唐朝有许多民间才女,你知道的有哪些?

作者&投稿:蒯惠 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
唐朝为何会制造出许多民间才女?~

唐朝尤其是盛唐,在许多人眼中都是十分独特与完美的存在,象征着古代的顶峰,而唐朝之所以会产生许多民间才女的原因在于:一是社会的昌盛;二是文化的繁荣;三是民风的自由。一、社会的昌盛社会的昌盛可以说是唐朝民间才女众多的背景,唐朝首先是一个和平的年代,在大部分的时间中,唐朝一直保持着安稳的社会环境,这为人们安居乐业,从事各项活动提供了基础。其次,唐朝在生产力方面也有了进一步的发展,农业、手工业都有着新技术的诞生,为人的解放提供了基础。此外,唐朝与外国交往频繁,这也为人们提供了更多的视角,可以感受到不同文化、不同习俗的熏陶,为精神的解放提供了基础。
二、文化的繁荣在唐朝的文化领域方面,可以说是古代的一个鼎盛时期,诗歌的广泛传播与创作,必然让更多的人能够学习到这一文学形式,而女子也不例外,如果从小就受此熏陶,那么长大之后自然而然就能够吟诗作赋,成为一个才女。
除此之外,唐朝的志怪小说、志人小说以及唐传奇也得到了充分的发展,这也为文学的普及奠定了一种基础,在不断的阅读过程中,必然会受其中语句、意蕴的影响,那么自然也为成为才女奠定了基础。因此,唐朝的文学风气如此浓烈,女子也必然会受此影响。
三、民风的自由在唐朝的社会中,也是在一定程度上推行自由开放的,有了这样主流的民风影响,女子也可以走出闺阁,不必受到过多的束缚,从而也有了学习的机会,也有了表现自身才气的机会,在这样的氛围的影响下,唐朝自然而然会产生更多的才女,也会有更多的才女为人所知。

唐朝是一个比较开放的朝代,女人们的地位并不象其他历史时期显得那样低下,不仅皇家女子们可以自主择婿,而且百姓家的女儿们也可以有条件的为自己的幸福生活做出比较独立的选择,那些皇家的公主们一生再嫁,乃至三嫁早就已经习以为常。
唐朝有一人叫杜羔,曾娶妻刘氏,这个刘氏是个大才女,刘氏善于做诗,更希望丈夫能够出人头地,只是这个杜羔连续多年考试都名落孙山,这一次也是如此,于是怏怏而回,快到家的时候,刘氏做了一首诗,托人送给杜羔,诗中这样写道“良人的的有奇才,何事年年被放回,如今妾面羞君面,君若来时近夜来。”诗中的意思是老公是个好老公,很有才学,可是为什么你年年却考不中呢?你不好意思回来,我更不好意思见你,你要回家还是等天黑以后再回来吧。杜羔见诗,羞愧难当,扭头就回,回去后发愤努力,居然来年得以高中,刘氏的劝学诗收效显著。就在杜羔这个小王八羔子在京城春风得意,夜夜笙歌,刘氏又做了一首诗托人寄去,这首诗更有意思了,“长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。良人得意正年少,今夜醉眠何处楼?”刘氏不道自己的相思之苦,也不劝告杜羔提气养精神悠着点来,而是用讽喻的手法暗示杜羔别忘了糟糠之妻,杜羔见诗如见人,回心转意,将夫人接到京城,恩爱一生。唐朝的才女咋样?够麻够辣够味吧。
如果说才女刘氏用自己的兰心惠质再造了一个模范丈夫的话,接下来登场的这位崔氏就更好玩了,她用冷幽默的手法拿丈夫开涮了一把,让人忍俊不禁。话说唐朝时有个姓卢的子弟,大半辈子仕途无望,好不容易在迟暮之年混上了一个校书郎的职位,也就是负责皇家校勘典籍的秘书匠。晚年娶妻崔氏,这个崔氏是个闷骚型的才女,喜欢做诗,但自与老卢结婚后就气不顺,大概老夫少妻为自己一朵鲜花插牛粪上心有不甘吧。一日老卢自讨无趣,让崔氏以彼时心情述怀,崔氏不做他想,张口就来,“不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。自恨妾身生较晚,不见卢郎年少时。”你不就在我面前吹嘘你年少时多有才吗?可惜那时我生之较晚,恨不相逢年少时,如今只能以嫩草填充你这头老黄牛了。
关于兰心惠质的唐朝女人们有关事迹在野史中的记载很多,那时的文学女青年比比皆是,上至上官婉儿,徐贤妃,下至鱼玄机、薜涛、李季兰等等,这些才女的事迹人们知之甚多。唐朝为什么显得特有文化?为什么会出现开放的社会?拥有相对自由的民风?可能在于一是唐朝实现了对外开放,人民生活相对富裕政治稳定。二是生产力较为发达,人民享乐思想盛行。三是民族融合,兼收并蓄,汉文化得到了有机补充,这点至为重要。正是因为唐朝深受中化民族文化大融合的影响,而成为了思想观念和生活方式都比较开放的朝代,在盛唐文化的潜移默化以及宽松的政治环境影响下,唐朝的女子们才在相对自由的生活层面,拥有了其他朝代女子所不能具备的特殊文化氛围,而使自己耳濡目染,变得知书达理,见解不俗,无论是民间还是庙堂,都出现了一大批兰心惠质的才女,而在长达五千年的中国历史上表现的如此迥异而大放异彩。

