龙是中华民族第一图腾，为何在道教神话中地位却很低？
龙，象征着一种精神，是一个民族的图腾。意义非凡，可以说是个民族的统称，地域的统称，拥有经久不息的传承意识夹杂其中。
龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运与成功的标志。
扩展资料龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。
在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。
宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。
政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。
参考资料：百度百科-龙
中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，其形象有多种，在阴阳宇宙观中代表阳，是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》），相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。
道教兴起时，本来就是以“破除传统信仰”而起家；而且道教中的龙，主要在佛教东传之后出现，地位逐步降低。中国人，除了是以炎帝，黄帝为始祖的“炎黄子孙”，还经常自称“龙”的传人。我们在古代，便以龙为图腾，崇拜龙这种能带来祥瑞的神兽。龙在古典神话中，往往象征着至高无上的权柄和至高无上的威势，所以古代的皇帝也叫做“真龙天子”。不过龙既然是华夏民族的唯一图腾，也是第一图腾，为什么在中国的本土宗教”道教“中地位如此之低呢？甚至西游记中，道教群仙还经常将龙抽皮挫骨，分而食之。这要从道教的发家史开始说起。
道教兴起时，就是以“破除民族传统信仰”为主业的。我们都知道，道教祖师是天师张道陵，张道陵的道统现在又叫“正一教”，细分下来就是正一中的“天师道”。天师道当初的教义，就是天师张道陵要破“六天故鬼”，尊“三天正法”。六天故鬼是谁呢？相信我说出来大家会大跌眼镜：就是我们的始祖炎帝黄帝！在道教初期，他们认为炎帝黄帝是鬼蜮邪神，必须要“伐山破庙”，彻底断绝这种信仰，让广大人民群众都信仰道教才行。连炎帝黄帝都被如此贬低，龙在道教中也成为了被攻击的对象也就不出乎意料了。
道教的“龙王”形象主要是舶来物，是从佛教吸纳而来，地位逐渐下跌。我们要知道，其实在佛教东传之前，道教神话中龙的记载是相对非常少的；而在佛教东传了佛陀护法，三界龙王这个概念，道教才可以将龙写入神话体系。起初他们的龙，也是镇守六道的神兽，还可以呼风唤雨；不过这个主业，逐渐被道教的各种护法神所取代，龙便慢慢的只剩下了呼风唤雨的职能，就变成了《西游记》的“四海龙王”了。
所以龙之所以在道教神话地位低下不是没有原因的：道教初期，以“破除民族信仰”发家；道教中的龙，主要在佛教东传之后出现，地位逐步降低。
道教文化比较注重人与自然，关注自身的修炼，龙在道教中的地位就是一种大型动物，天上的神仙经常吃龙肝凤髓。
龙是中华民族的第一图腾，但是在道教的神话当中，龙的地位却比较低，因为在道教的神话当中，人的地位更低，只有大神和圣人才是最高的。
龙是中华民族第一图腾，之所以在道教神话中地位却很低。是因为道教并不信奉龙神的存在。
在道教的神话中，龙是一个妖族，并不是神仙妖族的地位是很低的。
中华第一龙的发现有什么重大意义
中华第一龙”。濮阳西水坡遗址的发掘，不仅揭示了大量仰韶时期的文化信息，而且对研究中国古代的文明起源、龙图腾的起源以及宗教、天文历法等方面都具有极其重要的价值。1995年，“龙文化与中华民族”学术研讨会在濮阳举行，标志着濮阳市被正式命名为“龙乡”，这一称号也成为了濮阳的骄傲和象征。
《中华第一龙》 这篇说明文
俗话说中国文化有“上下五千年”,但是中华民族的图腾文化,却不仅仅只有五千年。“中华第一龙”就有着6000年的历史,见证了中华民族为龙的子孙的事实。 话说中华第一龙的出土,要追溯到1987年濮阳市为解决工业和城市居民用水,在濮阳县城西南处修建了一座引黄供水调节池,施工中发现一处早期仰韶文化遗址。遗址南边,是...
