仁心爱民的公子扶苏，为啥落得一个凄凉的下场？
公子扶苏出生在一个天下一统的时代，那时候的秦朝，在秦始皇嬴政的统治下还在一步步走向强盛，那时候的秦朝，在后人眼里，还是值得学习和借鉴的，扶苏一出生，就被秦始皇寄予厚望，“扶苏”，出自《诗经》，意为香草佳木，树木茂盛，却不想，木毁草凋……
在很多人眼里，扶苏都是秦朝的一股清流，秦朝残暴，秦始皇焚书坑儒，滥用民力，秦二世不是一个好皇帝，结果导致秦二世而亡，而扶苏则是一个温文尔雅，善良温润的人，很多人也都在设想，如果那一年登上皇位的不是胡亥，而是扶苏，秦朝会不会就不会短暂而亡，那一段兵荒马乱的历史是不是有什么不一样？
那一年，秦始皇坑杀术士，扶苏劝谏秦始皇，不想在天下刚刚统一，国家即将安定之际，在百姓之间引起轩然大波，让百姓们平白揣测新的执政者残暴不仁，人都说，得民心者得天下，残暴者失民心，也总有一天会失了天下，可以说，扶苏的观点其实也并没有错。但是那个时候，天下将定未定，战乱也还没有完全被平定，那个时候最重要的，其实不是民心，而是安定。
当时，一切都还是百废待兴，甚至有些被秦始皇的军队征服的国家还有一些不死心的臣子想要寻找机会，集结同党，复兴政权，所以说，在这个时候，仁政可能并不能震慑到那些对于秦政权来说心怀鬼胎的人，有一句话说，对敌人的仁慈就是对自己的残忍，况且那些所谓的儒生，根本就不是真正的儒生，他们讲的也不是儒家的道义，而且他们的言论也威胁到了秦始皇的统治，所以在这样的条件下，从统治者的角度出发，为了维护自己的统治，维护国家的安定，杀了他们也无可厚非。
当一个国家安定了，百姓自然就会过上好日子，被战争破坏的经济也会逐渐复苏，当一切都逐渐好起来时，百姓自然会对统治者感恩戴德，民心自然就有了。不能说扶苏的观点是错的，只是在特定的时代背景之下，有些做法虽然是正确的，但是它并不适合这个时代，就像孔子的“仁”，推行了很多年，可是孔子终究还是没有机会看着他的思想被各国的领导人所接受，但是现在，全世界都可以看见孔子学院，中国也将孔子的思想，融入到国家的发展中。
这对于扶苏来说，就是他人生中最大的转折点，被父亲疼爱的孩子惹怒了天子，于是扶苏被发配了，让他前往上郡监督大将军蒙恬的军队，帮助蒙恬修筑万里长城，抵御匈奴。终究还是先君臣后父子啊，不知道扶苏被父亲自下达的圣旨发配的时候，有没有怪过他的父亲，有没有理解过他父亲的苦心。
如果说秦始皇不曾喜欢过扶苏，不曾喜爱过自己的皇长子，那又为什么要给他赐名“扶苏”；但是如果说秦始皇偏心皇长子，那又为什么因为一点谏言就要发配他呢？其实，秦始皇还是喜爱这个仁义的孩子的吧，只是，如果要让扶苏继位，坐上那个皇位，以扶苏现在的手段，根本就受不住皇位，受不住国家，因为作为一个统治者，单单只有一颗善心是不够的，上位者的手上不可能是干净的，因为这是多少人拼命想要做上的位置，为了维护自己的统治，上位者就必须杀伐果断，太过善良只会让自己遭殃。
与其说是发配，不如说是历练，如果说秦始皇真的放弃了扶苏，又怎么会让他去协助蒙恬呢？蒙恬是大将军，手握兵权，一个不得势的皇子又怎么有机会接近实权在握的大将军呢？只可惜，秦始皇能算到一时，却没能算到一世，他没想到他忠心耿耿的臣子和他的小儿子勾结篡改遗诏，他也没想到自己的皇长子会是那样一个结局。
当那一封伪造的遗诏到来时，当扶苏知道是父亲刺死自己时，在那一瞬间，他一定很难过，很绝望吧，他终究还是没能理解父亲的苦心啊，他以为，自己的进谏惹怒了父亲，让父亲放弃了自己，他以为，父亲就算是离世了，也不忘为自己的小儿子铺平道路，赐死自己，他以为……
所以，他不曾怀疑，也没有听从蒙恬的劝告，自杀而亡。
人都说，陌上人如玉，公子世无双，在那样的乱世，公子扶苏就像是一泓清泉，为多少人注入了生机与活力，他救了别人，却救不了他自己，救不了他父亲大半辈子费尽心力统一的秦王朝，说到底，扶苏生不逢时啊，他本来可以做一个爱民如子的好君王，他本来……
