王守仁为什么对程朱理学的弊病有了深刻的认识?

作者&投稿:唐扶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
王阳明主张通过内心反省,克服私欲,以“致良知”,其根本意图是 A.克服程朱理学的弊端 B.挽救封~

B 试题分析:思想是为政治服务的。解题关键是认识王阳明的心学实质。克服“私欲”,以“致良知”是针对社会动荡、世风日下提出的,其根本目的是想通过整治人心,挽救封建统治危机。其余选项是目的之一。故答案选择B项。点评:王阳明及其心学,(1)王阳明发展了陆九渊的学说,成为心学的集大成者;(2)思想观点:宣扬“心外无物,心外无理”的命题;在认识论上,提出“致良知”“知行合一”的学说;(3)影响:明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。高考多以王阳明的言论来考查学生对其思想观点的准确理解,如2012年全国文综(新课标)第27题:.理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”在此,王阳明A.重申传统的“四民”秩序 B.主张重新整合社会阶层C.关注的核心问题是百姓生计 D.阐发的根本问题是正心诚意

这是电视剧
还是小说,我以前
好像看过,现在想不起来了

明代中期,程朱理学仍然是官方哲学,王守仁在青年时代曾信奉朱熹的哲学。但是,由于他遭受贬谪,有机会接触下层社会,对程朱理学的弊病便有了深刻的认识。




明朝的那位王阳明(王守仁)到底有多厉害?``
他的目的在于“发动处有不善,就将这不善的念克倒了,需要彻根彻底,不使那一念不善潜伏在胸中”。对于朱熹的“先知后行”等分裂知与行的理论,王守仁在他学生编著的《传习录》中是这样理解的,古代的圣贤在看到很多人把大量的时间和精力花费在知上,而忽略了行,认为这样下去会造成浮夸的风气,于是...

呈贡县19397008553: 知行合一的提出背景 -
梅寒复方: 王阳明在贵阳北部修文县县城龙场镇龙场悟道之后 , 非常深切地了解到了生命的真相,是一种苦思后的彻悟.王阳明认为心灵态度决定行为方式、世界观点,例如《列子》故事之“疑邻窃斧”.从此与朱熹学说分道扬镳,建立了心学体系大成的开端.王守仁的知行合一说主要针对朱学而发,与朱熹的思想对立.反对程朱理学“将知行分作两件去做,以为必先知了然后能行”的知先行后说以及由此而造成的重知轻行、“徒悬空口耳讲说”的学风.程朱理学包括陆九渊都主张“知先行后”,将知行分为两截,认为必先了解知然后才能实践行.王守仁提倡知行合一正是为了救朱学之偏.

呈贡县19397008553: 程朱理学和王守仁的理学有何不同. -
梅寒复方: 程朱理学,适应了统治阶级的需要,从南宋以后成为官方哲学.王阳明提出“致良知”“知行合一”他是站在为百姓阶级的.而程朱则是统治阶级.

呈贡县19397008553: 如何理解王守仁的“知行合一” -
梅寒复方: 出生于明代中期的著名教育家王守仁,继承并发展了南宋陆九渊的学说,提出了“心即理”“致良知”“知行合一”等诸多命题,并逐步形成了自己的“心学”思想,最终发展成与程(颐)朱(熹)理学大相径庭的“王学”(阳明学派).他的...

呈贡县19397008553: 王阳明的“知行合一”思想基本内容怎样? -
梅寒复方:[答案] 王守仁的“知行合一”思想包括以下两层意思. 1、知中有行,行中有知.王守仁认为知行是一回事,不能分为“两截”.“知行原是两个字,说一个工夫”.从道德教育上看,王守仁极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”,突出地把一切道德归...

呈贡县19397008553: 为什么王阳明要提出“知行合一” -
梅寒复方: 因为他之前一直都在空想,不切实际,最后终于想明白了,噢,光想是不行的,想到了立码就要去做,所谓的知行合一,就是这个意思,想到了就要马上去做.别看简单的四个字,现在能做到这四个字的又有几个人?

呈贡县19397008553: 为什么阳明先生 为后人所知不多??????? -
梅寒复方: 孔孟的著名,是中国两千年来不停地推广的结果.后世的哲学家,从来没有像孔孟二圣一样在历史上只褒不贬的.朱熹也是经过了近千年的推崇.而王阳明,从他的心学一开始就...

呈贡县19397008553: 明朝的那位王阳明(王守仁)到底有多厉害?`` -
梅寒复方: 王守仁(1472~1529) 中国明代哲学家,心学唯心主义集大成者.字伯安,号阳明,浙江余姚人.王守仁哲学力图纠正宋明以来程朱理学烦琐与僵化的流弊,他洞察到道德意识的自...

呈贡县19397008553: 知行合一,的意思? -
梅寒复方: “知行合一”,语出明人王阳明《传习录》:“知是行之始,行是知之成.” “知”,知识、智慧,指认知能力和理论能力;“行”,行动、行为,体现的是实践能力和应用能力.

呈贡县19397008553: 王阳明,知行合一本意 -
梅寒复方: “知”是认知、观点、想法.“行”是实施、行动.用今天的哲学术语即“理论”和“实践”.王阳明则认为“知”与“行”不应该有所区别,也不能分割为二.他说:知之真切笃实处,即是行;行之明觉精察处,即是知.知行工夫本不可离……真知即所以行,不行不足谓之知.(《传习录中·答顾东桥书》)这里王阳明强调的是“真知”必须以“行”来体现,不行不足以谓之真知.这个说法是有一定道理的.王阳明为了说明这个观点,举了不少例子,比如说:“食味之美恶必待入口而后知”,“路岐之险夷必待身亲履历而后知.”(《传习录中·答顾东桥书》)从求知这个角度言之,要想获得真知,也必须在实践中实习.

呈贡县19397008553: 谁能解释王阳明的知行合一? -
梅寒复方: 知行合一:是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于道德修养、道德实践方面的.中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),尤其应当实践(“行”),只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”. 明武宗正德三年...

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