清朝为什么医生不给自己家里人看病
怕把脉象看错，误诊
中医自古就有‘病不治己，旁观者清’（译文：看病不看自己家人的病，下棋时旁边看棋的人更清楚棋局）的说法，晚清名医叶天士就是这个说法的一个支持者。
叶天士认为医生在给自家人看病时，避免不了一种情绪上的影响，尤其中医，完全是靠观察病人的气色、脉象等来诊断，自家人给自家人看病，难免感到紧张、着急，甚至怀疑，对大夫来说，下药必定会犹豫，所以叶天士不主张大夫给自家人看病。
不单是中医，就是西医也有不给自己开方子的“传统”。究其原因，科学的解释是由于现代医学的进步，使科目分类越来越细，就一个感染来说，有各种不同的感染病菌，感染又有不同的阶段，即使你是医生，也不可能在各个领域都出类拔萃。
扩展资料：
中医特点
中医具有完整的理论体系，其独特之处，在于“天人合一”、“天人相应”的整体观及辨证论治。主要特点有：
认为人是自然界的一个组成部分，由阴阳两大类物质构成，阴阳二气相互对立而又相互依存，并时刻都在运动与变化之中。在正常生理状态下，两者处于一种动态的平衡之中，一旦这种动态平衡受到破坏，即呈现为病理状态。
而在治疗疾病，纠正阴阳失衡时并非采取孤立静止的看问题方法，多从动态的角度出发，即强调“恒动观”。认为人与自然界是一个统一的整体，即“天人合一”、“天人相应”。
人的生命活动规律以及疾病的发生等都与自然界的各种变化（如季节气候、地区方域、昼夜晨昏等）息息相关，人们所处的自然环境不同及人对自然环境的适应程度不同，其体质特征和发病规律亦有所区别。因此在诊断、治疗同一种疾病时，多注重因时、因地、因人制宜，并非千篇一律。
认为人体各个组织、器官共处于一个统一体中，不论在生理上还是在病理上都是互相联系、互相影响的。因而从不孤立地看待某一生理或病理现象，头痛医头，脚痛医脚，而多从整体的角度来对待疾病的治疗与预防，特别强调“整体观”。
一、整体观念
整体是指人体的统一性和完整性。
1.中医认为人体是一个有机整体，是由若干脏器和组织、器官所组成的。各个组织、器官都有着各自不同的功能，决定了机体的整体统一性。
2.人与自然的统一性，自然界存在着人类赖以生存的必要条件。自然界的变化可直接或间接地影响人体，而机体则相应地产生反应。在功能上相互协调，相互为用，在病理上是相互影响。
二、辨证论治
1．概念：所谓“证”是机体在疾病发展过程中某一阶段的病理概括。包括病变的部位、原因、性质以及邪正关系，能够反映出疾病发展过程中，某一阶段的病理变化的本质，因而它比症状能更全面、更深刻、更准确地揭示出疾病的发展过程和本质。
所谓“辨证”，就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料，症状和体征，通过分析综合、辩清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系，从而概括、判断为某种性质证候的过程。
所谓“论治”又叫施治，则是根据辨证分析的结果来确定相应的治疗原则和治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据。论治则是治疗疾病的手段和方法。所以辨证论治的过程，实质上是中医学认识疾病和治疗疾病的过程。
2．辨病与辨证的关系
疾病是具有特定的症状和体征的，而证则是疾病过程中典型的反应状态。中医临床认识和治疗疾病是既辩病又辨证，并通过辨证而进一步认识疾病。
例如感冒可见恶寒、发热、头身疼痛等症状，病属在表。但由于致病因素和机体反应性的不同，又常表现为风寒感冒和风热感冒两种不同的证。
只有辨别清楚是风寒还是风热，才能确定选用辛温解表还是辛凉解表方法，给予恰当有效的治疗，而不是单纯的“见热退热”“头痛医头”的局部对症方法。
三、相似观念=现代分形观－－－－中医的三个哲学观
是取象比类的现代化科学化
分形是上个世纪美国人创立的，但分形即相似的观念中国几千年前就有，如著名的阴阳，五行就是最古老的分形观，上个世纪邓宇等的新发现。
