如何看待1013各大高校o泡果奶事件?

作者&投稿:茅狄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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实施恶搞的人往往能从这个恶搞事件中感到快乐和愉悦感,并且,如果这种恶搞效应产生一定规模(比如O泡果奶事件全网流行),还能让实施者体验到价值感和存在感,毕竟这也让对方受到了社会和大众的关注。

从这些心理上的满足,可以再来进一步的分析。恶搞是现代文明升华后的“暴力血腥”。在古罗马,贵族会将很多的奴隶放在斗兽场让他们彼此撕斗,或者与猛兽撕斗,这种让对方出丑甚至失去生命的情景似乎可以让人感到兴奋愉悦,尽管不知道这里面的逻辑,但是这种现象是普遍存在的。

 比如,在一场魔术表演中,魔术师精彩的演出当然会让人称奇,但是如果这个魔术师出现失误,导致出丑,我想这场演出会给观众带来更多戏剧性的笑点。因此,魔术师为了迎合观众的这种心理需求,会在舞台上假装自己出丑或者魔术失败,让观众体验“看别人出丑”的快感。

再来看看恶搞,本质其实也是看对方在某种场景出丑,尽管不会给对方带来人生安全或者其他损失,但是这种精神上的占领,其本质和古罗马斗兽场的表演取悦观众是很相似的。因此,恶搞是现代文明升华后的一场“斗兽表演”。

O泡果奶事件:

O泡果奶是一个最新的含有恶意病毒的软件,病毒软件名为“一个礼物”的文件在大学中传播开来,手机只要点开就会强制播放“o泡果奶”的魔性广告声。据说中招的机主都社会性死亡了。

另外据了解,其实这个就和去年的927差不多,不过去年放的是一个女性浪叫的声音,今年变成了O泡果奶的广告词。

 





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