中国传统文化符号的运用

作者&投稿:荣残 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国传统文化元素和符号在当今社会的应用状况~

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"八卦"中的符号"--"代表阴爻。

阴爻亦称亦称“偶爻”,是六十四卦的两个基本符号之一,出于《易经》。

六十四卦的两个基本分别是“ —”和“ - -”。

在《易经》中并没有“阴爻、阳爻”字样,数百年后的《易传》才把“ —”叫阳爻,把“ - -”叫阴爻。

“爻”代表着阴阳气化,由于“爻”之动而有卦之变,故“爻”是气化的始祖。“ —”性刚属阳,“ - -”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。

《乾坤谱》之中,阳爻“ —”代表大月30天,阴爻“ - -”代表小月29天。

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随着历史环境的不断变化,以及人们认知的逐渐发展,许多传统的文化符号已经失去了最初的含义,被赋予了许多新的意义,文化符号最终的象征意义将被一代代传承下去。文化符号的传承需要有一定的媒介条件,而建筑的发展则需要运用传统文化符号的象征意义,二者的相互结合,既满足了文化符号传承的媒介条件,又促进了建筑新思潮的发展。建筑作为文化符号传承的媒介之一,不同的建筑特性需要不同含义的文化符号来表现,因此,首先需要正确认识传统文化符号的象征意义。

图案色彩符号在建筑设计中的运用

建筑物所传达的信息通过图案或者色彩的符号来传达,在满足了建筑物功能性的同时给人们带来精神上的文化洗礼。中国传统色彩中一大特性就是中国红。中国红是最具中国特性的颜色,中国结以及中国红由于喜庆、大气的特点成为传统文化符号之一。在现代化建筑中引入中国红或者中国结会给人们带来视觉的享受。例如,在2010年上海世博会的中国馆,建筑整体采用了中国红以及中国传统的鼎作为其建筑的基本形式,在配上我国传统的倒阶梯式的建筑特点,使建筑整体散发着大气磅礴的气息,给人们带来一场壮观的视觉盛宴,彰显了我国文化的博大精深。这些都归功于传统文化中色彩与图案的巧妙搭配。

传统意识形态在建筑设计中的运用

传统的意识形态主要体现在建筑结构、建筑空间以及建筑节奏等方面。将对传统意识形态的诠释赋予在建筑的形态中,使其更具有文化传播的价值,传统的意识形态提高了建筑物的价值,并且通过建筑物这个载体使我国的传统文化得到了发扬。例如,“鸟巢”的建筑风格就是传统意识形态的体现,“鸟巢”的外观由相互支撑的组件构成,形成网格状的结构,从外观看好比鸟的巢,由此得名。中国传统意识形态中镂空的手法在整个建筑中得到了充分的应用,并辅以陶瓷的纹路以及中国红的灿烂与热情,加之先进的结构设计,既体现了现代化的设计理念,又符合古代建筑物的意识形态。

形象符号在建筑设计中的运用

建筑设计中最明显的就是形象符号的使用,包括图像符号等。古代建筑物的建筑形式是根据当时的文化社会背景设计的,随着时代的变迁,各种设计形式也会发生相应的变化。尽管我国经历了众多朝代的变革,但是通过符号,就可以了解建筑物的表现形式。

中华传统文化中,拥有很多寓意吉祥的文化符号,这些符号深深镌刻在我们思维里,哪怕地处天南海北、人在异国他乡,一旦看到这些文化符号,我们都能深深感受到一声来自炎黄祖先的美好祝愿默默在心田萌芽。

中华吉祥符号——福字

福字是我国最古老的传统吉祥符号之一,也是吉祥文化的重要组成部分。

从字形来看,福字由“一口田”组成,“民以食为天”,在中国古代农耕社会,拥有一方田地、男耕女织,就是“福”,可见人们对福的最初观念。

中华吉祥符号——中国结

中国结有可能是我国最早的吉祥符号,据传在古人结绳记事时便逐渐诞生了中国结的雏形。

火红的中国结,也最能反映传统文化精髓,火红的颜色、对称的形状、缠绕的结构,正好对应了中国人对热情、平衡、规则的向往,自然深受人们喜爱。

中华吉祥符号——祥云

吉祥符号祥云,起源也非常早,最晚至周代,就已经出现了很成熟的云纹图案,到秦汉时期,云纹已经成了一种非常普遍的装饰符号。

同时还有“五彩祥云”一说,源于道教五行,分别对应绿色—东方甲乙木,红色—南方丙丁火,白色—西方庚辛金,黑色—北方壬癸水,黄色—中方戊己土。

中华吉祥符号——仙鹤

古籍中,多次记载了众多修仙者乘坐仙鹤飞升成仙的故事,仙鹤作为一种吉祥符号,与道教文化的推广传播密不可分。

在道教神仙信仰和传统文化的双重影响下,仙鹤的吉祥含义深入人心,提到仙鹤总让人联想到长寿、逍遥等等美好。

除了上面这些吉祥符号外,还有道教法器如意、长命锁、寿星寿桃、松柏、鲤鱼跃龙门等等也都被视为中华传统文化中的祥瑞之象,而且每种祥瑞通常有很多说法和讲究。


中国传统文化元素在标志设计中的表现形式有哪些类别
中国传统文化元素在标志设计中的表现形式主要有: 一、传统文化元素在现代招贴设计中的运用 所谓“传统文化”是指中华民族共有的、以儒家思想文化为基线的、涵括其他各种不同思想文化内容的有机构成体系。中国传统文化是针对中国文化的传承而言的,它强调的是中国文化的渊源和传承下来的客观存在的文化遗产。而从传统文化中...