是取象比类、象数学、取数比类的现代化科学化，即通过类比、象征方式把握对象世界联系的思维方法，运用带有感性、形象、直观的概念、符号表达对象世界的抽象意义。
参考资料来源：百度百科--叶天士
参考资料来源：百度百科--中医
电视剧《大宅门》的连续播出引发了大家关注中医药的热情，电视剧里每每出现一些有关中医药的情节，不管是出于好奇，还是想学点知识，许多观众总想弄个明白。
其中有这样一些情节让观众有点不明白：白荫堂和白周氏生病时都是请外面的医生诊治，但是自己本身就是医药世家，儿子白颖园和孙子白景怡都是可以进宫给皇帝和后妃看病的，医术应当是相当不错了，可为什么不让儿子和孙子给自己看呢？
对于观众的这个疑惑，北京中医医院符友丰大夫说：“中医自古就有‘病不治己，旁观者清’的说法，晚清名医叶天士就是这个说法的一个支持者。叶天士认为医生在给自家人看病时，避免不了一种情绪上的影响，尤其中医，完全是靠观察病人的气色、脉象等来诊断，自家人给自家人看病，难免感到紧张、着急，甚至怀疑，对大夫来说，下药必定会犹豫，所以叶天士不主张大夫给自家人看病。”
不单是中医，就是西医也有不给自己开方子的“传统”。究其原因，科学的解释是由于现代医学的进步，使科目分类越来越细，就一个感染来说，有各种不同的感染病菌，感染又有不同的阶段，什么病菌该怎么用药、什么阶段该用什么药，都需要专业医生来决定，即使你是医生，也不可能在各个领域都出类拔萃。科学的依据让“病不治己，旁观者清”也能在西医里站住脚。当然，现实中也不完全就是这么严格，它毕竟仅仅是个传统而已，我国一代名医萧龙友就有每天早晨起床后先给自家人号脉后，再外出诊治的习惯，为什么呢？每天早起他给自家人号脉后，健康人的脉象心里就有数了，再给别人看病，就有了一个比较。
求一部电影关于一个男的想做变性手术,医生不给他做,于是他就剥女人的...
孩子们不欢而散。出门时 一个看门人发现了他们 喝斥他们怎么可 以那么晚还在学校逗留。孩子们撒腿就跑 小B特地注意了一下门口的石像 没错 眼睛还是朝左看得 “骗人的”他嘀咕了一声 “喂 小B么？小C昨天晚上和你们一起出去玩 怎么还没回来？”第二天早上 小C的妈妈打电话过来询问。小C也没有去...
在古代,名医们为什么不愿意入宫去做太医,而是待在民间?
司马迁评价扁鹊之死时说：“女子无论美丑，只要入了皇帝后宫，就会被人妒忌;男人不论贤能才德如何，只要入朝为官就会被人怀疑排挤。所以扁鹊是因为他的才能医术招来祸患”。扁鹊是中医之祖，望、闻、切、问的发明者，却也开了因为医术高明受迫害至死的先河，给后世的医生们留下心灵的阴影。当个太医，...
为什么古代的太医不用和太监一样去势呢?
比如明代最有名的大太监刘瑾就是这样的情况。做太医的人就没有这种顾虑，他们有着精湛的技艺，在那里做医生都可以过得很好，特别是名医，有绝活的医生，他们的日子过得更好，不存在生活困难的事情，能去太医院很多情况就是他医术太有名了，所以被皇家给招募过去了。综上所述，二者的出身和发展决定了...
古代朝鲜有种女医生,被称为医妓,有哪些特殊任务?
医生在人们的心目当中就是治病救人的。很多人都说只要医生遇到了这些病号的时候，就会产生一种职业病，看到病人就想救他们于水火之中。当然医生种类肯定会有不同，那么每个人负责的领域也会不一样。在古代朝鲜有这么一种女医生，她们的名字统称为“医妓”，因为她们不仅要救死扶伤，还有另外...
什么朝代不准女子做大夫
中国古代女医生 汉代的义妁，是我国史书记载的第一位女医生，她悬壶济世，深受群众爱戴。相传汉武帝得知她的医术后，招她人官，拜为女侍医，专为皇太后等治病，深得太后信任。晋代鲍姑，是名医炼丹家葛洪之妻。相传“艾灸”法是她发明的。唐代的胡倍，对葬生长寿、吐纳导引有独特见解。她编绘了《黄帝...
医生是不是在胡说八道???
医生是不是在胡说八道??? 我今天去一个老中医那里看腿,因为肌肉拉伤了,然后看到门诊那里贴有:擅长:妇科,儿科...在医生的桌台上还看到一些不孕的女人生下孩子的照片.我和老公结婚前到现在六年,一次也没有怀... 我今天去一个老中医那里看腿,因为肌肉拉伤了,然后看到门诊那里贴有:擅长:妇科,儿科...在医生...