湛江的标志雕塑,海边用38铜人展现一种“舞”,称“东方一绝”
此后，人龙舞在湛江一带流传开来，至清乾嘉时期达到了鼎盛。这时的人龙舞，将古海岛群众娱龙、敬龙、祭海、尊祖、奉神等多种风俗融入“人龙舞”之中，体现独具一格的人龙舞表演形式和“人龙”精神。要知道，龙，是中华民族的图腾， 人龙舞体现了中华民族团结合力、奋发开拓的精神面貌，包含了天人和谐、...
《中华第一龙》中图腾指的是什么? 快 急需答案
《中华第一龙》中的图腾指的是：中国龙。龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收...
中华第一龙中祖先为什么要把龙作为图腾?从这艺术形象中体现出什么?_百 ...
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中华图腾打一最佳生肖
1. 中华图腾是生肖龙，这一象征深深植根于中华民族的文化传统中。2. 龙作为图腾，代表了中华民族自视为“龙的后代”，其在文化中具有至高无上的地位。3. 传说中，龙图腾是由多个部落图腾合并而成的，这体现了中华民族多元一体的特点。4. 属龙的人通常具备天生的领导才能，他们性格坚强，竞争心强，...
六年级下册语文中华第一龙课后题,我们的祖先为什么要把龙作为图腾?
像鱼一样可以在水中游弋，像马一样可以飞快奔跑。因此便将许多动物的特点都集中到龙的身上。这就是我们的祖先为什么要把龙作为图腾的原因。今天，我们从龙的艺术形象中，将会深深地体会到我们祖先的丰富想象力和非凡的创造精神，体会到我们祖先的理想和希望，体会到中华民族历史悠久、文化灿烂。
中华第一龙课本原文
“中华第一龙”的存在揭示了，早在五千年前的原始社会，龙就被尊为图腾，成为民族身份的象征。图腾象征着一个民族的核心认同，古人以动物或植物代表力量与希望。对于我们的祖先来说，龙并非现实中的生物，而是一个艺术化的创造，集合了诸多自然力量的象征，如风雨雷电、山川河流等。龙在中华民族的文化中...
谁能和我说一下中国图腾崇拜的文化历史,意义!
图腾崇拜的意义也就在于确认氏族成员在血缘上的统一性。图腾崇拜是指关于人与某一图腾有亲缘关系的信仰。约与氏族公社同时产生。首先在北美印第安人中发现，后在许多原始部落发现类似现象。主要见于兼营农猎的混合经济社会或狩猎社会。图腾是原始社会中作为种族或氏族血统的标志并当作祖先来崇拜的某种动物、...
中华图腾指什么生肖
中华图腾指生肖龙。中华民族千百年来一直以龙的传人自居，龙在中华儿女心中的形象十分高大神圣，传说龙图腾的诞生是取不同部落的部分图腾汇集成一条龙的形象而成，所以中华图腾为生肖龙。属龙的人天生就具有领导能力，性格好强好胜，从不甘于平庸。年轻的时候可能也会经历一些坎坷，但是他们意志力坚定，...
泣薇盐酸： “龙母”作为一段传说,在广东、广西至越南北部一带都有流传,传说龙母是一位奇女子,其父系广西藤县人氏,姓温,字(女昷)名天瑞;母亲系广东德庆县悦城人氏,姓梁.她一生下来,头发就有一尺长,身体奇伟,脸慈祥.从小喜欢读书...
双阳区19146511886： 我们自称龙的传人,为什么在神话传说中龙的地位并不怎么高? - ？
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双阳区19146511886： 龙的寓意是什么 - ？
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双阳区19146511886： 龙为什么要被看作是中华民族古老的图腾?为什么我们中国人那么崇拜龙? ？
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双阳区19146511886： 《中华第一龙》中图腾指的是什么? - ？
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双阳区19146511886： 为什么龙会成为中国人的图腾? - ？
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双阳区19146511886： 古代中比龙厉害的生物比比皆是为什么龙会成为中华民族的图腾? - ？
泣薇盐酸： 龙的定义为:传说中的神异动物,特征是有鳞、有须、能兴云作雨的生物.后来成为中华民族的图腾象征.龙:中国古代传说中的灵异神物,亦乃万兽之首.青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,左,代表春季;白虎的方位是西,右,代表秋季;朱雀的方位是南,上,代表夏季;玄武的方位是北,下,代表冬季. 在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总称.希望能够帮助到你,望【采纳】
双阳区19146511886： 中华民族自称为龙的传人,为什么龙是中华民族的象征? - ？
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