李白真的过得像世人传颂的那么潇洒吗？

李白是我国古代著名的诗人，他的生活真的像诗中描述的那样潇洒肆意吗？~

李白是我们从小膜拜的诗人，他的诗被广泛流传。被称为诗仙，是实至名归。而每一个男人的心中，都有一个武侠梦，李白也不例外。所以除了他的豪情万丈，和浪漫情怀，李白的另外一面，也在诗句中显示的淋漓尽致。李白从小苦读诗书，但不为人知的是，他剑不离身，文武双全，所以他还有一个称呼，是剑仙。

李白喜欢饮酒作诗，偶尔舞剑，生活潇洒。但李白也像其他男儿一样，有理想有抱负，一生干一番大事。如此，一首以李白理想为基础的诗，就横空出世，而且对后世的影响很大。《侠客行》就是李白得意著作，诗句读起来，豪气冲天，令人热血沸腾。从诗句中，明显的感受到，李白对武侠的仰慕之情，崇拜侠客救世济民，向往游历的生活。

而这首诗不光被人拜读，而且还被写成同名小说，作者就是著名的武侠作家金庸。金庸就是从这首诗中，得到的灵感，从而写出小说《侠客行》。让现代的读者，尤其是对武侠感兴趣的男人，也很向往侠客生活，羡慕侠客潇洒的“事业”。

《侠客行》，还被人称为最具杀气的诗。开头就把侠客独特的装扮，描绘的很鲜明。身着胡服，腰间挎着武器，白马银鞍，行如疾风。对装扮的描述，从中显示出了不凡的气势。在李白的心中，侠客更是办好事不留名，完事儿拂衣而去，藏身不留名。从中也读到了李白的理想，就是功成身退，游历天下，完成理想抱负之后，做一个无忧无虑的人。李白把自己所有的情怀，都寄托在诗句中，让人越读越想要了解他。