引言:唐朝是一个很兴盛的朝代,而且在这个朝代中女性的才华也受到了很多人的重视,在这个朝代中出现了很多的民间才女,那么都有哪些呢?

一、薛涛

薛涛被称为女中文妖,就是因为她作诗很有特色,而且有巧思。薛涛在八岁的时候就能作诗了,而且在那个时候她就能够通晓音律。薛涛属于一个多才多艺的人,在年幼的时候就和自己的父亲一起定居成都,等自己长得越来越大之后容貌也更加的出众,才华也展露了出来。在父亲死后,薛涛就到处的漂泊,在十六岁的时候就以歌姬以及清客的身份出入到各种幕府,也常伴高官的左右。当时的这些歌技主要是唱歌为主,所以说受到很多人的欢迎,在很多文人雅客看来都是值得追捧的清高女性。而且薛涛平时还喜欢装作一个女道士的装扮,自己也喜欢写一些诗,可以说她的诗流传到现在,也是有不少不错的精品。

二、刘采春

刘采春是一个越州人,比较擅长于唱歌。而且唱的歌是当时唐朝流行的一种采君戏。采君戏有点类似于现在的相声,是有两个人搭配的,一个人当做逗哏,一个人当做捧哏,后来也逐渐有了女演员去参与。而刘彩春就是和她的家庭组合在一起,成为了一个家庭戏班,她的歌唱的很好听,也逐渐在唐朝留下了名气,还有一些诗词是用来赞颂她的,说她有夜莺般的嗓音。

三、鱼玄机

鱼玄机的名字很好听,而且她也是十分会作诗,她在十岁的时候就认识了有名的诗人温庭筠,而且两个人通常都以诗词来作为往来。在她十五岁的时候就嫁给了补阙李亿 ,鱼玄机本人长相很优美,而且做的诗词也很好。



鱼玄机,女,晚唐诗人,长安(今陕西西安)人。初名鱼幼微,字蕙兰。咸通(唐懿宗年号,860—874)中为补阙李亿妾,以李妻不能容,进长安咸宜观出家为女道士。与文学家温庭筠为忘年交,唱和甚多。后被京兆尹温璋以打死婢女之罪名处死。鱼玄机性聪慧,有才思,好读书,尤工诗。与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。其诗作现存五十首,收于《全唐诗》。有《鱼玄机集》一卷。其事迹见《唐才子传》等书。鱼玄机生平不见正史。尽管鱼玄机名传千古,但因其非官宦显要,正史官文终不能留下片纸只字,其生平传记资料散见于晚唐皇甫枚《三水小牍》、宋初孙光宪《北梦琐言》、元代辛文房《唐才子传》等书。

比如说有上官昭容,徐贤妃,李季兰,薛涛,鱼玄机等等,这些人都特别的有才,然后也留下了很多优秀的作品。

薛涛,刘采春,鱼玄机,上官婉儿,李秀兰,徐贤妃这些都是非常厉害的人物,而且也都非常的有才,写过很多的诗集。

唐朝的民间才女有:上官婉儿,鱼玄机、薜涛、李季兰、公孙娘子、刘采春、李冶等,她们都很有才华,让人钦佩


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