什么是阴阳家？和道家有什么区别？
指的是对某种学术有深入研究者。说的是人。
道家，这个“家”
指的是门派。
这两个词不能这么比较。
就算是转换成门派，也不能等同，阴阳，本指的是周易的阴爻和阳爻，继而引申为指周易，在日本的一些文化中又引申扩大倒道家法术，但是道教文化则博大精深，包括道教神学，道教养生学，道教武术，道教法术，道教宇宙观，道教价值观等等等等。所以依然不能等同。
“十家”中的名家、阴阳家具体说的是什么内容?
兵家 兵家的鼻祖是春秋晚期杰出的军事家孙武。当时著名的兵书有《孙子兵法》和《孙膑兵法》。 名家 该派萌芽于春秋末期，郑国大夫邓析为先驱。作为一个学派，名家并没有共同的主张，仅限于研究对象的相同，而各说差异很大。主要有“合同异”和“离坚白”两派。 阴阳家 阴阳的概念，最早见于《易经》...
阴阳家与道家最主要的区别在哪里
阴阳家和道家是春秋战国时期百家争鸣其中的两个哲学流派。阴阳家的代表人物是邹衍，推演五行变化，更注重于形而下的术，后世看相算命之流皆出于此。道家的代表人物是老子和庄子，对于诸如宇宙人生历史规律等更宏大的主题进行研究，偏重于形而上的道。后来阴阳家和道家的思想相融合，道术合一，形成了道教信仰...
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家_百度知 ...
儒家：孔子 道家：老子 阴阳家：齐国的邹衍 法家：源于春秋时的管仲、子产，代表人物是战国时的商鞅、申不害，韩非是法家的集大成者。名家：代表人物公孙龙（白马非马太牛了）墨家：墨翟 纵横家：著名的有苏秦（主张“合纵”，即六国团结抗秦）、张仪（主张“连横”，即瓦解六国的团结，使之分别奉事...
阴阳五行是道家学说还是阴阳家学说
是阴阳家，道教也是阴阳家，跟道家没关系，道家和儒家都是管理学社会学，道教阴阳家是自然科学天文学地理学生物学和人类基因学。道家儒家是服务业，道教阴阳家是科学研究业。
寻找有关与“阴阳五行家”的资料
按阴阳家的说法，宇宙万物与五行对应，各具其德，而天道的运行，人世的变迁，王朝的更替等，则是"五德转移"的结果。其目的在为当时的社会变革进行论证，但却陷入了历史循环论。阴阳家的没落：汉初阴阳家还存在，武帝罢百家后，部分内容融入儒家思想体系、部分内容为原始道教所吸收，作为独立学派的阴阳家...
阴阳家属于道家吗?
不是，阴阳家是东周战国中期主要学派，深植在中国哲学诸子百家与后继之学，所以与道家思想有很多类同的地方。 相关资料：阴阳家，是中国东周战国中期主要学派之一。以提倡阴阳五行学说为宗旨，故名阴阳家，又称“阴阳五行家”或“五行家”。司马谈《论六家要旨》列“阴阳家”为六大学派之首。《汉书·艺...
...墨家”、“法家”、“阴阳家”和“道家”大神们帮帮忙
儒家以孔子、孟子、荀子等为代表，主张“仁爱”。墨家以墨子为代表，主张“兼爱”“非攻”。法家以商鞅、韩非子、吴起等为代表，主张法治。道家以老子、庄子为代表，主张无为。阴阳家提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事，以邹衍为代表。满意请采纳 ...
关于战国时期百家争鸣的阴阳家学说研究!
阴阳家其实与道家一样，早在诸子百家争鸣前就有，只是当时没有争鸣，也自然不为人知。所以阴阳家又可以细分为专注于天文的占星家，与专注于地理的堪舆家（其实就是现在看风水的一类人）。相对应的阴阳家对于中华文明的天文知识和地理知识都起到了很大的贡献作用，古代以来的天文历法，辨别天气，预告自然...
阴阳家源于何处?它前身真的是儒家子弟吗?
退一步来讲，单从“阴阳”二字上就很容易让人与鬼怪之事联系在一起，再加上现在但凡提及阴阳家，很少有人能够列举这一学派的代表人物，所以从这一点上来看，也使得其神秘程度不亚于纵横家的鼻祖鬼谷子。但是，尽管有关阴阳家的传言众说纷纭，甚至还有人认为阴阳家是从道家学派中分离出来的...