今天给你讲讲历史上真实的大诗人李白。
要知道，历史上的李白其实是一个非主流、低情商的富二代，他之所以能取得后来的成就，除了他自身的才华之外，还得益于盛唐时代的宽容精神和气氛。
宽容精神和天下观念
今天谈谈盛唐的天下观和写诗用典的难处，你需要记住两件事：第一，用古人的视角看世界，天下意识高于国家意识；第二，用典是诗词的常见修辞手法，也是很容易犯忌讳的地方。
（1）天可汗
以李白的零情商还百无禁忌、口不择言，按说早该坐牢了，被整死也不让人意外，为什么能撑到六十岁才“世人皆欲杀”呢？
在很大程度上，这要得益于盛唐年景里的宽容气氛。我们知道，无论一个人还是一个社会，宽容精神都是和实力、地位、追求高度相关的。俗话说“大人有大量”，还说“宰相肚里能撑船”，小人物说这种话，往往是得罪了大人物之后，希望对方能放过自己。但一般来说，大人物确实气量更大，宽容度更高。宰相大人如果出门买菜，被小商贩耍了秤，肯定不会上心。即便是小人物，只要有更高的追求，也不会对鸡毛蒜皮的事情斤斤计较，不会因为受了一点委屈就找每一个朋友轮流发泄一遍。只有弱者，才会格外玻璃心，总能从别人的一句话或一个举动里感觉到歧视。在我们每个人的人际交往里，对这种规律肯定都不陌生。
一个广土众民的帝国，在这点上其实也和一个人一样。所以我们看晚清的社会，上上下下充满着各种敏感，而在敏感的心态下，只要一反弹，就很容易扩大打击面。盛唐时代完全不是这个样子，宽容度简直到了惊人的程度。长安完全是国际大都会的样子，各个国家、民族的人络绎不绝，有来经商的，有来卖艺的，有来移民的，甚至还有来做官的。外国人不但能做官，还能做到实权派的高官。当时唐王朝东西两大军区，统帅都是外国人：西边是哥舒翰，东边就是安禄山。
这种事情放在今天很难理解，但在当时还算合情合理。古人的国家观念并不很强，在模糊的国家观之上还有一个天下观。一个觉悟高的皇帝应该“以天下为己任”，国境以外的事情照样要管，路见不平就该拔刀相助，才不介意是不是干涉了别国的主权。唐朝的“皇帝”称号只是针对小小的唐王朝来说的，在“皇帝”的称号之上，还有一个“天可汗”的头衔，意味着他是天下共主。所以，在这种很强盛又很自信的时代，李白这种“狂徒”完全可以容身。而当安史之乱的浩劫一过，帝国由盛转衰，世道人心就变得格外敏感起来，从前种种不成问题的问题忽然都成了问题，狂性不改的李白即便不曾追随永王，也注定不能继续潇洒下去了。
事实上，在李白当初到长安做官的时候，那种工作态度绝不是其他任何领导能容得下的。他的职位是翰林供奉，不是什么正经官职，只是皇帝身边的文学侍从，和棋手、画家、歌唱家没什么两样。换句话说，这种职位不属于正式的政府职官系统，并不参与政治，只能算是皇帝私人聘请的清客。清客当然地位不高，幸好在所有的清客类别里，文学清客是地位相对最高的。这种职位也有一个难得的好处，那就是和皇帝走得很近，提供的服务又很私人化，这当然意味着机会。只不过，机会都是留给有准备的人，不是留给李白这种人的。
你也许会认为，李白做这种职位当然会感到怀才不遇，甚至会有深深的屈辱感，所以怠工也好，酗酒也罢，都很正常。但是，李白后来离开长安，经常在诗里缅怀这段生活，说皇帝如何如何欣赏他的才华，他又如何如何感激皇帝的知遇之恩。他确实自由散漫惯了，没事就去喝酒、赌钱，以至于皇帝要找他做事的时候，只能用水把他泼醒。杜甫写过一首《饮中八仙歌》，描写当时长安的八位最能喝酒的名人，讲到李白是这样说的：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”诗虽然难免有点夸张，但夸张得很有事实基础。李白也自负才华，根本不担心醉酒误事，因为无论喝到多醉，只要能把他叫醒一点点，他就可以下笔千言，文不加点，保质保量地完成皇帝交代的写作任务。
（2）三观与用典
这种敏捷的才思当然很让人佩服，不过，才思越敏捷，就越不可能深思熟虑。
诗歌是很重要的社交语言，尤其发展到唐朝，文化人搞交际，你写诗夸我，我写诗夸你，小聚一下要写诗，大型宴会更要写诗，有时候还把诗当信来写。写诗夸人，不能太直白，所以大家越来越爱用典。用典在本质上是一种类比，而类比的缺点我多次讲过，就是稍不小心就不恰当。如果彼此之间的文化背景高度一致，类比不当的概率当然不高，被误读的可能性也不太大，但文化背景不一致的话，说错话冒犯别人的风险就比较大了。
李白是在非主流的环境里成长起来的，他的价值观难免和主流社会有出入。说一个私生活的例子，在婚姻大事上，李白毫无心理障碍地做了倒插门女婿，这大概是西域风俗给他的影响。要知道即便在今天，仍然有很多人觉得入赘是男人的奇耻大辱。男人就算没有真的入赘，只是异地恋之后到了妻子的城市买房、就业，那都不行，否则父母在亲戚邻里面前再也抬不起头，逢年过节的时候，自己也不好意思回老家。
宋词名家辛弃疾在这一点上和李白很像。他是生在金国，长在金国的人，按国籍说应该是金国人，严格说来是金籍汉人，成年之后加入反政府武装，然后渡江投奔南宋，后半生都是在南宋度过的。
在南宋的人际交往里，有一次他写了一首《满江红》，给新近成功平定了一场叛乱的王佐庆功，词写得特别有豪情壮志，对王佐的恭维也很没底线，又是把他比作诸葛亮，又是祝愿他再立更大的功，做更大的官，还要把功勋刻在高耸入云的石碑上。按说王佐应该很受用，但没有，他反而恨上了辛弃疾。因为词里有这样两句：“三万卷，龙头客。浑未得，文章力。”王佐是状元出身，当得起“龙头客”的美誉，但这个龙头客的官位却不是靠文章，而是靠武功得来，难道这有什么值得炫耀的吗！
在辛弃疾看来，这太值得炫耀了。他自己就是在尚武环境里成长起来的，年轻时代就“壮岁旌旗拥万夫”，靠真刀真枪扬名立万，而他心心念念的北伐事业更需要武功而非文章。但是，宋代国策一向重文轻武，高级武职甚至不如低两个级别的文职更有尊严和地位，所以武官立了功，总希望能转成文职，朝廷也常常用文职来奖励武将。王佐原本就是文官，甚至是状元出身的文官，只因为一次临危受命，立了武功，便被说成“浑未得，文章力”，这让他怎么想得通！
辛弃疾的词里还说“金印明年如斗大，貂蝉却自兜鍪（mu）出”，貂蝉是高级文官的头饰，兜鍪是武将的头盔，这话分明是说来年的加官进爵是靠今天的武功事业，一位有羞耻心的文官怎能受得了如此羞辱呢！
辛弃疾当然没有羞辱王佐的意思，但三观不合的人难免会搞出这种尴尬。
划重点
古人的国家观念并不很强，在模糊的国家观之上还有一个天下观。唐朝的“皇帝”称号只是针对小小的唐王朝来说的，在“皇帝”的称号之上，还有一个“天可汗”的头衔，意味着他是天下共主。所以，在这种很强盛又很自信的时代，李白这种“狂徒”完全可以容身。而当安史之乱的浩劫一过，帝国由盛转衰，世道人心就变得格外敏感起来，从前种种不成问题的问题忽然都成了问题，狂性不改的李白即便不曾追随永王，也注定不能继续潇洒下去了。