但是客观地来说，扶苏生于乱世，却有一颗仁心，乱世为帝，怎可有仁心？自古以来，好的帝王都是深谋远虑，心狠手辣，无情无义，自古帝王家，就不存在什么仁心，若扶苏生于和平盛世，或许可以成为一个百姓爱戴的君王，可扶苏生于六国一统的秦王朝，仁心，对他来说，弊大于利。
那个温润如玉的公子扶苏啊，他曾经是多么崇拜自己的父亲，崇拜他的雄才大略，崇拜他的宏伟大业，作为他的皇长子，他也一直想赶紧提高自己的实力，他也想为父亲分忧，想成为父亲心里最值得骄傲的那个儿子，只不过，他和父亲政见不同，他的仁政终究不能让父亲满意。
其实他不知道，父亲很喜欢他，他也不知道，父亲一直都以他为荣。那是他的皇长子啊，那是他从小就寄予厚望的扶苏啊，他又怎么会不喜欢呢，可是，他的儿子还年轻，心性还不够成熟，还不是一个合格的统治者，所以，他的儿子还需要历练，还需要成长，还需要学习，所以他费尽苦心，想把儿子培养成一个真正的君王，却不想，那一道假诏啊，毁了他的儿子，也毁了他大半辈子的心血。
山有扶苏，隰有荷华，公子扶苏，你可后悔过吗？
最主要的原因是扶苏不擅长进行政治斗争，才会死在胡亥和赵高的手下。
心善。因为公子扶苏是一个仁心爱民的人，恰恰是因为这种仁爱的性格，导致了其悲剧的发生。
扶苏太单纯，认为秦始皇把自己放在边疆就是对自己失望了，所以假圣旨一到就没有任何怀疑，当场就要自杀，蒙恬劝都劝不住。
谁知道从哪可以看出扶苏是秦始皇最宠爱的儿子
“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，出于诗经，香草佳木之意。秦始皇以此命名，显见对此子寄托着无限的期望。2，下旨让扶苏协助蒙恬修长城，抗匈奴。始皇偏执的认为这是扶苏性格软弱，于是下旨让扶苏协助大将军蒙恬修筑万里长城，抵御北方的匈奴，希望籍此培养出一个刚毅果敢的扶苏。扶苏也的确爱民如子、...
悲情的公子:扶苏
更为书赐公子扶苏、蒙恬,数以罪,赐死。——史记始皇本纪秦始皇是中国历史上第一个大一统国家的皇帝,因此他的长子扶苏也应该算是这个史无前例的帝国的首位王子兼皇太子。建立了一个疆域广大的帝国,对于秦始皇来说,他的形象因此大放光彩。但是或许秦始皇不会想到,他心爱的大小子扶苏却为这江山赔上了自己...
如果秦公子扶苏和蒙恬没有自杀,秦朝还会亡吗?
不会，因为蒙恬是秦朝最勇猛的将领，而公子扶苏宽厚仁德，百姓一直在秦始皇的暴政下统治者，如果这个时候扶苏继位，以他的品性肯定会得到大批子民的拥戴，国家安稳百姓安居乐业，这样秦国一定不会灭亡。
秦始皇长子扶苏为何与丞相李斯结下梁子
这和当时的丞相李斯又有什么关系,公子扶苏为什么和丞相李斯结下梁子？据说扶苏爱民如子、谦逊待人更深得广大百姓的爱戴与推崇陈涉世家里就有提过吾闻二世少子也,不当立,当立乃公子扶苏今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕,为天下唱,宜多应者陈胜当时不过一个服徭役的人,他说假借扶苏的名义能得到更多人支持...
为什么说扶苏不死,大秦不亡?
因而与此对比，若皇长子扶苏继位，就算他宅心仁厚的性格如秦始皇所担心的一般，并不适合帝王之位，可在酷政后的慈悲，严律下的适度放松，对于大秦帝国都是一种良性发展，并且扶苏公子在朝堂本就拥有良好的人脉，在军中又有极强的依仗，继位后就算不会立刻杀掉赵高，也不会重用此人，便不会出现赵高权...
假如立扶苏为帝秦国照样会灭亡吗?
但是要知道，秦始皇有两个孩子，一个是公子扶苏，一个是胡亥。因为秦始皇死的时候，扶苏跟随蒙恬大将军一起去边关锤炼了，所以李斯和赵高就私自篡改诏书，立胡亥为皇帝，最终导致了悲剧的发生。但是假如当时立的是公子扶苏，那么秦还会灭亡吗？一、扶苏爱民如子。扶苏和秦始皇唯一的政见不同就是，扶苏主张...
