道教是神话吗

古代神话、道教神话、民间传说三者之间，有怎样的区别和联系？~

读《西游记》的朋友，对书中的神话传说都不陌生。
吴承恩提到的很多故事，都是根据神话传说改编而来。
神话传说，也是有区别的，有道教神话传说、古代神话传说、民间神话传说之分。
我国古代神话传说起源很早，从上古时期就有。
当时科技不可达，人们将难以解释的现象认定为老天发怒。
由于某些大能者解决了一些难以解释的现象，人们开始传颂，他们死后，人们还将他们尊为神。
我国古代神话传说体系不同于西方国家，我们的神话传说体系更加庞大，体系繁多，更具吸引力。
当然，也有些杂乱，谁都说自己的是正宗。
之所以杂乱，是因后世之人对神话体系进行了不同的改编和演绎。
现如今，很多朋友喜欢解读名著、神话等。古代也有这样的作者，他们为了新颖，往往将前人的著作进行改编，形成了不同的神话体系。
但，万变不离其宗，再怎么改编，也有它们的相似之处。
比如《山海经》，我们看很多神话著作的时候，往往看到它的影子。
随着时代的变迁，教派的出现，古代神话传说逐渐出现了分支，道教神话传说和民间传说出现。
民间神话传说大多是继承了早期的古代神话传说以及后来人们对神仙的向往和崇拜而演绎出的新的神话。
春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想精华，形成了道家完成系统的理论，道家思想正式成型。
后来，到了公元前145（汉景帝中元五年），陕西咸阳道士茅盈、茅固、茅衷采药炼丹，济世救民，改山名为“茅山”，开茅山道派，茅氏三兄弟成为茅山道教祖师。茅山派，比五斗米道早近300年。
茅山派，被《西游记》里的道教看做是旁门。
原因，便是后来被更多人接受的道教。
到了东汉时期，张道陵正式创立正一道，又称五斗米道、天师道、正一盟威道。以黄、老道家思想为理论根据，承袭春秋战国以来的神仙方术衍化形成道教。
再后来，道教有了五大派，正一道、全真道、真大道教、太一道、净明道。
本土宗教道教的出现，古代神话传说被吸收进道教，成为道家神话传说，道教神话传说的体系比古代神话传说清晰。
就这样，古代出现了神话传说、道教神话传说以及吸收了古代神话传说的民间传说。
不管是道教还是民间的神话传说，都是来自于最古老的神话传说。
让人不舒服的是，佛教进入中国之后，为了发展和壮大，他们也吸收了最古老的神话传说，形成了外来教派的佛教神话传说。
佛教乱入，导致了很多朋友道佛混淆，分不清谁的才是正统的神话。
神话传说，在文化史上有着重要的地位。
现如今，科技发达，很多传说可以用科学来解释，很多朋友认为有些传说是迷信，因而嗤之以鼻。
书生想说，嗤之以鼻是错误的，你可以弄清楚原委，但不能鄙视，因为那是老祖宗给我们留下的文化遗产。

当然不是一回事。中国神话包括原始创生神话、宗教神话等，而道教神话只是中国神话的一个组成部分，并不是一回事。

道教也有神话故事，道教的三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居不同的仙境。
元始天尊
元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中，也无来历可寻。
灵宝天尊
别名：通天教主，灵宝道君，太上道君
灵宝天尊名经宝，居三清的第二位，又称上清大帝或灵宝道君，由元始天王的赤太无元玄黄之气化生，手捧玉如意。由太元圣母体内降生以后，暂住在三十五天之上的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中。日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟，凝神集气，幻化成型，然后转世托胎于西方绿那玉国，寄胎于洪氏，育形为人的肉体。其母怀胎三千七百年，方才将他诞生于西那天郁察山浮罗峰下。到年长之后，开始参悟道真，一心追求至道。他坐在七宝笃林下，苦思百日，而后遇到元始天尊降临，授予他灵宝大乘之法妙经十部，灵宝天尊遂修成得道。
道德天尊
道教的创始人，也称：老子、太上道祖、道德天尊。坐骑为青牛。在庄严肃穆的道教三清大殿中。
关于老子，历史上其实不只是李耳一人。上古时老子为仓颉，西周时老子为伯阳父，春秋时老子为李耳，战国时老子为周太史儋，东汉时老子为“三张”。太上老君，是多神合成的形象，其中以“三张”的成分居多，应是道教嗣师张衡。
在《封神演义》中太上老君是八景宫的最高神祇，他与元始天尊和通天教主都是鸿钧老祖的徒弟，是鸿钧老祖的大徒弟，鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。
一道传三友，指的是鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人，三人皆是道门正宗领袖，这三人是鸿钧道人的嫡系传人，皆是混元大罗金仙，历万劫不磨之体。