不知你所指的潇洒是哪种潇洒，如果是心灵上的，那我想某些层面李白确实是风流倜傥，好不潇洒，然而实际上，他也处处受限制，内心有不得已的苦衷的。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”不为五斗米折腰的李白，像这样的诗张口就来，不畏权贵，潇洒自如，拥有浪漫情怀是他一贯给人的形象。别的诗人看见雪，会说，“山回路转不见君，雪上空留马行处。”又或者，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”再或者“大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”而李白看见雪张口就来，一句“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。”这意向，仙，雪，云，是再常见不过的，而从来没有人却能将它们连在一起，他一连就连出来了一个史无前例，千古绝唱。

况且他不仅写诗饮酒，而且还会剑术，后人说“十步杀一人，千里不留行。” 是写的他对侠客生活的向往，事实他自己也喜欢剑术，是一个能文能武的全才。然而就是这样一个人，却有很多说不出的苦衷。作为当时皇帝的远房外戚，他虽然满身才华，却无法参加科举，这也是为何历代状元没有他的名字。虽然最后因为他的才华被唐玄宗知道了，跟在唐玄宗身边。但我们现在看来他其实也只不过是一个小跟班，后来还因为遭人嫉妒陷害也没了信任，他内心一定也很苦吧。

不过回归到“潇洒”二字，它本质就是一种生活态度，生活既然已经够苦了，那么为什么不乐观的去看待它呢？我想这也是李白为何给人留下的是一种旷世豁达的形象，说白了就是不传递给别人负能量，每天乐观积极向上，从心态上讲，李白确实是潇洒自如了。

李白我觉得在我从小开始学习语文开始就第一知道的人物，诗仙的美称，李白一直给人的感觉就是潇潇洒洒，快快活活的过他的一生，就是我们现在常说的我有酒，你有诗和远方，而诗仙李白不一样感觉他都拥有，不在乎一切只在乎自己的感觉，但事实真的如此么？

其实不然每个文人都有抱负有理想，李白也是如此，诗人都有爱国情怀想把自己的一腔热血洒在国家的土地上，为国家作贡献，但李白的仕途也一直坎坎坷坷，到三十岁还无人问津，但是因为李白诗写得好得到了唐玄宗的赏识随他入了宫，但是就我们感觉像一个小跟班，就是出不了大作为，写的说的都是为了逗皇帝开怀大笑，而不是为治国安邦做贡献，李白的性格早就受不了这种了，天天郁郁沉沉皇帝的话也不听了，还有著名的“高力士脱靴”大家也因为嫉妒唐玄宗对他的宠爱在唐玄宗身边也说三道四到最后导致唐玄宗也不信任他了，直到安史之乱站错队等其实唐玄宗晚年过的凄凉，但是在我们所学他的诗中感受不到他的穷困等，他的性格就是如此，豪放，洒脱每一天有每一天的过法，以至于我们认为中的李白是个诗歌喝酒年华的人，其实不然。