为什么在朝鲜 医生给病人治病 治不好让病人死了就得进监狱?为什么在中 ...
别扯淡了。没有任何一个国家会有这种规定。。。如果哪个国家规定医生给病人治病 治不好让病人死了就得进监狱，那边导致的结果就是很多明明有很大希望能治好的病，也被医院拒收。因为除非是百分百把握治好，否则就有可能进监狱啊。如果在此基础上规定医院不得拒收的话，那就不会再有人当医生了，因为...
为什么称医生为大夫呢为什么叫医生大夫
因为所有医官中最崇高的职位是大夫，所以人们便逐渐把“大夫”作为医生的尊称。二、大夫的由来大夫，是我国战国时代的一种官名。宋朝的时候，朝廷设置了太医局，专门给皇帝及皇亲看病。太医局里的医生也享有官街，有大夫、郎中等级别。后来，人们为了表达自己对医生的尊重，就把那些并非在太医局里的普通...
哪个朝代开始对医生有考核制度
次之；十失三，次之；十失四为下。”说明当时已有一套对从医者考核、晋升、俸禄的等级制度，尤其着重考核的是治疗后病人的存活率。古代对从医者的考核，由官府专门掌管医事的官员进行，他们的职称分为医生、府、史、徒。这里说的“医生”与后世泛指给人治病的医生不同，而是管理医学领域的高级官员。
古代医生的社会地位为什么很低下
医乃中九流,比士、农、工、商下一等，被列入三教九流之一。三教九流一般都理解为古代职业的名称，并认为这是泛指旧时下层社会闯荡江湖从事各种行业的人。古代文言文中的三教九流，往往含有贬义。医生从早期“巫”“医”不分带来的崇高社会地位，到百家争鸣转变为独尊儒术而导致的医生地位下降，医生的地位...
有昌佳诺： 医生在看病时最重要的是胆大心细,冷静处理.而给自家人看病时往往会失去冷静,又会因为患得患失,投鼠忌器而错失治疗的良机.所以中国自古就有医不自医的说法
清流县15818377476： 为什么古代不能给自己家人看病 - ？
有昌佳诺： 中医自古就有'病不治己,旁观者清'的说法,晚清名医叶天士就是这个说法的一个支持者.叶天士认为医生在给自家人看病时,避免不了一种情绪上的影响,尤其中医,完全是靠观察病人的气色、脉象等来诊断,自家人给自家人看病,难免感...
清流县15818377476： 为什么古时候医生不给自家人看病? - ？
有昌佳诺： 其实现在也还是有这种情况的,由于种种原因医生在自己家人面前总不比在病人面前有威信
清流县15818377476： 为什么医生不能给自己或家人治病? - ？
有昌佳诺： 还有就是关心则乱,自己最关心的家人生病了,有时就无法客观地进行判断,对疾病的诊断和治疗不利,所以常说医不自医
清流县15818377476： 为什么医生是从来不给自己看病呢? - ？
有昌佳诺： 不是所有的医生都不给自已看病,也不是所有的病医生不给自已看.一般的说,医生偶儿得了些伤风咳嗽、便秘腹泻之类的常见小毛病,医生会自已配点药吃吃的,如果得了大毛病,自已就下不了手给自已看了,主要原因是因为医生对医学方面...
清流县15818377476： 为什么老人们流传＂医生不给自己和家里人看病＂?？
有昌佳诺： 误传.不信任人的表现.另外,古语＂关心则乱＂给家人看病在情绪和下处方上一般下不了手
清流县15818377476： 古代医生为什么不给自己的家人看病？
有昌佳诺： 担心,心之所系.就和现代的医生很难给自己家人动手术一样.怕看不好
清流县15818377476： 为什么我国古代的郎中不给自己或家人看病? - ？
有昌佳诺： 这个也是现代医学界的规矩~~ 给自己看病会有很大的主观性,会产生严重影响的 我妈就是医生,深谙此道
清流县15818377476： 古代的大夫为什么不为自己治病,而请大夫呢? - ？
有昌佳诺： 医不自治.当病患涉及到自己及家人时,医生往往关心则乱,容易出现误诊.在用药时更是会有所顾及,力求稳妥. 有一个真实的例子: 西汉名医淳于意有一次给父亲治病,迟迟不见效果.一天,因有事外出,托徒弟代为诊病抓药,徒弟当看...
清流县15818377476： 为什么自己不能给自己家人看病? - ？
有昌佳诺： 医不自医 因为医生给自己家人看病可能会带上情绪 不能正确判断病情 这样对家人对医生都是不好的 这是不一定的事情的