道教是文化，它和古希腊神话不同，是神话传说故事，但是道教自成一家，有自己的文化底蕴，比如他的信仰，他的道义，中国本土的东西，儒道佛，是中国古代流传的，最具代表的三家流派，现在在一些偏僻的深山老林还有一些道士，道士是可以成亲的，可以夫妻一起修行，老道最开始为皇帝炼丹以求长生不老，以推动火药的发明，后来驱鬼等，其实在医学尚不发达的时候相当于赤脚医生，都是特定历史时期的特定产物，现在就是修行，传承中国古典文化的使命，供奉原始天君，灵宝天尊，道德天尊，所以在漫长的历史长河中，为时代的进步做出了很大的贡献，是文化而不只是神话。

不是神话，道家以"道"为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是"诸子百家"中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想，故学者说:"道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心，大有'仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知'的气概。

中国的一大宗教，在民间有着广泛的影响。民间影响大的首推道教，然后是佛教，基督教也稍微有点影响力。民间的风俗很大都与道教有着关联的。所以说道教是个宗教，并不是神话的，但是他的教义比较高深，人们只能懂个皮毛而已。很难起到真正教化民众的作用。在一些影视作品中甚至丑化道教，对祖国传统文化有负面的影响的其实道教是人类的最高智慧的，希望我辈发扬光大！

道教是传统宗教之一，传说老子所创。
老子一气化三清，也就是所谓的玉清，上清，太清，分为道教的三大流派。
道教的经典为道德经，当然，传说现在流传于世的道德经是不完整得，少了修道部分。
很多个版本传说啊，谁说得清呢

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潍坊市13989347503： 中国古代神话传说就是道教吗? - ？
将虾邦特： 神话传说起源很早,在人类启蒙阶段就出现神话了,并且口耳相传,并没有宗教的严格界定,当然是有宗教雏形的,而道教是后来创建的宗教,应该说吸纳了上古神话里的故事融入了自己的体系,所以说神话传说的范围的远远超过道教所涉及的,时间表也推前很多

潍坊市13989347503： 中国古代神话主要分为哪几大类? - ？
将虾邦特： 主要分为创世神话,始祖神话,战争神话,发明创造神话和洪水神话等几类

潍坊市13989347503： 天庭有多少神仙 ？
将虾邦特： 天庭一共有5个神仙,天庭里神仙如下:1、玉皇大帝.即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”.是道教神话传说中的天地的主宰.2、太上老君.是公认的道...

潍坊市13989347503： 封神榜中的神话故事属于道教还是佛教? - ？
将虾邦特： 是道教神话,书上写的是文殊广法天尊、慈航道人、普贤真人等后来与西方有缘,为帮助佛教普渡众生,加入佛教成为了菩萨.将佛教几位菩萨列于元始天尊十二弟子之内,这就是说佛受仙传,由无生有,三教本源,皆是仙派,这小说实际是在明代三教合一思想上,又用塑造形象创造故事将其更加具体化.

潍坊市13989347503： 道教与神话的联系 - ？
将虾邦特： 作为中国的本土宗教,大多数神话中的人物都是道教的.基本上有了道教就有了具体的神话 但是神话产生之前还没有道教

潍坊市13989347503： 神话中的天帝是谁? - ？
将虾邦特： 道教神话中天帝主要有五个,分别是:玉皇大帝、四御(中天紫微北极大帝,勾陈上宫天皇大帝,南极长生大帝,承天效法后土皇地祇).此外还有东王公、五方五老、三十二天帝等天帝. 玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇...

潍坊市13989347503： 中国古代神话传说都是出自于道教吗? - ？
将虾邦特： 不是,道教是由道家意思,民间神话,五术组成 所以只能说民间神话进到道教,但不是由道教出来的

潍坊市13989347503： 中国神话中的神和道教中的神是同一体系的吗? - ？
将虾邦特： 最佳答案 不是同一体系的. 道教传说应称为“仙话”更合适些.上古神话中的神如女娲、伏羲、盘古、共工祝融等.道教中的神有些是原创的,有些是化用上古神话中的神,比如三清中的元始天尊,道教就说他是盘古所化.道教对上古神话进行了大量改造,已经不能说是和上古神话一脉相承了. 《封神演义》既不遵循上古神话,也不严格遵循道教神话,很多神仙是他自己造出来的,比如鸿钧道人、陆压散人(道教中是没有的),还扯上了佛教中的神.

潍坊市13989347503： 道教在清朝之前受到极力推崇,为何清朝之后受打压? - ？
将虾邦特：中华文明经过几千年的发展,形成了灿烂的文化,在漫长的文化发展中,形成了形形色色的宗教门派,从一开始的百家争鸣都后来佛教的传入,本土文化与外来文化相互融合相互对抗中,最终形成了两大宗教门派:道教和佛教.在这么多的宗教...

潍坊市13989347503： 中国的神话故事是基于道教还是佛教 - ？
将虾邦特： 起先基于道教,后来佛教来中原也慢慢加入了写佛教的理论和观点以及故事和人物