文人志士们一直都有抱负就像在当今社会上空有一腔热血也是不行的。诗仙李白过的洒脱可是他真正的生活并没有在传颂的诗中表现出来，所以每个人一定要心中有大气但是更是要努力来面对困难和问题。

李白真的像世人所说的那样，过的那么潇洒吗？事实并非如此，李白没有那么潇洒。

表面上看来，李白的生活真的可以算的上是神仙生活了，喝喝酒，旅旅游过的是真的潇洒，但是实际上却不是这样。李白作为一个文人，他和其他人一样，就想当官。从二十几岁开始李白就开始自己的仕途之路了。他先是毛遂自荐，想去见长史，但是由于别人的诬陷，他也一直没能如愿以偿。时间过的很快，一眨眼他三十岁了，还是没有能进入官场。他的心情应该也不会有多高兴，潇洒多半也都是自我麻痹而已了。

李白的诗大家都有所了解，那是真的出名，很多诗人看了他的诗啊都是赞不绝口。因为他出名 啊，所以这也引起了唐玄宗的好奇心，这一看发现，这写的是真的好啊，果然不是吹的。就把李白召进宫了，这一下可好，李白也算是当上官了。不过，皇帝给他的这个职位好像和李白自己想象的有些不一样。他的工作是给皇帝写诗，就跟着皇上，陪着他吃吃饭，郊郊游等等这些日常的琐碎。然后自己根据这些内容给皇帝写诗。

李白觉得这种东西真的是跟治国一点关系都没有。李白这么放荡不羁的人，肯定觉得这种事啊没意思，没意思他就不想干。就开始想着罢工。每天给自己喝的神魂颠倒，六亲不认。唐玄宗叫他他也没反应。而且那个时候还有人嫉妒李白的才华，就在这个时候说点啥对他不利的话，唐玄宗就彻底不喜欢他了。

再来说说李白的晚年也是很凄惨啊，没钱没权。他的生活基本上就是靠着别人的救济。其实大家觉得他洒脱无非也就是因为他的诗歌是豪放派。但是李白这一辈子过的也并不完美。

表面看来，诗仙李白的一生过得简直是现在年轻人所向往的生活了。说走就走的旅行，真正的诗和远方，到哪儿都有故事和酒。
然而事实并非如此。
入仕途当官是多数文人的报负，李白也是如此，李白从20几岁就开始上书自荐，但因为被诽谤，一直没有成功。搞得李白很是郁闷。到了30岁的时候，李白到了长安，在贵族间周旋往来，可是也没人带他入官场。
终于有一天，唐玄宗由于喜欢李白的诗而把李白招进了宫，这样李白算是当官儿了，不过这个官儿和李白想的有点儿出入，他的工作是写诗给皇帝看当皇帝的小跟班。跟治国安民一点关系都没有 。
李白这么狂的一个人天天做这种事，自然觉得无趣，就开始每天喝酒喝的不省人事，唐玄宗叫他也不来，再加上本来就有人嫉妒唐宣宗宠信他，于是开始不停有人在唐玄宗面前说李白坏话，唐玄宗开始对这个狂人失去了耐心。
李白在安史之乱中险些丧命，最后在好友的帮助下才被流放夜郎，辗转流离，终于捡了一条命。直到朝廷因为关中大旱，宣布大赦李白才重获自由。
李白晚年过得也很凄凉，生活窘迫，一穷二白，基本都是靠有人的救济生活，不过为什么大家老觉得李白过的很潇洒，主要是因为他的诗歌，就算是在仕途不顺的情况下，他的诗里也都是豪放，这是源于他的性格张狂不羁，要说李白过得潇洒，更准确的是李白这个人本身就潇洒，这是他的性格决定的。