名家,阴阳家,纵横家,兵家哪个是道家支派′丶
阴阳家是道家支派。阴阳家，诸子百家之一，是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心内容是“阴阳五行”，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思想之一。战国时期，有一支专门主张提倡阴阳、五行学说的学派，被称为“阴阳家”，属于道家支派，史学...
须虞氢化： 阴阳家和道家是春秋战国时期百家争鸣其中的两个哲学流派.阴阳家的代表人物是邹衍,推演五行变化,更注重于形而下的术,后世看相算命之流皆出于此.道家的代表人物是老子和庄子,对于诸如宇宙人生历史规律等更宏大的主题进行研究,偏重于形而上的道.后来阴阳家和道家的思想相融合,道术合一,形成了道教信仰.
应城市18916456152： 什么是阴阳家?和道家有什么区别? - ？
须虞氢化： 阴阳家的历史由来＂阴阳＂的概念,最早见于《易经》,＂五行＂的概念最早见于《尚书》,但两种观念的产生,可以追溯到更久远的年代.到战国时代,阴阳和五行渐渐合流,形成一种新的观念模式,便是以＂阴阳消息,五行转移＂为理论...
应城市18916456152： 道家和阴阳家有什么区别? - ？
须虞氢化： 阴阳家,这个“家” 指的是对某种学术有深入研究者.说的是人.道家,这个“家” 指的是门派.这两个词不能这么比较.就算是转换成门派,也不能等同,阴阳,本指的是周易的阴爻和阳爻,继而引申为指周易,在日本的一些文化中又引申扩大倒道家法术,但是道教文化则博大精深,包括道教神学,道教养生学,道教武术,道教法术,道教宇宙观,道教价值观等等等等.所以依然不能等同.
应城市18916456152： 阴阳家和道家有什么区别? - ？
须虞氢化： 只是时代宗派的称谓不同,从时代发展进步,在真理认知上,都应该归为一致统一,互为包容.
应城市18916456152： 阴阳家与道家的主张有何不同 - ？
须虞氢化： 道家以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化.认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚.政治理想是「...
应城市18916456152： 阴阳家属于道家吗? - ？
须虞氢化： 不是,阴阳家是东周战国中期主要学派,深植在中国哲学诸子百家与后继之学,所以与道家思想有很多类同的地方. 相关资料:阴阳家,是中国东周战国中期主要学派之一.以提倡阴阳五行学说为宗旨,故名阴阳家,又称“阴阳五行家”或“五行家”.司马谈《论六家要旨》列“阴阳家”为六大学派之首.《汉书·艺文志》列为“九流”之一.主要代表人物有战国末期齐国的邹衍.阴阳本指事物两种相互对立的方面,“一阴一阳之谓道”(《周易·系辞传》),庄子将之定义为气所包含的矛盾对立要素,“阴阳,气之大者也”(《庄子·则阳》).阴阳家则把阴阳矛盾作用引起的变化推演至神秘化,“深观阴阳消息,而作怪迂之变”(司马迁《史记·孟子荀卿列传》).
应城市18916456152： 阴阳家和道家有什么关系? - ？
须虞氢化： 没有关系.所谓的阴阳先生就是民间的一些看风水的和一些所谓的各种驱魔大师,起源于我国本土宗教道教的一个派别,而道家是一个思想学术派别,并不是宗教.
应城市18916456152： 春秋战国,阴阳家与道家有何不同 - ？
须虞氢化： 阴阳家的主要学说在于“阴阳五行”,其代表人物为齐人邹衍,代表作为吕不韦的《吕氏春秋》;道家主张“无为而治”,其代表人物有老子(李耳)和庄子(庄周),代表作有《道德经》(老...
应城市18916456152： 道家与阴阳家有什么关系? - ？
须虞氢化： 阴阳家是从道家分裂出来的,所以算不上师傅与徒弟的关系,但是不管怎么说,还是有点竞争对手的样子.
应城市18916456152： 什么是阴阳家? - ？
须虞氢化： 没有这种职业称呼,一般民俗上把懂得阴宅、阳宅地理风水的人称为阴阳先生.
