉记者，小区外面的这片空地一直都是老年人活动的地方，旁边还有一块牌子，上面写着“文化活动中心”，既然是活动中心那么，老年人在这里锻炼身体有什么不对的地方？现在周围居民以扰民为由，将广场舞大妈给撵走，大妈情绪激动的告诉记者“老年人在这里活动，是合情合理合法的”。

随后，记者也采访了几位附近居住的邻居，一位大爷表示“你们跳舞有权利，我们也有居住的权利。”另一位大姐表示“一天到晚你们的声音都很大，在楼下或许感觉不出来，但是楼上听得清清楚楚。”一听到反对的声音，广场舞大妈情绪又激动起来“上午是十点到十一点，下午是三点半到四点半，都不再休息的时间，咋就不行？不让我们跳，我们就偏要跳。”

大妈们说的有理有据，可是扰民也是不争的事实，如果在两个群体中找到一个平衡点，成了解决事情的关键。随后记者联系上街道办事处，希望能够给提供一个更好的方式。一位负责人表示，他们已经多次接到投诉，对大妈们提出劝解，“跳舞的时候音量要小一点”，但是这一点大妈们始终不能做到。负责人说，在此处向北走大约500米的位置是一条河，而河的旁边有一处空地，正好能够满足大妈跳舞需求，可是大妈们却不愿意去。

现在的问题就很清楚了，不是没有别的选择，而是有更合的地方，大妈们不愿意去。记者随即问大妈为什么不愿意过去？一位大妈说“老人家他都不动，走不了500米那么远。”大妈们的意思是，大家都是在这里居住的，下个楼就到了，既然这里没有说不允许跳舞，那就能在这里跳，为什么要去500米之外的地方呢？

听到大妈们的话，记者也表示了自己的看法，“小区公共空间是属于大家的，你们可以在这里跳舞，人家也有居住权利，如果扰民就是你们的不对，更何况往北走500米有更合适的地方，我看你们的身体走500米没有问题，你们还能玩的更开心，这多好。”经过记者的调解，大妈们也认识了自己的错误，表示今后跳舞的时候会尽量调低音响。

事情算是暂时解决了，不过小编从大妈们的话中却感觉这件事并未结束，500米外的地方，人家还是不愿意去，只是答应调低音量，可这音量的大小又没有标准，怎么才能确保双方都满意呢？以小编的观点来看，这些大妈们还是太矫情，“500米都走不动道”，那么跳一个小时的广场舞又哪里来的劲头呢？为什么去超市抢购蔬菜、大米的时候就那么有劲呢？

咱们都说尊老爱幼是传统美德，可是让人尊敬老人的同时是不是要考虑爱护一下年轻人呢？对此，大家有什么想说的吗？

我觉得记者说的对。现在的广场舞大妈不应该什么事情都找记者，给记者增添负担。

我觉得有些广场舞大妈真的是特别过分，总是倚老卖老，这个样子让人很讨厌。

500米当然走不动，要用跳的。

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江油市13127404335： 试从大众传播效果的三个层面,谈谈你对某传播现象的认识 - ？
翟庆丰与： 大众传播效果有三个层面: 1. 环境认知效果. 2. 价值形成与维护效果. 3. 社会行为示范效果. 说简单了,就是认识环境、形成概念、效仿行动的三个层面. 不说别的,单是广场舞的报道,就可谓铺天盖地.各有各理由和方法.相关专家也站出来说话. 让我们充分认识到广场舞一个中国特色现象. 广场舞——大妈——集体跳舞——小苹果、套马杆、最炫民族风等等广场音乐. 广场舞——扰民——反干扰等行动. 行为世范这是最难判定的事情,但是你仔细看和观察周围环境的话,你会发现广场舞在媒体的引导下悄然进行了一些改革. 广场舞的噪音小了,大妈的跳舞时间错开市民休息时间.

江油市13127404335： 近年来,跳广场舞成为中老年人的一种流行健身方式,但因为跳舞音响太大,广场舞大妈被用各种方式驱赶的现象屡有发生……某小区住户为了对付广场舞... - ？
翟庆丰与：[答案] ( 1 )这种说法是错误的.因为:①公民的权利和义务是密不可分的.每个人既是权利的主体(享有者),又是义务的主体(承担者).每个公民在行使权利时应做到:②尊重他人权利;③不得损害国家的、社会的、集体...

江油市13127404335： 进行挺身式跳远完整技术教学时采用哪些方法 - ？
翟庆丰与： 挺身式跳远是技术环节较多的复杂跳远技术动作. 其技术要领是单腿起跳进入腾空步后,摆动腿的膝关节伸展,小腿自然由向前、向下到向后方而成弧行摆动,此时留在体后的起...

江油市13127404335： 阅读下列漫画,回答问题近年来,广场舞扰民纠纷不断升级.有些邻居烦广场大妈太吵,甚至放出藏獒驱赶,还开枪恐吓.(1)请从公民的权利和义务关系角度... - ？
翟庆丰与：[答案] (1)跳舞健身是公民的自由和权利,但是跳舞者也应该履行不扰民的义务,鸣枪者有维护自己休息权的权利,但也负有不得侵犯了他人的生命健康权的义务.据此回答即可.(2)考查了从国家和公民角度解决广场舞扰问题,国...