然而事实似乎并非如此。
入仕当官是多数文人的抱负，没几个文人是真正不想当官的，李白也是如此，但他的仕途也是歪歪扭扭。从二十几岁开始，李白就上书自荐，想见居住地的长史，但是因为被诽谤，一直没有成功，搞得李白很是郁闷。到了30岁的时候，李白到了长安，在贵族间周旋往来，可是也没人带他入官场。
李白的诗在当时就很受推崇，贺知章和玉真公主也对李白的诗赞不绝口，身边老有人念叨，所以唐玄宗也去看了看，发现哎哟，不错哦，写的真好，就把李白召进宫了。李白总算是当官了。不过这个官似乎跟李白想的很有出入，他的工作是写诗给皇帝看，当皇帝的小跟班，一起去郊游宴会，然后写点东西说说唐朝多么多么强盛这类的，跟治国安民一点关系都没有。
李白这么狂的一个人，天天的做这种事自然觉得无趣，就开始每天喝酒喝得不省人事，唐玄宗叫他也不来，还出现了“高力士脱靴”这个事情，后世听着是很狂霸酷炫，但是在当时就是很招人恨的事儿了，再加上本来就有人嫉妒唐玄宗宠信他，于是开始不停有人在唐玄宗面前说李白坏话，唐玄宗也开始对这个狂人失去了耐心。
后来在安史之乱中李白站错队，加入永王幕府，57岁的他本意是希望能报国为民，不想后来永王兵败被杀李白受到牵连，他在各种知己好友的努力下保住性命，却还是要流放夜郎，辗转流离，直到朝廷因为关中大旱，宣布大赦，李白才重获自由。
李白晚年过得也很凄凉，生活窘迫，一穷二白，基本都是依靠友人的救济生活。不过为什么大家老觉得李白过得很潇洒，主要是因为他的诗歌，就算是在这么官途不顺的情况下，他的诗歌里也都是豪放，这也是源于他的性格，张狂不羁。要说李白过得潇洒，不如说李白这个人本身潇洒。

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薛城区15185721500： 大家说说对李白的看法吧!？
鄞榕思他： 谁要学李白,请记住杜甫的评价: 世人皆欲杀......(下省略世人评说一万言) 吾意独怜才......(下省略自己想念一万言) 照照镜子! 壮壮胆子! 醒醒脑子!

薛城区15185721500： 大家说说对李白的看法吧!对李白的欣赏啊,对他的观点之类的~ ？
鄞榕思他： 豁达,豪放

薛城区15185721500： 李白会不会武术? - ？
鄞榕思他： 会!他会醉拳和剑术.其实李白真的有高强的武艺,是一个武林英雄.之所以这样说,有以下几点: 一、李白的成长历程.李白与峨眉山高僧有很深的交情,他在诗中多次描写与山中高僧交往的情况“蜀僧抱...

薛城区15185721500： 李白的诗为什么?值得千古传诵. - ？
鄞榕思他： 一、可以从七个方面来看: 1、李白的乐府、歌行及绝句成就为很高.其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界.李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的...

薛城区15185721500： 谁是古今最潇洒,放荡不羁的人!？
鄞榕思他： 李白吧. 不过晚年挺落魄的,不过一辈子仙风道骨、闲云野鹤,也算逍遥了.

薛城区15185721500： ...中的品评,“聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄”.时至今日,无论是荧屏上的英雄赞歌,还是市井巷陌的口耳传颂,英雄们的形象也常常还是那么“高... - ？
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薛城区15185721500： 唐代大诗人李白在“黄鹤楼送孟浩然之广陵”这首诗说明了什么道理?还有哪些诗句也蕴含了相同的道理 - ？
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薛城区15185721500： 黄鹤楼送孟浩然之广陵 之的意思 - ？
鄞榕思他： 1.黄鹤楼:故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上,传说有神仙在此乘黄鹤而去,故称黄鹤楼. 2.孟浩然:李白的朋友. 3.之:往. 4.广陵:即扬州. 5.故人:老朋友,这里指孟浩然. 6.烟花:指艳丽的春景. 7.尽:消失. 8.唯见:...