中国传统文化象征符号与VI的关系
于是,有人惊叹这个世界变化快!时光如大江东去般一往无前滔滔不息,“无可奈何花落去”,这是历史发展的必然规律。然而,人世间也有奔涌千年的沧海、照彻古今的明月、四季华茂的常青树、永久流淌的不老泉,这就是传统文化。如何将中国传统文化符号与VI结合、发展,创建有中国精神的品牌形象就是历史...

中国的传统文化有哪些?
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你认为中国优秀传统文化有哪些代表符号
秦始皇陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1974年3月,兵马俑被发现;1987年,秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为“世界第八大奇迹”。先后已有200多位国家领导人参观访问,成为中国古代辉煌文明的一张金字名片,被誉为世界十大古墓稀世珍宝之一。

请说出下图是什么?并说明意义。
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什么是中国传统文化
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你知道2008年奥运会会徵的象征意义吗?
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龙出生天中国传统文化中的神秘符号
龙,是中国传统文化中的重要符号之一,被视为神秘、神圣、吉祥的象征。而“龙出生天”则是龙的一种特殊形态,也是龙最为神秘的形态之一。在中国传统文化中,龙出生天被视为一种神秘的符号,具有强大的象征意义和神秘的力量。龙出生天的起源 龙出生天的起源可以追溯到中国古代的神话传说中。相传,龙...

2008奥运标志创意来源于中国传统的什么艺术?
那时中国印。中国印· 舞动的北京”将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来,传达和代表了三层含义:一是会徽以中国传统文化符号印章作为标识主体图案表现形式,选用中国传统颜色--红色作为主题图案基准色,体现了中国文化的特点,代表着民族与国家,代表着喜庆与祥和。二是作品主体部分又似“京...

2008年北京奥运会标志的创意源于中国传统的( )艺术?
(2)红色。选用中国传统喜庆颜色—红色作为主体图案基准颜色。红色历来被认为是中国的代表性颜色,还是我国国旗的颜色,代表着伟大的中华人民共和国,因此,标志的主体颜色为红色,具有代表国家、代表喜庆、代表传统文化的特点。 (3)中国北京,欢迎世界各地的朋友。作品代表着北京正以改革开放的姿态欢迎世界...

孝感市17193234613: 中国传统文化元素和符号在当今社会的应用状况 -
单饲齐多:[答案] 哈哈,可以去文库或维普查查,维普里我写毕业论文时充分的值还没用完,你这个太高深了 .帮你顶顶人气 ,你明白的!

孝感市17193234613: 传统的建筑符号在现在设计中的运用
单饲齐多: 设计中常会被要求设计成“XX风格”,建筑设计是在多种限制条件制约下进行的创... 建筑设计中符号的应用(1)符号的运用和理解 我国传统建筑文化在历史发展过程中,...

孝感市17193234613: 中国传统文化在建筑和室内环境中有哪些体现 -
单饲齐多: 传统的建筑本身就是传统文化的一部分. 如果说传统文化中的哲学思想在建筑中的体现大概首先是:天人合一,中国建筑讲究与周围环境的融合; 在室内环境方面会表现出一些传统文化中儒学的秩序,比方说四合院,正厅、侧堂,左右都是有序的.另外在一些数字的体现,比方说几门几拱都是有定制的,这也是中国传统文化的礼制的影响.还有就是程朱理学中的简约,比方说白墙黑瓦,除了与山水相容,还体现出理学的那种极简和刻板. 展开来很多,抛砖引玉而已

孝感市17193234613: 如何将中国文化运用到中式室内设计中 -
单饲齐多: 现在的中式风格装修很多都融入了现代时尚的元素,称为现在中式风格装修.把传统的结构形式通过重新设计组合以另一种民族特色的标志符号出现.例如,厅里摆一套明清式的红木家具,墙上挂一幅中国山水画等,传统的书房自然烧不来书柜...

孝感市17193234613: 求中国代表符号,象征,仪式和日常常规 -
单饲齐多: 符号:汉,黄皮肤,黑眼睛,长江,黄河 象征:炎黄子孙,勤劳勇敢 节日习俗:吃月饼,划龙舟,粽子,饺子,舞狮子 日常常规:吃米饭算么,打麻将

孝感市17193234613: 中国古代有哪些图腾形象直到今天有什么影响 -
单饲齐多: 其实,图腾文化的出现,源于人们对自然的敬畏,所以农业社会特别注重这方面,最明显的就是龙王庙的广泛分布,古代靠天吃饭,干旱洪涝频繁,所以龙图腾很兴盛.

孝感市17193234613: 文化符号什么意思 -
单饲齐多: 中国文化符号是指能代表中国文化特征的文字,最具代表性的前七项分别是:汉语(汉字)、孔子、书法、长城、中医、故宫、兵马俑.中国传统文化符号的分类原则是以“源”或“体”来分,而不是如西方那样以“流”或“用”来分.前者体现...

孝感市17193234613: 你认为中华优秀传统文化有哪些代表符号? -
单饲齐多: “子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺.” 中国文化中特别重视学问,孔子阐述的学问的中心在于如何自处.从内心出发,自心是“体”,人与人之间就是“相”和“用”了.相就是人的行为,用则是发挥的作用.文学熏陶首要目的就是自...

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