求扶苏的一生
大将蒙恬曾经起疑心，力劝扶苏不要轻生，“请复请，复请而后死，未暮也。”但扶苏为人宽厚仁义，不愿背礼，说：“父而赐子死，尚安复请！”，旋即自杀于上郡军中。电视剧《神话》中的扶苏，马文龙饰 扶苏素有贤名，民间尚不知扶苏已死，或有言“少子，不当立，当立者乃公子扶苏”，于是后来...
历史上第一个被赐死的皇太子
而扶苏也确实没让秦王失望，在名将蒙恬的指点下，扶苏的军事才能逐渐显现。他经常身先士卒，立下赫赫战功。有了军队的支持，扶苏自然能站得住脚。扶苏爱民如子、谦逊待人，更深得广大百姓的爱戴与推崇。司马迁在《陈涉世家》里就有提过“吾闻二世少子也，不当立，当立乃公子扶苏”“今诚以吾众诈自称...
若是公子扶苏继承了皇位,秦朝是不是有望能延长国运?
秦始皇死后当时赵高伙同丞相李斯伪造了遗诏，他们扶持秦二世上台当了皇帝，并且赐死了秦始皇长子扶苏，以至于秦朝在秦二世登基后没有多久就爆发了反秦起义，并且秦朝被推翻。那么如果是公子扶苏继承了皇位，秦朝是不是能够延长国运？我认为完全有可能延长国运，公子扶苏为人宽厚，他上台可以缓解民众疾苦，公子扶苏...
陈胜吴广起义之时,为何要打着扶苏和项燕的旗号呢?
原因之一就是扶苏的品德得到天下人的认可，这种影响力已经超出他所在的阶级，成为天下百姓的希望，而且公子扶苏无端被杀，早已激起了天下百姓心中的怒火，再加上秦二世的昏庸无能，宦官祸乱朝纲，让人们更加怀念公子扶苏的仁义之心；另外一个原因则更重要，那就是公子扶苏的母亲是楚国人，历代秦王王后的册...
夙路烟酸： 扶苏(?—前210),秦始皇长子,嬴姓,名扶苏.先秦时期男子称氏不称姓.虽为嬴姓,却不叫嬴扶苏.一称公子扶苏,或扶苏公子.是秦朝统治者中具有政治远见的人物.他认为天下未定,百姓未安,反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣...
岱岳区19198971887： 扶苏与秦始皇的关系 公子扶苏是一个怎样的人 - ？
夙路烟酸： 扶苏是秦始皇的大儿子,被立为太子,后来秦始皇死后,赵高和李斯密谋改了秦始皇的遗诏,逼死了扶苏和大将军蒙恬,该立秦始皇的小儿子胡亥继承皇帝,后来胡亥又被项羽所杀.
岱岳区19198971887： 公子扶苏的一生是什么样子的? - ？
夙路烟酸： 生不逢时,志无处显!
岱岳区19198971887： 小石潭记阅读答案 - ？
夙路烟酸： 1、 解释下列句中加横线词在文中的意思. ⑴潭中鱼可百许头 ⑵俶尔远逝 2、 说明句中加横线词的词类现象.⑴皆若空游无所依 空: ⑵斗折蛇行 斗: 蛇: ⑶其岸势犬牙差互 犬牙: ⑷凄神寒骨 凄: 寒: 3、 用原文的语句回答下面的问题.⑴...
岱岳区19198971887： 理想人才以仁为主 - ？
夙路烟酸： 今天很高兴与大家在此讨论“仁者是否无敌”这个话题,古语有云:“勇者无畏,智者无疆,仁者无敌”,仁者为王,这其中的“仁”就是仁慈、善良,当然,在仁慈的背后必须过人的本领作为凭借,古时候的尧是善良的,他乐于助人,吃苦在...
岱岳区19198971887： 描写长江的文言文 - ？
夙路烟酸： (一)(甲)陈胜者.阳城人也,字涉.吴广者,阳夏人也,字叔.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘.”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?” 陈涉太息曰:嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”……行收...
岱岳区19198971887： 仁者未必无敌资料 - ？
夙路烟酸： http://xiaobao.just.edu.cn/2005-05-19/times/news1000002062.html这里是过程理想的人才应该以仁为主.试问一个空有发达的大脑而无一颗宽厚、仁慈的心的人怎么能够称之为人才??? 理想人才空有智...
岱岳区19198971887： 论语方面的文章 - ？
夙路烟酸：一、我们为什么要跟孔子学当老师 听了20天的专家报告,对我们这些教书的人来说,值得学习的人时间去学,也难免因为所学之人的思想、方法与自己的实际存在差异,而落得个东施效颦.既然如此,我...
